Розӣ шавед, вақте ки мард дар либоси беназири оҳанин либос мепӯшад, вай ҳама чизро ба ҳама таассуроти хуб медиҳад. Барои тамоми ходимон ҳеҷ чиз пинҳон нест, ки чӣ тавр меҳнатдӯстӣ ва меҳнатдӯстӣ раванди шаффоф кардани либоси мардона аст. Аз ин рӯ, барои осон кардани кори шумо ва ҳаргиз ҳаргиз оҳанро гирифтан лозим аст, то бидонед, ки чӣ тавр барои пӯшидани либосҳои мардон, то ҳамаи кӯшишҳо хароб нашаванд.
Албатта, он хеле қулай аст, ки ин чизҳоро дар як либос дар якбора нигоҳ доштан. Аммо агар ин гуна имконият вуҷуд надорад, чӣ мешавад? Ҳамчунин, бисёриҳо бо вазъияте, ки шавҳар ё писар ба сафар меравад, ҳамаи машқҳо бояд дар бастаи сафед ҷойгир шаванд. Сипас саволе, ки чӣ тавр ба таври ҷудогона ба ҷомашӯӣ ба ҷомадон пӯшед, хеле вазнин мегардад, зеро на ҳамеша дар сафар ба дасти оҳан мумкин аст.
Дар синфи миёна мо ба шумо як усули хуб ва оддии пӯшидани либосҳоро нишон медиҳем, то ки он пешниҳодоти худро аз даст надиҳад. Барои ин мо бояд:
- либос;
- як варақи корт ё сабти борик;
- як оҳан
Чӣ тавр баста кардани либос дуруст аст, то он пӯшида нест?
- Аввалан, пулро бо як оҳан, оҳиста ва дандон тарк накунед. Мехоҳед, ки ҳамаи ҷойҳои аз ҳад зиёди нурро дар пойгоҳи алоҳида бияфандед. Вақте ки либос омода аст, мо онро дар ҷадвал гузоштем, он метавонад бистарӣ кунад ва тугмаҳои болоӣ, поёнии ва 2-3 мобайнро пайваст кунед.
- Мо либосро бар бистар ё ҷадвал гузоштем, то ки тугмаҳои дар поён буда, мо ҳамаи пӯшонро ҳамвор мекунем. Мо як варақи коғазӣ мегирем ва онро ба либос гузоред, то ки як паҳлӯ ба сӯзан барояд.
- Мо як қисми нисфи пӯшаро мепӯшем, то ки як нимсолаи коғаз ё маҷалла аз ҷониби он фаро гирифта шавад. Дар ин ҳолат, либос «дар назар дорад» дар самти муқобил ва мо онро ба марказ табдил медиҳем.
- Акнун болишти болопӯш бояд бо якум пур шавад.
- Ҳамин амалиётҳое, ки мо бо дастаи дуюм кор мекунем, сипас мо бо созишномаи ниҳоӣ бо зербӯри либос боло мебарем ва онро пӯшем.
- Мо либосҳои пӯшидаи худро бармегардонем ва аз корт хориҷ шавем. Акнун либос ҳам мисли он бояд пӯшида бошад ва он метавонад ба қуттиҳои ҷомашӯӣ ё либос гузошта шавад.
Тавре ки шумо дидед, барои гузоштани ҷомаи рост дуруст аст, то ки он пӯшида нест ва шумо метавонед инро танҳо якчанд маротиба такрор кунед. Аммо он хушнудтар аст, ки саволе, ки чӣ тавр ба пӯшидани либос дар роҳ ҳеҷ гоҳ шуморо ташвиш надиҳад.