Дар ҳоле, ки берун аз тиреза ҳатто фикр накунед, ки мансабҳои худро тарк кунанд, сокинони тобистонаи ботаҷриба аллакай дар ҳамаи ҷуфтҳо кор мекунанд. Агар шумо имконият дошта бошед, ки қуттиҳои хона бо тирезаҳои тиреза ё паноҳгоҳи махсус ташкил намоед, пас дар фасли баҳор шумо метавонед зудтар оғоз намоед. Ва эҳтимолияти ҳосили хуб ба таври назаррас зиёд мегардад. Ин хусусан хуб аст, ки бо ниҳолҳо аз тухмии хурд дар моҳи феврали соли ҷорӣ ба даст оранд.
Тухмиҳои сабзавот дар ниҳолҳо дар моҳи феврал шинонда шудаанд?
Пеш аз ҳама, мо дар бораи ҳосили ояндаи худ ғамхорӣ хоҳем кард. Мо дертар ба гулҳо бармегардем, зеро ҳадафи асосии сокинони тобистон ин аст, ки бо оилаҳои бо сабзавоти парваришшудаи худ машғул шавем ва барои зимистон захираҳо таъмин намоем. Пас, чӣ барои он аст, ки дар хона дар ҳоле ки тиреза ҳанӯз зимистон аст:
- барои муддати тӯлонӣ лаблабуи гиёҳҳои ширин меафзояд, бо ҳамин оғоз ба шумо лозим аст, ки ба қадри имкон (ҳар вақт тақрибан як ҳафта ба навдаҳо илова кунед, то шумо ба ниҳолҳо барои давраи муносиб) гиред.
- он барои парвариши бодинҷонҳо душвор аст, бинобар ин, ба маблағи он бо тухмии хушк (маданият ба бемориҳо ва ҳашароти зараррасон, махсусан пас аз ҷамъоварии он) заиф аст;
- дар 20-уми мо оғоз намудани парвариши карафс , як муҳаббати дигар дар замин аст (ӯ ҳаво хунук нест ва аз хок талаб мекунад, бинобар ин онро аз қаблии дуюми моҳи майи соли гузашта ба ҷои худ ҷой додан мумкин аст);
- кишти тухмиҳои Тарбуз барои навниҳоли дар моҳи феврали соли, бисёр богбон ботаҷриба ва бемор, вале, бо ин муносибат аллакай дар мавсими ҷорӣ метавонад интизор шавад.
Кишти тухмии тухмҳо барои ниҳолҳо дар моҳи феврал
Мо қарор додем, ки кадом тухмии зироатҳои сабзавот дар моҳи феврал барои ниҳолҳои шинонда, пас мо ба гулҳо табдил ёфтем. Чун қоида, онҳо бо тухмиҳои солона кор, онҳо инчунин ниҳолҳои бисёрсола ниҳанд. Аксар вақт мо дар бораи гулҳо гап мезанем, ки мумкин аст ба заминҳои кушода дар заминҳои гармидиҳанда, дар охири баҳор, ва ҳатто дар аввали тобистон гузаронида шаванд. Пас, чӣ гуна тухмии гул дар моҳи феврал барои ниҳолҳо шинонда:
- Петюия, аз ҷониби ҳамаи мо, дар охири моҳи май дар ҳар марҳила дар бозорҳо бо ниҳолҳо пур мешавад, аммо он хеле душвор нест, ки шумо онро парвариш кунед (барои кишти навъҳои тухмҳо дар ниҳолҳо дар моҳи феврал зарур аст, зеро фурӯшандагони амволи ғайриманқул аксар вақт барои навъҳои оддӣ дода мешаванд);
- дар ибтидои моҳ, сокинони тобистона таҷрибаи кории ҷашнгирии Шабобаро доранд, зеро он аллакай то шаш моҳ пас аз шинонидан (онҳо онро аллакай дар моҳи май мехобанд), зеро он аз тарки ҳарорати шабона наметарсанд;
- Агар шумо хоҳед, ки як гулчанғи сафедро барвақт гиред, тухмиҳо низ дар охири зимистон мебошанд (ин ҳам бо сабаби он аст, ки бисёр навъҳо метавонад нашъу намунаи тухмипарвариро фахр накунад);
- барои кишту тухмҳо барои ниҳолҳо дар моҳи феврали соли 2009 барои примулаҳо, violas ва salvia тавсия дода мешавад, то шумо вақт барои сайд гулчанбармеваҳо дошта бошед;
- Ба кор даровардани коре, ки дертар имконпазир аст, барои делфинал ва лаблонӣ, чунки тухмии ин растаниҳо талаботро тақозо мекунад.
Новобаста аз зироатҳои интихобшуда, шумо бояд бо тухмиҳои онҳо қариб ки кор кунед. Дар аввали афзоиш, он муҳим аст, ки пешгирӣ кардани навниҳоли аз дарозии. Одатан, ин сабаби норасоии нур аст, бинобар ин, рӯзро бо чароғҳои флюороз бояд дароз кунад.
Довталабӣ дар аксар вақт аз ҷониби мушкилоти монанди пои сиёҳ ҳамроҳӣ мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарорати ҳаво ва хокро назорат кунед. Ин тааҷҷубовар нест, ки соҳибони ҳосили барвақт барои пешрафта кардани сабзавоти якум кӯшиши зиёд ва саъю кӯшиш медиҳанд. Ҳамчунин ба ёдоварист, ки дар охири зимистон тавсия дода мешавад, ки бо навъҳои барвақт, ки хуб хунукназарӣ мекунанд, тавсия дода шавад.