Рушди мақомоти ҳассос дар кӯдаки навзод як масъалаест, ки комилан омӯхта нашудааст ва то ҳол ин баҳсу мунозира идома дорад. Махсусан, вақте ки навзоди навзод ба шунидани гӯш ва дидан шурӯъ мекунад? Дар асл, фарзанди шумо, ҳатто дар марҳилаи рушди пеш аз таваллуди худ, овози модар ва падарро мешунавад, чашмони худро ба нури равшан мепартояд, яъне, аллакай дорои аломатҳои ташхиси аудиторӣ ва визуалӣ мебошад. Баъд аз он, вақте ки навзодони навзод шунида мешаванд, мо дида мебароем.
Беморони навзод чӣ қадар ва чӣ гуна ба воя мерасанд?
Бисёр волидони ҷавон аз он нигарон ҳастанд, ки кӯдаке, ки танҳо аз хона баромада буд, ба овози худ ҷавоб намедиҳад, аз садои беохир (телевизор, дар хонае, ки дар куҷо канда мешавад) бедор мешавад. Он шавқовар аст, ки кӯдаке, ки дар хоб наметавонад ба овози баланд такя кунад, балки аз як фишор дуред. Кӯдак қодир аст, ки овози модарашро эътироф кунад ва дар оянда дар бораи ҳамаи овозҳои аъзоёни оилае, ки бо ӯ муносибат мекунанд, фаромӯш мекунанд. Бинобар ин, кудак метавонад аз таваллуд комилан шунад, танҳо ба ин овозҳо ҷавоб надиҳад.
Аз кадом синну сол навзодон шунида мешаванд?
Кӯдак ҳанӯз таваллуд намешуд, вале ӯ аллакай дид ва шунид. Кӯдаки навзод ба ҳассосияти беруна ҳассос аст, ки дар ҳолати шиддатнокӣ аз овезаҳои баланд ва ногаҳонӣ. Ва баъд аз шунидани овози модар, кӯдаки зинда зинда метавонад, фаъолона задан ва пошиданро фаъол созад. Кӯдак қодир аст, ки маслиҳатҳо, сурудҳо ва мусиқиро, ки вай дар ҳафтаҳои охирини ҳомиладорӣ шунида буд, дар хотир дошта бошад ва ҳангоме, ки баъд аз таваллудшавӣ онҳоро мешунавад, ҳушдор медиҳад ва хоб мекунад. Кӯдаки навзод ба ҳассосияти берунӣ хеле осебпазир аст, бинобар ин, дар ҳузури ӯ ба шумо лозим аст, ки оромона гап занед, то ки тарсед.
Чӣ тавр шумо медонед, ки кӯдаки навзод шунидааст?
Ба авоби моҳи чоруми ҳаёт, кӯдаки сар ба сари овози баланд ё овоз баланд мекунад. Агар ин қайд нагардида бошад, кӯдак бояд ба духтур барои тафтиши қобилияти шунавоӣ нишон диҳад. Бо роҳи, агар кӯдаке, ки аз тарафи як бозӣ ё бозӣ бо касе аз аъзоёни оила гузаронида мешавад, он гоҳ ӯ метавонад ба садо ё овоздиҳандаи ғайримуқаррарӣ муносибат накунад. Чунин ҳодисаҳое, ки барои бозиҳои бозӣ метавонанд дар як кӯдаке то се сол ба назар расанд,
Чуноне, ки мебинем, шунидани овози кӯдак на танҳо дар он аст, балки ӯ низ бадтар аст. Кӯдак садои толорро беҳтар медонад, бинобар ин, шумо бояд дониши худро бештар хонед, сурудҳоро, ки ба инкишофи шунавоӣ мусоидат мекунанд, дохил кунед.