Бо технологияи оддии ҳисси аз пашм ҳис кардани он, шумо метавонед дастҳои худро бо дастҳои зебои хеле зебо ба даст оред - бозичаҳо, рангҳо, гулҳо ва бештар. Тавре ки шумо медонед, ду роҳҳои гуногун ҳис мекунанд - хушк ва тар доранд . Дар охирин офариниши мақолаҳое, ки аз оби ва собун истифода мебаранд Барои техникаи ҳисси хушк, дар навбати худ танҳо пашм, сӯзанҳои махсус, инчунин сабр ва сабр лозим аст.
Ва ҳоло биёед якҷоя бо усули хушсифат бо намунаи эҷоди як бозиҳои камфаъол.
МК "Тӯҳфае, ки дар техникаи хушсифат"
Илова ба пашми рангҳои гуногун, мо бояд як ё якчанд сӯзишҳоро бо чӯбҳо, риштаи дӯши сафед, сангҳои торикӣ, тангҳои танг, пента ва пашшаклро барои занг задани занги камолот дар телефонӣ эҳтиёт кунед.
Амалиёт:
- Аз пӯсти пӯсти андозаи худсарона пӯшед ва онро бо дастҳои худ ба паҳлӯяш гузоред. Сипас, бо истифодаи сӯзанаки ҳушдор, сарпӯшакро (на ба воситаи) рӯи рӯи сақҳо шурӯъ кунед, то ин ки онҳо либосҳои худро ба як матоъи ягона «матоъ» оранд. То он даме, ки тестӣ шакли хубро нигоҳ дорад. Ҳаракатҳои зиёди эпидемиатсияҳои шумо, беҳтар аст, ки сақат паст ва хурдтар мегардад. Давра ба давра, шумо бояд дар болои дастаи тиллоӣ дӯхта, шакли худро тасаввур кунед.
- Сипас ба миқдори мӯй бо гӯшти бӯй ё ҷавғо сар кунед.
- Он бояд дар шакли доираҳои дурӯғин, ки рӯйи ояндаи бозиҳои матрисус бошад, бошад.
- Дар ҳамин ҳол, мо ба пашм зард алоқаманд мекунем - ин зӯроварии лӯхтак хоҳад буд.
- Чашидани чашмҳо бояд ба таври дақиқ ҳал карда шаванд, бо истифодаи сӯзанаки доимӣ ва риштаи дӯзандагӣ. Аммо шумо метавонед онҳоро бо ширеше гарм кунед ё чашмҳояшонро истифода баред.
- Барои тасвири пӯпакҳои пӯхта, пашми каме пинҳон кунед. Хуб, агар шумо як сӯзанаки борикро барои ҳисси худ дошта бошед: он барои тафтиши хуб ва хуби муфид муфид аст.
- Азбаски ҳунарҳои оянда маънои онро дорад, ки ҳамчун телефонӣ боздошта шуда бошад, қисмати пушти он метавонад бо гули ороишӣ оро диҳад. Барои он, ки нахи ками сафедро пӯшонед ва онро дар як тиреза ба гардиш бикашед.
- Паҳншавии сафед ба пости пӯсти лӯлӣ.
- Ва он гоҳ, бо истифодаи як сӯзан борик бо ҷурғотҳои хурд, тақсимоти сафед ба шакли чораи барг (чормағз ё помидил) дода мешавад. Агар хоҳед, шумо метавонед ҳар гуна тасвири дигарро истифода баред, ё ҳама радкунӣ кардани тарафи пушти пайроцаи боздорӣ.
- Бо мақсади ба мобайни гул сохтани, доираҳои хурди хурди пашм зард.
- Ва ба осонӣ онро бо як сӯзан дар маркази гули сафед пора кунед.
- Барои анбор кардани лӯхтакча ба мисли лӯхтаки русӣ, мо онро дар либоспӯшии тиллоӣ мепӯшонем.
- Андозаи лавҳаи тангро гирифта, онро ба қисмҳои кабудии тилло, бо истифода аз риштаи сафед ё линзаи шаффоф.
- Дар охири сатҳҳои резиши садақа нест карда, онҳоро бо ҳамдигар бардоред.
- Дар қисми болоии сенарияи калид, як чашм (хариди ё хариду фурӯш), ки лучи matryoshka метавонад ҳамчун плитаи телефон истифода барад.
| | |
| | |
| | |
| | |
Ин роҳ дар технологияи хушкони хушкшудаи бозичаҳои пашшакл сохта шудааст. Шумо метавонед ба ягон пашм барои ҳис кардани, инчунин ҳунармандони ҳама андоза ва шаклҳо истифода баред. Илова ба бозичаҳо, рангҳои назарраси зебо, ки бо усули хушкшавии хушкшуда дода шудааст. Принсипи офариниши онҳо ҳамон аст: лабҳои пашм ба якдигар бо сӯзанҳо пайвастанд ва бо шарофати рангҳо ва матнҳо, намунаи беназир ва намунаи он ба даст оварда шудаанд.
