Чӣ тавр дар вақти зоиш истироҳат кардан мумкин аст?

Ҷинс - қисмати муҳими муҳаббати пурмуҳаббат, иттифоқҳои олии ҷон ва ҷисми одамони меҳрубон. Аз ин рӯ, норозигии ройгон, ҳамоҳангӣ дар рафъи ҳамоҳангӣ мушкилоти воқеӣ мебошад, ки баъзе қарорҳои дурусти ин масъаларо тақозо мекунад, ки чӣ гуна ба истироҳат дар давраи ҷинсӣ истироҳат кунанд.

Чаро ман наметавонам дар вақти зеҳн монам?

Баъзан духтар (ё ҳатто зан) дар вақти ҷудошавӣ дар вақти ҷудошуда истироҳат карда наметавонад, зеро ӯ доимо фикри худро дорад: аммо оё ман хуб медидам, ки оё ман хуб аст, ба ҳаракат медарояд, ва сина дар садақа садақа мекашид, ва таронаҳо 500 грамм иловагӣ нишон доданд - хуб, агар шумо доимо аз зуҳури ҷинсӣ ё ғайри-ҷинсӣ метарсед!

Дар ин ҳолат, шумо бояд худро дар бораи худатон ва нокомилии шумо фикр накунед, балки дар бораи дӯсти худ ва хоҳиши ба ӯ дӯст доштан, пас аз он ки шумо шавҳаратонро бедор кунед, фаромӯш накунед. Агар он бад бошад, ман бовар намекунам, ки зане, ки пневматикаро хушнудии ҷинсӣ медиҳад, ба шумо лозим аст, ки ба ҳамаи иззату аъмоли шумо (мӯйҳои бениҳоят, чашмҳои бениҳоят, шириниҳои ширин, дониши ҳамаи хусусиятҳои ҷинсии як дӯстдошта) диққат диҳед.

Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки оҳангҳои оҳанин аз кор ё аз нақлиёт оварда шудаанд: сардори шӯриш, чанд танга кӯҳна шуд. Ва ҳамаи ақидаҳо ба хатогии нодуруст баргаштанд.

Дар ин ҳолат, шумо бояд пешакӣ тайёр кунед (ванна хушбӯй, гӯш кардани мусиқии зебо, тамошои филмҳои ошиқона) - ҳама чиз бо шавҳари дӯстдоштаи шумо имконпазир аст. Ва акнун саволе нест, ки чӣ гуна барои истироҳат дар давоми лаҳзаи муносибати ҷинсӣ омӯхтан мумкин аст, шумо аллакай ба таври дуруст ба тариқи дуруст таслим кардаед.

Ҷиноят - на танҳо мониторинги ҷисмонӣ, балки рӯҳонӣ низ мебошад. Сабаби ин дар он аст, ки дар дили дилхоҳ ба муқобили як дӯстдухтар. Беҳтар аст, ки дар оғӯши худ санг андозед. Ё ин ки муносибат, гиря, гиря, ё танҳо бахшидан, бе мубоҳиса, балки аз дил пайдо шавед. Ҳар дуи ин, ва дигар кӯмак мекунад, танҳо ба шахс вобаста аст.

Баъзан онҳо мепурсанд, ки чӣ тавр дар вақти зукоми Антарӣ истироҳат кунед. Аммо ин ҳанӯз ҳам як навъи ғайритиҷоратии муносиб нест. Шояд ӯ майл надорад ва ҷисми он аломат медиҳад? Баъд аз ҳама, шумо метавонед бо роҳҳои дигар, ки боиси нороҳатиҳои вазнин нашавед, биёед. Умуман, як роҳи ба даст овардани ғафсии ҳисси дастаҷамъӣ аз ҷисми шумо аст. Ва он гоҳ ҳама чиз хуб мешавад.