Нигоҳдории бизнеси мо дар замони мо хеле муҳим аст, ки барои як шахс ва тамоми корхона зарур аст. Ҳоло, дар шароити муосири рақобат , ҳар як шахс мехоҳад, ки танҳо хидматҳо ва молҳое, ки худашон хуб кор мекунанд, ҳамкорӣ кунанд ва бо онҳое, ки ширкатҳои санҷишӣ доранд, ҳамкорӣ кунанд. Шӯҳрати эътимодбахштарин чизест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар байни рақибони худ ҷойгир шавед ва дар тиҷорати интихобшуда муваффақ шавед.
Сурат ва обрӯи ташкилот
Бисёриҳо ба мафҳумҳои эътибори тиҷоратии ташкилот, шаҳрванд ва симои ӯ мутобиқат мекунанд . Бо вуҷуди ин, каме умумӣ вуҷуд дорад, аз ин рӯ, на танҳо фарқ кардани онҳо, балки ҳамчунин ба онҳо оқилона истифода бурдан муҳим аст.
Номи тиҷоратии корпоративӣ ё соҳибкори инфиродӣ дар бораи ширкати яктарафа, аз нуқтаи назари ҷонибҳои манфиатдори марбут ба ширкат ё шахсе мебошад. Онҳо ҳама - истеъмолкунандагон, кормандон, таҳлилгарон, кредиторон, шахсони мансабдори ҳукуматӣ, сармоягузорон, васоити ахбори умум ва ғайраҳо мебошанд. Ҳамин тавр, эътибори баланди «номи нек», ки дар тӯли муддати тӯлонӣ аз ҷониби як қатор иштирокчиён дар зери таъсири омилҳои мухталиф таъсис ёфтааст, мебошад. Дар ин маънӣ, шараф, шараф ва эътибори тиҷорати ширкат тақрибан ҳамон чиз аст.
Мафҳуми тасвир маънои маънии комилан гуногунро дорад, алоқаи бевосита ба обрӯю эътибори мустақим дорад.
Тасвири, ё тасвир - як намуди чеҳраӣ, идеяи шахси ё ширкат, ки зуд дар афкори одамон офарида шудааст ва аксар вақт сунъӣ шинонда мешавад. Намоиши як ширкат барои одамони гуногун метавонад ҷиддӣ фарқ кунад. Тасвир ҳеҷ гуна хусусиятҳои корпоративиро инъикос намекунад ва онро бе таъсир ба кори ширкат тағйир додан мумкин аст.
Шикоят аз он чизе, ки ширкат бо кори душворӣ меорад. Нерӯи вайроншуда метавонад ҷиддии кори ширкатро вайрон кунад ва фоидаи онро коҳиш диҳад. Шакли зебо метавонад мизоҷони навро ҷалб кунад, вале танҳо эътибори хуб ба онҳо имкон медиҳад, ки бо онҳо солҳои зиёд ҳамкорӣ кунанд.
Фарқиятҳо дар ин консепсияҳо нисбат ба ҳамоҳангӣ зиёданд, бинобар ин, онҳоро ба инобат намегиред. Сурат - ин айнак ва олӣ аст, ва эътибори он - аз ҷониби росткорона офарида шудааст.
Ҳифзи эътибори тиҷоратӣ
Нобудшавии ҷиддии эътибори соҳибкорон метавонад ҳам бо амалҳои беасос ва қадамҳои мушаххас оид ба иштирокчиёни рақобат гардад. Аз ин рӯ, ҳифзи шараф ва эътибори тиҷорӣ дар ҷаҳони муосир чунин тиҷорати бузург ва мураккаб мебошад.
Идоракунии субъекти соҳибкорӣ дар ҳақиқат масъалаи мушкил аст, зеро он шакл мегирад, ки он солҳо онро мегирад. Ин аст, ки муддати тӯлоние, ки одамон ба хадамот ва молҳо арзёбӣ мекунанд ва онҳоро дар байни онҳо фарқ мекунанд. Бисёре аз шарикон ва шарикони эҳтимолӣ қарор дар бораи ҳамкорӣ ё рад кардани дар асоси шаъни ширкат қарор қабул мекунанд.
Муҳофизати обрӯйи тиҷорат ҳоло муассисаи ҳуқуқии рушдкунанда мебошад. Дар ҳар як кишвар қонунгузории ин соҳа ба сатҳи мувофиқ нарасидааст. Бо сабаби набудани ҳамаи таърифи эътирофшудаи обрӯи бизнес, ва муҳимтар аз ҳама, тавсифи шароитҳое, ки он метавонад ва бояд муҳофизат карда шавад, ба ҳолатҳои бисёр ногувор оварда мерасонад. Масалан, дар суд, онҳо метавонанд танҳо як даъворо рад кунанд, зеро дар ин ҳолат далелҳои шайъии маълумоти носаҳеҳро, ки рақибон дар ҷараёни мубориза зидди зӯроварӣ паҳн мекунанд, душвор аст.
Дар робита ба ин, саволе, ки чӣ гуна баланд бардоштани эътибори он вуҷуд дорад, дар сурате, ки агар суд дар ягон ҳолат ягон кӯмаке надошта бошад, пас метавонем номнависии худро дар чашми мардум барқарор кунем. Бо вуҷуди ин, агар мо ба таври ғайрифаъол кор карданро давом диҳем, дер ё зудтар ҳама чиз ба ҷои худ бармегардад.