Вақте ки духтар калон мешавад, шумо мебинед, ки ронҳо бо либосҳо бо зӯроварӣ машғуланд ва марҳилаи парвариш оғоз меёбад, вақте ки волидон на танҳо барои харидани чизҳои муҳим, балки ҳамчунин ба кӯдак таълим додани онҳоро ҳифз мекунанд. Бинобар ин, ҳуҷраҳои дуруст интихобшуда дар ҳуҷраи кӯдакон на танҳо барои духтарон, балки зарурати воқеӣ нестанд.
Дар бораи мавзӯи кабинетҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтарон
Аз ҳама гуногунӣ бояд як созишномаи байни тарҳрезии зебо, амалия ва хоҳишҳои худи духтарро ҷустуҷӯ кунад. Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки ҳама вақт дар бораи навъҳои мухталифи кӯдакон дар бораи тасвирҳо бо аломатҳои дӯстдоштаатон нақл мекунанд.
- Пеш аз ҳама он ба харидани либос дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтарак нигаронида шудааст. Тақрибан панҷ сол, давраи харид аз қалам ба дастмоле танҳо бо ороиши дӯстдоштаи худ ё Барби оғоз меёбад. Аммо баъд аз якчанд сол, либосҳо ба таври назаррас тағйир меёбад, вақте ки мо калон мешавем. Бинобар ин, агар интихоби бағочи дастгоҳ дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтар ба назар гирифта шавад, пеш аз он ки заминро тафтиш кунед ва муайян кунед, ки оё имконпазир аст барои иваз кардани риштаи равзанаи дарунраве, ки дар муддати кӯтоҳ ҷой дорад.
- Дар ҳуҷраи хурди кӯдакон, кафедраи ҷудои барои духтар ба ҳалли беҳтарин табдил меёбад. Ин як ҳалли муносибест, ки танҳо ду духтар доранд, зеро биноҳои кунҷӣ, ҳадди аққал фазои каме ишғол мекунанд, аммо дар ҳақиқат беназир аст. Дар девори кӯдакон бо деворҳои куллӣ бо гиёҳҳои шифобахш барои духтарак вуҷуд дорад. Дар ин ҷо ин чизи муҳим дар таркибҳои кунҷӣ аст, ки интихоби пурраи қитъаҳои кӯдаконаи дуруст аст, то ин ки он барои духтарон хеле оқилона ва осон бошад, фаромӯш накунед ва имконияти ба даст овардани чизҳое, ки аксар вақт истифода мешаванд, фаромӯш накунед.
- Вариантҳои оддии маъхазҳо барои духтарон як бистари кӯдакон аст. Ин ҳам дар як муддати кӯтоҳ ҷойгир аст, ва барои гӯш кардани кӯли шафати шахсии худ. Дар баландии сақф, ки дар бистар ҷойгир аст, дар ҳоле, ки ба таври кофӣ баста шудан лозим аст
| | | |
| | | |
