Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан лозим аст, ки чӯбро баста монанд?

Вақте ки кӯдак калон мешавад, вай меомӯзад, ки либосашро ба худ ҷалб кунад . Баъд аз он, як вақт меояд, вақте ки ӯ бо вазифаи мӯйҳо дар пойафзори худ рӯ ба рӯ шудааст. Касе барои омӯхтан кӯшиш мекунад, ва дигар кӯдакон бояд ба ин қадами худ таклиф кунанд. Волидон дар ин ҳолат ба ҳайрат меоянд, ки чӣ тавр ба кӯдакон таълим додани чӯбро дароварданд.

Барои он, ки кӯдакон мехоҳанд, ки пойафзоли худро дар пойафзори худ нигоҳ доранд, ба як қатор қоидаҳо риоя кардан зарур аст:

Интихоби барои пӯшидани сақфҳо

Роҳҳо чӣ гуна дуруст бастаанд, ки боғҳои баста, кофӣ ҳастанд ва волидайн метавонад барои кӯдакаш мувофиқтар бошанд.

Беҳтарин роҳи он бо намунаи худ мебошад. Чун фарзандон мехоҳанд, ки ба калонсолон пайравӣ кунанд, бингаред, ки чӣ тавр шумо пӯшидани пойафзоли худро дар пойафзол доред, дертар, кӯдакон ба ин раванд таваҷҷӯҳ зоҳир месозанд ва аз шумо хоҳиш кардан мехоҳанд, ки ба шумо пойафзоли худро банданд.

Бояд дар назди кўдак нишаста, пойафзолро дар пеши худ гиред, шарњ дињед ва нишон медињед, ки дегра бояд танњо аз як шиша ташкил карда шавад, њангоме, ки њаќиќањои дуюм ба дубора гирифта мешаванд, вале на ба охир мерасад. Ин усули "камон" ном дорад.

Агар кӯдакон бо пойафзол муроҷиат кунанд, вақте ки ду дегча дар як вақт ташкил карда мешаванд, он гоҳ вақтхушиҳо ба зудӣ қатъ мешаванд.

Пас аз он ки кӯдакон роҳҳои оддӣ ва машҳури гиреҳро сарфаҳмиданд, ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки knot-корро маҷбур кунад.

Бозиҳо барои шаффоф кардани чӯбҳо

Кўдак беҳтарин маълумотро дар бозӣ меорад, аз ин рӯ, маслиҳат додан лозим аст, ки барои бозичаи махсуси бозича харидорӣ карда шавад. Чунин бозичаҳо ба кӯдакон аз синну солашон дода мешаванд. Дар мағозаҳо, лоҳо на танҳо дар шакли пойафзол, балки дар шакли ҳайвонот, сабзавот ва меваҳо пешниҳод мешаванд, ки дар он шумо коспилларро ба воситаи сӯрохиҳо мегузаред. Чунин бозиҳои инкишофдиҳанда имкон медиҳанд, ки малакаҳои хуби моторӣ инкишоф диҳанд, то кӯдакро малакаҳои гузариши хатро тавассути сӯрохӣ таълим диҳанд.

Волидон бояд дар хотир дошта бошанд, ки рукнҳои ҷустуҷӯӣ раванди мураккабе мебошад, ки барои омӯзиш ва пурсабрӣ дар қисми на танҳо волидон, балки кӯдаки вақт лозим аст.