Дар баробари ин, барои баланд бардоштани ҳосилнокии ҳар як намуди синну соли муайян мавҷуд аст. Агар кӯдаки шумо дар як минтақаи муайян каме ҳамфикр бошад, зарур аст, ки ба таври фаврӣ аз ҷониби духтур муроҷиат карданро ёд гиред ва диққат диҳед. Шояд писаратон ё духтари шумо ба кӯмаки махсус ниёз дошта бошад ва зудтар тадбирҳои зарурӣ андешида шаванд, беҳтар аст.
Оғоз намудани назорати сатҳи рӯҳӣ ва ҷисмонии бутҳо бояд баъди як моҳ аз лаҳзаи таваллуд шудан пайдо шавад. Ба назар мерасад, ки кӯдакони навзод метавонанд дар як моҳ таваллуд шаванд, ки чанде пеш таваллуд шуданд. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар чунин синну сол, кӯдакони аллакай бояд қобилияти кор карданро дошта бошанд ва ба таври объективона дараҷаи инкишофи кӯдаки яксолаи таваллудро фаҳманд, ки ҳама чиз бо ӯ хуб аст.
Дар 1 моҳ дар бораи кӯдаки навзод чӣ метавон гуфт?
Пас, чӣ тавр шумо метавонед сатҳи инкишофи чунин кӯдакро хурд кунед? Биёед, ки фарзанди навзод бояд дар синни 1 моҳ кор кунад:
- Назарҳои кӯдакон пешакӣ барои тағйир додани тасвири аксуламал ба воя расидаанд. Танҳо дар синни 1 моҳ ӯ аллакай метавонад ба нуқтаи назари худ ба мавзӯи калон таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, алалхусус дар рӯи модар ё дигар шахси наздик. Илова бар ин, кӯдак метавонад ҳаракати объекти физикаро назорат кунад, инчунин фарқи байни рангҳо ва элементҳои дурахшон ва баръакс, ба монанди қафас, хатҳои параллелӣ, доираҳо ва ғайра.
- Иштирок низ фаъолона инкишоф меёбад. Зани нав аллакай ба таври гуногун фарқҳои гуногунро фарқ мекунад, масалан, ӯ овози модарашро аз дигарон фарқ мекунад. Илова бар ин, дар муддати 1 моҳ, кунҷков бояд аломати худ кунад. Ҳар як кӯдак метавонад ба таври комил фарохтар шавад, касе ба монанди чӯҷаи чӯб дар миёни онҳо меравад, ва касе аллакай agukaet аст.
- Дар робита ба рушди ҷисмонӣ, як кӯдак дар як моҳ ҳанӯз ҳам суст аст. Бо вуҷуди ин, дар «дар лифофа» мавқеъи ӯ, ӯ бояд ақаллан кӯшиш кунад, ки сари худро аз болои боло бардорад.
- Ҳамчунин дар баъзе манбаъҳо шумо метавонед маълумотро пайдо кунед, ки кӯдаки синни 1 моҳ бояд дар наздикони хеш ва дӯстони худ хандид. Дар асл, ин ҳолат аз ҳолат аст. Мемикри кӯдак ба таври фаъол инкишоф меёбад ва ӯ аллакай қобилияти зебо ва тасвири ҷонибҳои гуногун дорад. Аксар вақт ин кӯдакон метавонанд дидан ва гулӯлае гиранд, аммо онҳо хеле бедору ҳушёранд ва ҳатто хато мекунанд.
Чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак расондан муваффақ мешавед?
Агар шумо бинед, ки писари нави навзоди шумо на он чизеро, ки шумо бояд дар давоми 1 моҳ кор карда тавонед, иҷро накунед, рӯҳафтода нашавед. Дастурҳои зеринро барои кӯмак ба кӯдакони худ бо муваффақият истифода баред:
- ки дар хонаи шумо фазои мусоиди эҷодӣ,
ки ҳамаи қувваҳои кӯдакон ба омӯзиши малакаҳои нав равона карда шудаанд; - Пеш аз ҳар як ғизо, кӯдакро дар ғами худ гузошта,
- ҳар рӯз як масхарабозӣ ва муҳаббат «мағзи модар»;
- То даме, ки бо кӯдак сӯҳбат кунед, сурудҳоро суруд кунед, ба чӯбчаҳо мегӯед;
- дар атрофи келини кӯдак овезаҳои калонтарини сиёҳ ва сафед, ки диққати кӯдаконро ҷалб мекунад ва ба рушд ва такмили биниши ӯ мусоидат хоҳад кард;
- бозичаҳои дурахшон ва муқоисашаванда харид ва мунтазам онҳоро дар соҳаи назар ба кӯдакон интиқол диҳед.