Хоҳиши ҷинсӣ - хоҳиши алоқаи ҷинсӣ, хоҳиши таблиғот, ки асосан аз ҷониби ақидаҳои биологӣ ташаккул меёбад, ки тамомшавии ҷисм ва таҷдиди ҳаёт равона шудааст. Ҳоло танҳо қисми ками нусхабардорӣ бо мақсади ба даст овардани насли наврас, асосан ин ба даст овардани хушнудист, вале механизми он хеле қадим аст, ки он бо эҳтиёҷоти озуқаворӣ ва бехатарӣ мувофиқ аст, ки ба амалҳо ва фикрҳои ҳар як шахс таъсир мерасонад.
Бемориҳои хоҳиши ҷинсӣ
Ин тааҷҷубовар нест, ки мушкилоти алоқаманд бо ҷалби ҷинсӣ боиси ба одамони манфиатбахш бештар таъсир мерасонанд. Ҷинсӣ қисми муҳими ҳаёти ҳаррӯза мебошад, бинобар ин, онҳо аз тарси ҷудошавии ҷинсӣ хафа мешаванд. Бо вуҷуди ин, одамони инчунин ҷинсии фаъол низ мунтазам ба нороҳатиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Дар ин мақола мо дар бораи он чизе, ки метавонад ба хоҳиши ҷинсӣ алоқамандӣ кунад, гап занад.
Кам кардани хоҳиши шаҳвонӣ дар занон
Аён аст, ки камшавии libido дар ҳам ҷинсӣ бо тағйиротҳое, ки дар бадан бо синну сол рух медиҳанд, алоқаманд аст. Аммо ҷалби ҷинсӣ дар занон метавонад дар роҳи аксарияти пешгӯинашаванда тағйир меёбад, зеро таъсири зиёди он ба давлатҳои эмотсионалӣ ва омилҳои беруна сабаб мегардад.
Ҷараёни ҷинс дар духтарон аз ҷинси қавитаре, ки асосан аз он сабаб аст, одатан аз ҷониби як давраи муайяни алоқа ва ҳамоҳангӣ бо шарик фарқ мекунад. Ва вайронкунии он одатан мушкилоти сигнал дар муносибати. Ҳатто таҳқиромези ноком метавонад боиси норозигии ҷинсии зан дар муддати муайян гардад. Ва агар норозигӣ ба ҷамъомад ва пайдо нашавад, пас умед барои беҳбудии ҳаёти ҷисмонӣ лозим нест. Гарчанде ки якчанд ҷуфтҳо, баҳонаҳо дар давоми рӯз танҳо як баҳонаест барои шабона.
Бо вуҷуди ин, агар зан аз хоҳиши ҷинсии худ маҳрум карда шавад, он бояд ба назар гирифта шавад, ки ӯ эҳсосоти беинсофона, танҳоӣ ва партофташуда аст, оё чизеро, ки дар муносибате, ки боиси ташвиши доимии манфӣ ва эҳтироми эҳтиром ба шарик ба миён омадааст, пайдо мекунад. Дар яке аз ин ҳолатҳо, дар муносибат бо кор кор кардан зарур аст.
Ин хеле душвор аст, ки сурудхонии ҷинсии занро баланд кунад, то ки ба ӯ фаҳмонад, ки ӯ қадр ва дӯстдоштаи худро дорад, ба ҳайрат оред ва оромона оред, чунки ғамхори ҳаррӯза барои дилхушии калоне,
Вақте ки шумо ба шахси нав муроҷиат мекунед, мушкилиҳо бо ҷалби ҷинсӣ пайдо мешаванд. Дар ин ҷо мумкин аст дар қабули шарики шарик, баъзе аз хусусиятҳои номатлуби он бошад.
Хоҳиши ҷинсӣ бо субвенсия метавонад метавонад ба пастшавии нарх таъсир расонад, аммо ин одатан дар натиҷаи бад шудани бадрафторӣ ва коҳиши истеҳсоли ҳардуҳо алоқаманд аст. Бо вуҷуди ин, ҷинсии мунтазам барои саломатии зан хеле муҳим аст ва метавонад ҷавонии физиологии ӯро дароз кунад.
Набудани хоҳиши ҷинсӣ дар мардон
Тағироти вобаста ба синну сол дар libido дар мардон нисбат ба занон хеле заифтар ва бозгардонида намешаванд, зеро онҳо барои қобилияти масъулият масъул мебошанд, ки набудани он барои ҷилавгирӣ аз ҷинсӣ зараровар аст. Агар мушкиле бо ҷалби марди миёна бошад, пас ӯ бояд тарзи ҳаёти худро бодиққат ҳисоб кунад. Шояд ӯ бисёр кор мекунад, доимо дар шиддат ва хеле хаста аст, беқаразати комил, истироҳати солим, функсияҳои физикӣ ва ғ. Оиди одатҳои зарарнок низ ба хоҳиши ҷинсӣ таъсири манфӣ мерасонад, ки боиси пешравии душвориҳо мегардад.
Дурнамои зиёди ҷинсӣ
Қудрати хоҳиши шаҳвонӣ аз рӯи хусусиятҳои физиологии фардӣ, мӯҳлати ҳаёт, таъсироти иҷтимоӣ ва ҳатто чунин омилҳо ҳамчун ҷои зист ва ғайра муайян карда мешавад. Илова бар ин, ин нишондиҳанда хеле бениҳоят хусусӣ аст, бинобар ин мафҳуми «қудрати ҷинсии аз ҳад зиёд» наметавонад аз рӯи нишондиҳандаҳои миқдорӣ муайян карда шавад. Ҳатто марди пурмуҳаббат метавонад як занро барои худ пайдо кунад ва ҳам хурсанд мешавад. Баръакс, libido хоҳад аз ҳад зиёд мешавад, агар шахс наметавонад онро назорат кунад ва дар шакли шаклҳои иҷтимоии ғайриманқул оғоз меёбад. Дар ин ҳолат ислоҳоти психологӣ ё тиббӣ зарур аст.
Ҷаҳиши ҷинсӣ дар ҳомиладорӣ
Ҳангоми ҳомиладорӣ, рафтори ҷинсии зан ба таври назаррас тағйир меёбад ва, чун қоида, ба некӯаҳволии ӯ вобаста аст. Дар давоми сеюми аввал, ғамхорӣ бо муҳаббат муҳаббат надорад, ва модаре, ки одатан ба кӯдак зарар намерасонад,
Умуман, муҳаббат дар вақти ҳомиладорӣ низ муфид аст, вале шарик бояд нисбат ба вазъияти муқаррарӣ бештар эҳтиёткор бошад.