Дар боло ва ҳадди аққал якчанд сол қабл ба подиумҳои ҷаҳонӣ афтоданд. Гарчанде ки бисёр духтарон боварӣ доранд, ки ин тамоюли нав аст, дар асл, ин комбинат танҳо аз солҳои 80-ум баргашт. То он замон, он чуноне, ки пеш аз он буд, ба монанди экстремист ва ошӯбгар набуд, балки дар маҷмӯъ пеш аз он, ки пеш аз он буд, ба назар мерасад.
Беҳтарин ва ҳадди аққали 2017
Дар мавсими оянда, ин маҷмӯи зебо дар сатҳи попӣ маъқул аст. Он метавонад ҳама чиз бошад - дар як мавзӯъҳои муносиби мӯд ва ё озод, ки барояшон ғалабаи моликияти худ ва доманаи ҳар гуна тарҳ ва дарозии он меорад. Аз ҳама муҳим аст, ки маҷмӯи дарахтони баланд ва дарозмӯҳлат 2017 - ӯ ғолиби арӯсҳои ҷавон ва хатмкунандагони хурдсол, ки метавонанд ба асфал асфаланд шаванд . Илова бар ин, ин омезиш метавонад аксар вақт дар кӯчаҳои шаҳр пайдо карда шавад.
Пойгоњи боло ва боло
Паҳнои зебо ва зебо ва болаззат бо бисёр занҳо маъмул аст. Дар ҳамин ҳол, барои ҳама одамон мувофиқ нестанд. Азбаски ин комбинатсияи ғамхорӣ духтари духтарро ошкор мекунад, он танҳо аз ҷониби он занҳо, ки намехоҳанд бо ҳузури миноҳои иловагӣ дар ин соҳа ғасб шаванд. Илова бар ин, зарур аст, ки ба дигар хусусиятҳои ҷинсӣ диққат диҳем, масалан:
- Занҳо аз либосҳои изофӣ аз либос ба вариантҳои бо дандонҳои fluffy ва доғи баланди бад мувофиқанд. Моделҳои траптиум низ дар ин ҳолат назаррасанд;
- Занҳои бо ресмонҳои fluffy беҳтар аст, ки интихоби маҷмӯ бо сарпӯши қалам. Вай ба таври расмӣ ба таври расмӣ ва занона давр мезанад;
- зебои бо дӯхтани васеъ қодир ба дидан ба сигнет бо баланди болгард ё бокс;
- духтарон бо навъи намуди "росткунҷа" ба модели кӯмак мерасонанд, ки дар болои болоӣ ва болоӣ бо сабки шиддатнишинӣ кӯмак мерасонанд.
Беҳтарин ва ҳадди аққал бо қаторҳои баланд
Костюм боло аст ва ҳадди аққал бо қатори олӣ назар дорад, махсусан дар чеҳраҳои шишагини ва барзагов. Азбаски ин комбинатсияи танҳо рахнаи борикии сарпӯши бараҳна аз соҳиби он ошкор мешавад, он воҳима ё ношиносро намебинед. Илова бар ин, чунин як омеза метавонад на танҳо занҳои мӯдро бо рақами figurine ҷалб кунад, балки инчунин бо якчанд минои иловагии иловагӣ заҳмат кашад.
Зарди тӯҳфон ва боло
Ҷамъоварии толори фароғатӣ ва ҳадди аққал қаламтавҷеъи беҳтарин ширин ҳисобида мешавад. Вай фахрии занона, ҳамшарик ва ҳамҷинсаро мефаҳмонад, ҳатто агар дар асл воқеаи духтари бегуноҳ ё калтаки қаблӣ вуҷуд надошта бошад. Масалан, ҳадди аққал зан ва либосҳои болот ҳатто ба клипи либералӣ мувофиқат карда метавонанд, аммо танҳо агар қисмати болоии он дорои дарозии кофӣ бошад, ва пасттарин - асбоби болоӣ. Дар ин ҳолат, либосҳо ба таври ҷиддӣ мақоми ҷисми худро нишон намедиҳанд, аз оне, ки он ба таври назаррас, маҳдуд ва манъ карда шудааст.
Устоди сабз ва сарпӯш
Чунин чизе, ки чун толори критикӣ хеле шавқовар ва аслист. Дар ин ҳолат, он қисмати каме аз ҷисми бараҳна намерасад ва ба матбуоти соҳибаш диққат медиҳад, бинобар ин танҳо духтарон, ки дар толори варзишӣ вақти кофиро сарф мекунанд, танқисӣ мекунанд. Сурат бо сару либос ва боло дар ин ҳолат ба таври мӯътадил ва душвор рӯ ба рӯ мешавад, аз ин рӯ, барои таъин кардани романтикӣ, дар шаҳр ё амали ҷарроҳӣ истифода бурда мешавад.
Дӯкони боло ва сарпӯш
Деҳқон либосҳои нозук ва даҳшатангези баландтарин ба ҳамсарон зебоӣ ва романтикӣ аст. Ин аст, ки барои рафтан ба нур, дар театр ё санаи ошиқона бо муҳаббататон беҳтарин аст. Қисми поёнии ин маҷмӯа метавонад ҳар гуна бошад, аммо он беҳтарин дар он қаҳрамон-қалам ё bohemian maxi-skirt маводҳои зич дорад. Сурат бо ин ин омезиши гаронбаҳо ва қиматбаҳоро баланд мебардорад, бинобар ин, бояд бо параметрҳои дурахшон, кашолакунӣ ва «сюрприз» беш аз ҳад зиёд шавад. Беҳтарин интихоби чунин намуди заргарӣ бо сангҳои гаронбаҳо хоҳад буд.
Дар боло либоси тиллоӣ пӯшед
Беҳтарини кушода бо сиркои пӯсида барои рӯзҳои тобистон гарм аст. Дар он шумо метавонед ҳам дар соҳили баҳр, дар як ҳизб ва ҳамроҳи дӯстон бо ҳам дӯст шавед. Илова бар ин, агар чунин маҳсулот аз санги бензин сохта шуда бошад, он метавонад ҳатто дар муҳити идора бошад. Устувор ва сарпӯшакҳо дар байни занони ҷинсҳои мухталиф маъмуланд, зеро онҳо метавонанд ба ҳар як рақами нурзада тавонанд, аммо барои он, ки тавсияҳои зеринро дар бар мегирад:
- духтарон бо фолҳои иловагӣ бояд интихоби мавзӯъҳои рентгенӣ бо намунаи давомнок ва доманакҳои оддии ростро бурида бошанд;
- Занони калонсолон ба таври намунавӣ ба намунаҳое, ки дараҷаи баланди шаффоф надоранд, дурустии худро пешниҳод мекунанд;
- Занони ҷавон аз либос метавонанд ҳар гуна вариантҳоро интихоб кунанд. Дар ин ҳолат, рӯзҳои гармии тобистон маҳсулоти беҳтаринро, ки бо вебҳои тунуки тиллоӣ ё моделҳои куллии motifs калон алоқаманданд, мувофиқанд.
Тӯҳфаи боло ва fluffy
Ҷабби зебои як домани-ҳо ва боло беҳтарин барои сӯзанакҳои ҷавон аст. Духтарон бо як каме, вале ҳанӯз пурра дар шакли чунин либос намебинанд, ки ошкоро тамошо мекунанд. Дар ин ҳолат, барои ҳаррӯза он ба таври хеле кам истифода мешавад. Чун қоида, ҳадди аққал ва баландтарин дар як услуб барои чорабиниҳои тантанавӣ ё таъиноти ошкоро ба назар мерасад. Масалан, духтаре, ки чунин либосҳо метавонад дар маросими хатмкунанда ё тӯйи арӯсии вай пайдо шавад.
Боло ва сарпӯшакҳо
Гирифтори зебо ва шево дар ҳама ҳолатҳо ба назараш ширин аст. Ин як шоми хушбӯй аст, ба намоиш, театр ва дигар чорабиниҳои шабеҳ. Бо шарафи махсуси мавод, як дӯкони қаллобӣ бо сарпӯшакҳо ва пинҳонҳои пӯсти иловагӣ ва тақвиятро нишон диҳед. Он назар ба ҷинси одилона бо сеҳри хурд ва лоғар хурд аст.
Дар боло ва сарпӯш дар ошёнаи
Дар гиреҳҳои ширин ва дарозрӯхӣ хосиятҳои бениҳоят назаррас аст. Гарчанде ки дар аксари мавридҳо ин комбинатсияи барои машқҳои ҷамъиятӣ ва чорабиниҳои тантанавӣ истифода бурда мешавад, баъзе духтарон бомуваффақият онро дар атрофи шаҳр меҷустанд. Махсусан дар ҷинсҳои оддӣ маҷмӯаҳои маъмул бо барфҳои барфҳои барф ва сафедпӯст ва бофтаи фоҷиавӣ мебошанд. Агар шумо ин ороиши бо пойафзори шӯхӣ бо пошнаи баланд ва камобеши зебо, шумо метавонед ба назар гиред, ки он дар ҳама ҳолат дар ҳама ҳолат мувофиқат мекунад.
Тӯҳфаи дароз ва боло метавонад монопония бошад. Дар ин ҳолат, онҳо бояд дар соя ва рангҳои ороишӣ комилан якхела бошанд, аммо унсурҳои ороишӣ ба монанди бромҳо, коғазҳо, шир ва ғайра иҷозат дода мешаванд. Қариб ҳамеша дар вақти навиштани маҷмӯа бо макси-ҷоҳил, дизайнерҳо як пӯсти сершуморро интихоб мекунанд, ки ба сеҳри зан назар намекунад. Азбаски саршумори дар қабати худ назар ба сарватманд ва ошомиданӣ, бояд унсури асосии тасвир бошад.
Шабакаи либос ва тиллоӣ
Як алтернатива ба либосҳои шабона муқаррарии якчанд вақт пеш аз маҷмӯи боло ва сарпӯши буд. Он намунаи фаровон ва ғайриоддӣ аст, аз ин рӯ, ҳар як аъзои ҷинси одил аз мардум дур шуда, диққати дигаронро ҷалб мекунад. Чун қоида, дар чунин қисмат қисмати поёнии ҳадди аксарро ташкил медиҳад, аммо ин ҳама ин ҳолат нест. Стствассон ва дизайнерҳои ҳозиразамон бисёр вариантҳои шавқоварро пешкаш намуданд, ки он дар болои шоми рӯз ва midi ё ҳадди аққал хурд аст.
Роҳҳои гуногуни ороиш додани либоси монанд вуҷуд дорад. Ҳамин тавр, қисми болоии чунин маҳсулоти дар аксари мавридҳо бо тракторҳо, резинтонҳо ё тиллоӣ сохта шудааст. Дар поёнтарин аксаран фарогирӣ ё фарқ мекунанд. Илова бар ин, моделҳои зебои зебо, ки дар он ҳам як чоп ё алюминий ғайриоддӣ дорад. Дарозии қисми сарпӯш дар ин ҳолат метавонад ҳар гуна бошад, аммо сабки кӯтоҳ танҳо барои он занҳое, ки мӯйҳои зебо ва зиштро шӯҳрат медиҳанд.
Қуллаҳои шабона ва болопӯши аксар одатан аз маводҳои арзишманд, масалан, пӯшида ё satin . Хеле зебо ва зебо либосҳои зард ва гариби. Маҳсулотҳои якҷояшудаи ин формула аксар вақт пайдо намешаванд, вале баъзе дизайнерҳои машҳур ва мӯдҳои маъмул ин техникаро истифода мебаранд, то ҷамъоварии нави онҳо.