Ҳама волидон медонанд, ки кӯдаконе, ки навзод доранд таваҷҷӯҳи махсус ва ғамхорӣ доранд. Дар моҳҳои аввали ҳаёт хоб эҳтиёҷоти асосии онҳо ва омили асосии ба саломатии, системаи асаб ва хусусияти кӯдаки таъсиррасон мебошад. Ҷои тасаллӣ, тасаллӣ ва гармӣ баъди пас аз марги модари модар барои навзодон хоҳад буд. Ин як услуби беҳтарин барои кӯдакони хурдтаринест, ки ба қаллобӣ ва тасаллии тасбеҳи модари ман одат кардаанд ва ҳанӯз аз ҷойҳои калон тарсиданд. Ва бо сабаби андозагирии хурд, боми кӯдак ба ягон ҳуҷраи кӯдакон бе мушкилот мувофиқат мекунад.
Дар дунёи муосир, интихоби як навҷавон барои навзодон душвор нест. Моделҳои зиёде доранд, ки бо механизмҳои гуногун, системаҳои электронӣ ва ҳатто назорати дурдаст барои назорати дурдаст таъминанд.
Кремл-навзод барои навзодон
Бисёр маъқул аст, ки бағочи, дар асоси он як кафедраи сангин. Ин хосият дар ҳақиқат ба кӯдак ва модараш монанд аст, зеро вазифаи асосии чунин як болишти кӯдакро таскин медиҳад. Гӯшти асп, ки қудрати қавӣ ва бофтаҳои ранга дорад, одатан дорои равзанаи махсус аст, ки муомилоти зарурии ҳавасиро таъмин мекунад, то ки кӯдаки гарм ва гарм нест. Албатта, вақте ки харидорӣ кардан зарур аст, он аст, ки арзёбии он моддае, ки аз он истеҳсол мешавад, бояд муҳити атроф ва осон барои ҷомашӯӣ бошад. Ва барои он, ки модар барои кӯдак ба сӯзанак осонтар гардонад, ин матлуб аст, ки баландии боми онро тасниф кардан мумкин аст.
Бедоду-бонбуза барои навзодон дар чархҳо
Баъзе моделҳо барои осонии ҳаракати атрофи ҳуҷра бо чархҳо муҷаҳҳаз шудаанд, ки ҳангоми зарурат барои гузариш ба курсии таскинбахши классикӣ тоза кардан мумкин аст. Дар байни онҳо, шумо метавонед навзодонро барои навзодон дар чархҳои чӯбӣ интихоб кунед. Онҳо, дар навбати худ, либосҳои резинӣ барои ҳаракати ношаффоф ва мулоиқ доранд, ки «зеставиро» ба намуди зишти ҷорӣ муаррифӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки ҷӯйборҳои худмаблағӣ барои баровардани қуллаҳо қулай нестанд. Аммо инҳо ва дигарҳо бояд ҳатман блокерҳо дошта бошанд, ки агар лозим бошад, ба таври бесифат бағочи ҷойгиршавӣ нигоҳ дошта шаванд.
Суратҳисоби электронӣ барои навзодон
Дар асри XX аспҳои электронии истеҳсолкунандагони хориҷӣ ба кӯмаки волидони худ омаданд. Ин моделҳо барои осон кардани нигоҳубини модар, тарбияи вақт ва энергия, ва вақти бештар барои муошират бо кӯдак пешбинӣ шудаанд. Системаи электронии онҳо бо бисёр воситаҳои махсус, ки бе душворӣ душворӣ мекашад ва кӯл мекунад. Дар ҷавоб ба кӯдаки блог ба таври автоматӣ ба яке аз намудҳои ҷарроҳии шишагӣ рӯ ба рӯ мешавад, дар ҳоле, ки чароғаки шабона дар як лаҳза рӯ ба рӯ хоҳад шуд ва бозӣ мекунад, ки як лулабзадаи мусбатро сар мекунад. Баъзе курсҳо бо системаи электронӣ имконияти сабти овозро таъмин мекунанд. Ҳамин тариқ, ҳатто агар дар наздикии падар, гаҳвора вуҷуд дошта бошад
Ҷойгиркунӣ барои навзодон
Ин варианти ҳозиразамонии бозгашти бемории сил мебошад. Дар ин моделҳо, кӯчка барои навзодон дар решаи устувор ҷойгир карда шудааст. Системаи электронии онҳо ҳаракатҳои пӯсидаи бемориро дар дасти онҳо нусхабардорӣ мекунанд. Кӯдак метавонад дар самтҳои гуногун, ҳангоми тағйири тамаркузи пушти сар ва суръати ҳаракати ҷисмонӣ мумкин бошад. Системаҳои электронӣ ҳам аз шабака ва ҳам аз батарея фаъолият мекунанд, ва онҳо метавонанд барои ҳамбастагии навзод ва барои вақтхушиҳо дар вақти ҳассос истифода бурда шаванд.