Баъзан дар ҳаёти шахсӣ чунин мақсадест, ки ӯ мехоҳад, ки ба ягон роҳ муваффақ шавад. Ва он аз кадом соҳаҳои ҳаёт дилхоҳ нест - аз шахсӣ, касбӣ ё иҷтимоӣ, чӣ гуна ноил шудан ба ҳадафи худ, психологӣ мегӯед.
Тасдиқи ҳадафи шумо
Бештар аз он, ки кӯшиш барои ноил шудан ба ҳадафҳои шахсӣ, шахс «фарёд кунад». Масалан, чунин ибораҳо "Ман мехоҳам, ки беҳтар зиндагӣ кунам", "Ман зебо хоҳам шуд" метавонад маънои орзуҳо, хоҳишҳо, балки на ҳадафҳоро дошта бошад. Пеш аз он ки шумо ба даст овардани мақсадҳо муваффақ шавед, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр онҳоро дуруст кунед.
Мақсади дуруст:
- ба таври равшан таҳия карда шудааст (на "Ман мехоҳам, ки зебо шавам", балки "Ман вазнин хоҳад гирифт", "Ман мунтазам ғамхорӣ мекунам");
- дар ҳақиқат муваффақ аст;
- маҳдудияти мӯҳлатҳои мушаххас;
- як натиҷаи ченак дорад.
Таҳияи нақша
Набудани ноил шудан ба ҳадафҳои банақшагирифта бе нақшаи дақиқи амал ғайриимкон аст. Аввалан, маънои онро дорад, ки барои расидан ба ҳадафатон зарур аст. Масалан, агар мақсади шумо вазни вазнинӣ бошад, шумо бояд парҳез кунед, расмҳои косметикӣ, машқҳои варзишӣ. Сипас марҳилаҳои миёнаро муайян кунед: чӣ бояд дар як ҳафта, якум, як моҳ иҷро карда шавад.
Муваффақият
Ба даст овардани ҳадафҳои муҳим барои ҳаёти шумо ба даст овардани ниятҳои самимӣ мусоидат кунед , ки яке аз ваъдаҳои асосии муваффақият аст. Агар нотавонӣ нотавон бошад, ҳадаф ба даст овардани ноил шудан ба ҳадаф аст. Масалан, агар шумо либоси арӯсиро барои андозаи хурд харидорӣ кунед, он хеле самаранокро бо парҳезӣ пеш мебарад.
Барои ноил шудан ба парвариш, ҳавасмандгардонии имони худ дар худ дахолат намекунад. Эҷоди як рӯзномаи махсусе, ки шумо ба он динамикаи ноил шудан ба ҳадаф ё нависед , ё дигар тасвири визуалӣ (масалан, харидани 10 кг маркаи равған ва харидани кгҳои гумшуда). Пешрафти воқеӣ, ки шумо онро ислоҳ мекунед, ба шумо қобилияти эътимоднокии шуморо медиҳад.
Боварӣ ҳосил кунед. Танҳо ба ҷанбаҳои мусбат таваҷҷӯҳ кунед, ва шумо ба таври комил муваффақ хоҳед шуд.