Гардиши гарм низ бо сабаби паст шудани ҳарорати паст ва фарорасии давраи хунук ба даст меояд. Бисёре аз занони мӯд ба афзалиятҳои бузурги шириниҳои ширин табдил медиҳанд, ки имрӯз дар як қатор бузургтарин дар бозори муосир пешниҳод мешаванд. Дар ин мавсим хеле ғолибони аксарияти занҳо хеле муҳим буданд. Дар якҷоягӣ бо сояҳои сабук дар чунин либосҳо боз ҳам осонтар мешавад, ва намуди зоҳирӣ ба шиддатнокии махсус меорад. Бо вуҷуди ин, ки чӣ гуна пӯшидани сиёҳро сафед мекунед, дар эҷоди тасвир низ нақши муҳим мебозад.
Дар ин мавсим, моделҳои дарозмуддат стилистикҳои сафед пешниҳод мекунанд, ки якҷоя бо либоси мӯйҳои ҷуфтро ҷуброн кунанд . Беҳтар аст, ки тарзи либосҳо як танг, қадами қатъ дошта бошанд. Сипас тирезаи сафед дароз хоҳад баромад, ки он бо ҷомаи зебо пур карда мешавад. Интихоби зебо бо тасвири сафед ва клипҳои сафед сурат мегирад. Ин унсурҳои гуногуни гиёҳҳои поёни зебои шириниҳои шуморо намефаҳманд, ва диққат дар болои тасвир нигоҳ дошта мешавад. Бо вуҷуди ин, тамоми тасвири мувофиқи тавсияҳои стилисонҳо сурат мегирад.
Моделҳои кӯтоҳмуддати шириниҳои аксаран занони беҳтарин барои пӯшидани сару либос. Ва дар ин мавсим стилистҳо доимо ба маслиҳатҳои дарозмуддат аз тасвири бо сиёҳи сафед тавсия медиҳанд. Агар ин барои шумо нигаҳдории занбӯрида муҳим бошад, ва имконияти бо доман ба шумо мувофиқат накунед, пас як шаппази сафедпӯсти мумкин аст зери пойгоҳи зебо пӯшонида шавад. Аммо дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки зичии ширин хеле калон нест. Дар акси ҳол, шумо хеле осон нестед.
Савганд ба сафи сафед
Намудҳои намунавӣ дар ин мавсим шишаҳои сафедро пӯшониданд. Хусусан, агар маҳсулот дар дасти як тарзи инфиродӣ дода шавад. Имрӯз дар мӯд, як ширини сафед бо шодрудҳо, аранжҳо ва талафҳо. Инчунин маъмулан моделҳои оддии ғолибони сафед бо гулӯ. Аммо тамоюли мавсими кушодани намудҳои машқ дар як ҷумб ё гарданбандҳои калон дар майдони устухон буд.
| | | |
| | | |
| | | |
