Ноустувор ва пошхӯрии пасти, ангуштарин, болопӯшҳои васеъ. Ҳамаи занони мӯд медонанд, ки ин ба мисли занбӯруғҳои занбӯруғ мебошанд. Чаро онҳо ин даъват карданд? Ҳама чиз хеле оддӣ аст: онҳо ба пойафзоли анъанавии писарони қаҳвахона монанданд. Ин қарзҳо ба муваффақият табдил ёфтанд: имрӯзҳо чунин бобҳо бо духтарон дар саросари ҷаҳон машҳуранд.
Сирри маъруф
Онҳо аз либос намераванд ва дар ҳама фаслҳои сол: дар фасли зимистон, дар фасли баҳор ва тирамоҳ, ҳатто дар тобистон талаб мекунанд. Косакҳо мумкин аст чарм, suede ё textile, бо курку оҳан ва ё вазнин кундтар. Занҳо тақрибан ҳамаи солҳо онҳоро мепӯшанд. Ин тааҷҷубовар нест, зеро онҳо ба осонӣ ва амалӣ ҳастанд, онҳо тамошобинро тамошо мекунанд ва ба ранги сурх илова мекунанд. Онҳо бе ягон шубҳа бо пойафзол бо фишор номида мешаванд. Ва, бо душворӣ.
Одатан дизайнерҳо дар таркиби ин пойафзол мемонанд. Намудани чунин моделҳо ва рангҳои металлӣ, сангҳо, занҷирҳо ва қоғазҳо бо гулҳо, ва торт ва фишор ва бештар. Ва, ҳамаи ин ба назар мерасад, ки органикӣ ва муносиб. Костюмҳои занон метавонанд рангҳои бетараф ё равшан бошанд: сурх, рангоранг - ҳама чиз. Хусусияти асосӣ ин дуруст кардани модели фаъол бо либос ва либосҳои шумо мебошад.
Косаксҳо бо пӯшидани либосҳо бояд чӣ гуна бошад?
- Бо чизҳои аз denim. Деним ва косаксҳо барои якдигар ба вуҷуд оварда шудаанд, онҳо якҷоя бо ҳамоҳангӣ назар мекунанд. Димоғаи тиллоӣ, қуттиҳои кӯтоҳ, либоси бозӣ, коғазҳо, маҷмӯаҳо, ҷуворимакка ва ҷомашо он чизҳое ҳастанд, ки бензинҳо аз ҷониби Коссесҳо комилан ба назар мерасанд. Мо тасвири тасвирро бо болот ё T-shirts аз рангҳо, ҷевонҳо ва ҷиҳофҳо, қоғазҳои чармӣ, боқимондаҳо, сумкаи хурди иловагӣ илова мекунем. Чунин ансамбли барои шоҳроҳҳои ҳаррӯзаи шаҳр ё фароғат ба табиат мувофиқ аст.
- Бо либос дар сабки кишвар . Даҳҳо бо чопи заношӯӣ дар як гули хурд ё полка аз ранги саббоб, гулдухтарони зебо ва ролфҳо бо сӯзишвориҳои тобистонаи занон бо косакҳо муқоиса мекунанд. Шумо метавонед ин таъсирро бо пӯсти сабз ё каме пӯшонед, ва аз либосҳо мӯйҳо дар шакли гул ва бастаи матоъро интихоб кунед. Дар мавсими зебо, далерона якчанд намуди либосро бо дарахтонҳо бо чизҳое, Намоиши хубро барои вохӯриҳо бо дӯстон ва ҳар рӯз ба даст оред.
- Бо чизҳои дар ковбой. Оё мехоҳед мисли гереро аз ғарби дӯстдоштаи худ дидан мехоҳед? Сипас сару либоси сабук, чӯби пӯлоди пӯшида ва албатта, хато бо паҳлӯҳои майдонҳо тайёр кунед. Овозҳои бениҳоят ва косаксҳо намуди ғайримуқаррариро ба анҷом мерасонанд. Имконияти сайёҳон ва экскурсияҳо, ки дар тӯли тӯлонӣ дар табиат ҳастанд.
- Бо факт, ки одатан ронандагон ва ронандагонро дӯст медоранд. Ин либос аксаран зангҳои сиёҳро бо фаровонӣ аз қисмҳои металлӣ - дандонҳо, занҷирҳо, шоколадҳо, ангуштҳо ва ғ. Пӯшидаҳои пӯсти тиреза ва толори мӯй, як теппаи гарм дар атрофи гарданбанд, сарпӯши, болишти болға ва гармии занони зимистон гармҳо мебошанд - ин намунаи классикии чунин маҷмӯ барои ҳавои хунук мебошад. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ин қадар либос надоред, он кӯшиши кӯшиш аст. Ин имкон медиҳад, ки ҷонибҳои навро дар худ пайдо намоем, то ки ба таври комил тафтиш карда шавад. Илова бар ин, чунин тағйирот метавонад ҳамсаратон ҷони шуморо тасаллӣ диҳад.
Бо он чизе, ки онҳо пӯшида намешаванд?
Шояд, танҳо ба самтҳои зерин мухолифат нишон дода шудааст: ин варзиш ва соҳибкорӣ мебошад. Косаксҳо танҳо бо либосҳои варзишӣ ё бо рамзи либоспӯшӣ барои бисёр ташкилотҳо, як ҷуфт «сиёҳи сафедпӯсти сиёҳ» маъмул мешаванд. Чунин маҷмӯъҳо беҳтарин пешгирӣ карда мешаванд, вагарна шумо риск ва доғро гум мекунед.
| | | |
| | | |
| | | |
