Ҳама он аз синну соли кӯдак вобаста аст ва аз ин рӯ, дар синфе, ки дар он омӯхта истодааст, вобаста аст. Рӯйхати идораи мактаб ҳар сол тағйир меёбад. Аммо, чун қоида, донишҷӯёни мактаби миёнаро худи худ ба хариди фароғатӣ барои мактаб ҷалб мекунанд.
Омодагӣ барои харид
Баъзе волидайн, аллакай дар ҷараёни харидорӣ, фаромӯш мекунанд, ки кадом идораи онҳо бояд барои кӯдакони худ ба мактаб харанд. Аз ин рӯ, рӯзе, ки пеш аз он, беҳтар аст, ки рӯйхати либосҳои заруриро тартиб диҳед , то ки баъдтар шумо ягон чизро харад.
Вақте ки харидани мактаб барои донишҷӯ ба шумо чиро бояд бидонед?
Аввалин ва пеш аз ҳама, ғамхорӣ бояд барои таъмини молҳои хушсифати сифати мувофиқ бошад. Беҳтар аст, ки ин маҳсулотро дар маҷмӯъ харидорӣ намоед. Дар ин ҳолат, волидон пулро сарфа мекунанд, ва кӯдак хурсанд аст, ки ӯ дар маҷмӯъ тамоми «арсенал» -и маводи ғизоӣ дорад. Инчунин бояд ба он ишора кард, ки қуттиҳои зебо, қолинҳои зебо ва қуттиҳои қалбакӣ танҳо аз кӯдакон аз раванди омӯзиш дурӣ меҷӯянд - ба ҷои навиштан, ӯ муддати дарозро дар бораи қалам баррасӣ хоҳад кард.
Оё маҳсулотҳои хеле арзон надоред, зеро. он метавонад эҳтиёткорона аз меъёрҳо ва ҳатто хатарнок, маводҳо бошад. Ин махфӣ нест, ки Чин аксарияти қуттиҳои дастрасро дар як силсилаи чакана харидорӣ кардааст. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки дар байни чунин молҳо вариантҳои самараноки сифати хуб пайдо карда нашавад.
Ҳангоми харидани, шумо бояд ҳамеша афзалиятҳои кӯдакро ба назар гиред. Дар акси ҳол вай метавонад танҳо онҳоро истифода барад, ки ин раванд ба таҳсил таъсири манфӣ мерасонад. Ин махсусан барои духтарон, ки мехоҳанд интихоби калони мактабӣ барои мактаб дошта бошанд, дуруст аст. Бинобар ин, ин маънои онро надорад, ки кӯдаконро чунин чизҳои хурдро инкор мекунанд.
Инчунин, беҳтар аст, ки фавран ба маводҳои хаттӣ нусхаи дубора харидорӣ кунед, зеро Рақам дар пои он дорои хосиятҳоест, ки дар лаҳзаи аксарияти даромадан ба охир мерасад. Бинобар ин, ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки донишҷӯи шумо дар коғази қуттҳо ва қаламчаҳо ҷойгир аст.
5 қоида, ки ҳангоми хариди маводҳои корӣ бояд риоя шавад.
Вақте ки волидон кӯдакро барои мактаб тайёр мекунанд , пеш аз ҳама онҳо ба идораи худ мефурӯшанд. Барои дуруст интихоб кардани он, волидон бояд қоидаҳои зеринро риоя кунанд:
- Дастгоҳҳои иловагӣ дар ҳама гуна ҳолат бояд саломатии донишҷӯён зарар расонанд.
- Беҳтар аст, ки маҳсулоти дар ин мағозаҳо ихтисоршуда харидорӣ карда шавад, танҳо дар ҳолатҳое, ки дар постгоҳҳо.
- Пеш аз пардохт кардани коғази интихобшуда, онҳоро бодиққат тафтиш кунед.
- Ҳамаи маводҳои навишташаванда бояд барои кўдак муносиб бошад. Оё қаламҳои ғафс ва қуттангезро гиред. Вақте ки онҳо истифода бурда мешаванд, шустани кӯдакон хеле хаста мешавад.
- Агар ягон чизро бодиққат хонед.
Чӣ тавр интихоби сабти дуруст?
Таваҷҷӯҳи махсус бояд ба сифати коғаз дар ноутбукҳо дода шавад. Барои муайян кардани он, барои санҷиши содда кофӣ аст. Дар бораи яке аз баргҳо чизе нависед ва сипас ба ақиб нигаред.
Ҳамин тариқ, интихоби ҷойгиршавӣ яке аз нуқтаҳои асосӣ, ҳангоми омода кардани кӯдак барои мактаб аст. Баъд аз ҳама, чӣ гуна маводҳои хаттӣ барои донишҷӯён интихоб карда мешаванд ва он чӣ онҳо, тамоми раванди таълим, аз он ҷумла иҷрои кори кӯдакон вобаста мебошанд. Бинобар ин, ҳар як падару модаре, ки фарзандашро дӯст медорад, бояд ҳатман донистани он чӣ дар коғазе, ки ӯ дар мактаб талаб мекунад ва пеш аз харид карданаш ғамхорӣ хоҳад кард.