Tattoo Compass - маънои маънои

Агар духтар хоҳиши худро бо зебоӣ оро диҳад, пас ӯ бояд интихоби тасвирро хеле масъулиятро ба ӯҳда гирад. Баъд аз ҳама, бисёриҳо мегӯянд, ки тасвири дурусти интихобшуда танҳо на танҳо зоҳир кардани шахсияти шахсӣ, балки ҳаётро барои беҳтарин иваз мекунад.

Арзиши толори компютерӣ чандин маротиба ба бисёр одамон маълум аст, аммо барои фаҳмидани он ки оё он ба ҷисми шумо гузошта шудааст, биёед ба назар гирифтани он чизеро, ки ин объекти симо нишон медиҳад, ба назар гиред, ва оё он соҳиби хушбахтии хушбахт хоҳад буд.

Татьяна композитса чист?

Коршиносон мегӯянд, ки чунин тасвир кӯшишро барои худ ва роҳи худ нишон медиҳад. Аммо ин танҳо тафсир нест, он низ боварӣ дорад, ки ин тасвир ба сафарбаркунандагон роҳбарӣ мекунад ва ба занҳое, ки мехоҳанд оилаи мустаҳкам дошта бошанд ва мекӯшанд, ки «хона» шаванд. Истиқлолият барои тағйир додани ҷойҳо, хоҳиши хоҳиши худ бо иҷрои ӯҳдадориҳо ва хоҳиши дониши кӯтоҳмуддат - ин гуна тасвири компютерӣ мувофиқи баъзе манбаъҳо мебошад. Бинобар ин, истифодаи ин занҳо, ки хушбахтии онҳоро дар издивоҷи мустаҳкам мебинанд, тавсия намедиҳанд, на дар ҷустуҷӯи мунтазам.

Фаҳмост,

На ҳамеша дар бадан тасаввуроти дастгоҳи анъанавӣ барои муайян намудани ҷонибҳои равшанро нишон медиҳад, баъзан шумо мебинед, ки ҷисми духтар ба компонентҳои тангӣ дорад. Дар ин ҳолат, шарҳи тасвирҳо хеле душвортар хоҳад шуд. Аввалан, он ҳама ба он вобаста аст, ки чӣ тавр Чин оё он даврон , ё Скандинавия аст. Интихоби аввал одатан аз тарафи занҳое, ки мехоҳанд маънои ҳаётро пайдо кунанд, дуввум аз ҷониби онҳое, ки мехоҳанд худро аз таъсироти дигар муҳофизат кунанд.

Дуюм, мо бояд дар ранги тасвирот назар кунем. Долаҳои сиёҳ ва сафед ҳамчун "қудрати" маъмултарин ҳисобида мешаванд, аксаран рангҳо "компонентҳои ҷолиб" надоранд, бинобар ин онҳо танҳо як ороиши ороишӣ мебошанд.

Барои духтаре, як торту монанд монанд шуданаш мумкин аст, ки ба шумо роҳи ҳаёти худро аз даст надиҳед, инчунин шуморо аз дигар падидаҳо муҳофизат кунед. Аммо, дар ин ҳолат, мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки ранги тасвириро ё дар ҳолатҳои хеле вазнин, барои он рангҳои зард ва зард интихоб кунанд ва инчунин ба соҳаҳои машки рост ё машқро истифода баранд. Танҳо дар ин ҳолат зан метавонад на танҳо роҳи худро ва маънои ҳаётро пайдо кунад, балки ҳамчунин имконияти пурраи ӯро дарк кунад.