Ва муаллимон, психологҳо ва психологҳо мегӯянд, ки вазъиятҳое, ки кӯдак кӯдакро шиканҷа мекунад, ҳеҷ гоҳ набояд аз таваҷҷӯҳи волидон берун равад. Ин на танҳо фишори ҷиддӣ дар тарбияи кӯдак, балки дар бораи мавҷудияти мушкилоти равонии ҷисмонӣ нишон медиҳад. Мувофиқи омори расмӣ, зӯроварӣ ва зӯроварӣ нисбат ба бародарони хурдтарини мо хатари интиқоли ҷиноятҳои одамонро аз панҷ маротиба зиёд мекунад! Акнун кӯдаки, думболаи фарёд зада, ба шумо хандон намеояд?
Сабабҳои муносибати сахт ба ҳайвонот
Якум, он аст, ки фавран қайд кардан бамаврид аст, ки дар ин ҳолат синну сол масъалаи кӯдакӣ мебошад. Пас, кӯдакон то синни се-сола намефаҳманд, ки саг ё гурба зиндагӣ доранд, қобилияти он қадаре, ки одамон дард доранд. Барои кӯдак, як Пет будан бозичаи шавқовар, ки метавонад ҳаракат кунад ва садо диҳад. Бо андешаи психологҳо, бо фарзанди хурди хона дар хонаи худ ҷои кори арзон нест. Аммо агар кӯдак фарзандашро ба ҳайрат меорад, пас дар чунин ҳолат, дахолати волидон ҳатмист.
Сабабҳои ин кирдор чӣ гунаанд? Чаро кӯдак ба ҳайвонҳо шиканҷа медиҳад?
- Намунаи волидон . Агар одатан калонсолон калон шаванд, ки мӯйеро, ки аз ҷадвал пӯшидааст, ё сагро бо сагчаҳояш бурида, пас ҳайратовар набошед, агар кӯдаке, Синну соли аввали синну сол - вақте ки кӯдак ба осонӣ ба ҳисси эҳсосоти худ, эътиқод, нафрат ва ғазаб, омурзиш ва меҳрубонии дигарон, аз он ҷумла ҳайвонҳо омӯхтааст.
- Микросиллимӣ дар оила . Муносибатҳои байни аъзоёни оила метавонанд аз ҳад зиёд, золим бошанд. Кӯдак онро ҳис мекунад, гарчанде ки ҳамеша огоҳ нест. Ҳамаи таҷрибаҳои онҳо ва таҳқир ба ҷаҳон дар атрофи ӯ, ки дар давоми якчанд сол модар ва падар мебошанд, ӯ метавонад ба таври худ ба сагу рехт.
- Телевизор ва компютер. Аксар вақт, волидон маҷбур мешаванд, ки ба кӯдакон намоишҳои карикатсионӣ ва барномаҳои гуногунро барои машғул шудан ба кор ё хонаҳои хонагӣ банданд. Бо вуҷуди ин, интихоби тасвир бояд бо волидон боқӣ монад. Барои кӯдакон, аломатҳои дар экран намуна барои тақлид, вале хуб, хуби мулоим, новобаста аз он, хеле зиёд.
- Мантиқан . Барои омӯзиши дунёи атроф аз нуқтаҳои гуногун, эҳтиёҷоти табиии табиии табиии кӯдакон мебошад. Он имконпазир аст, ки курта ба мошини ҷомашӯй кӯчонида шавад, кӯдаки танҳо мехоҳад онро дӯхта бошад.
- Патология барои инкишофи мағзи сар. Вазъ хеле мураккаб аст ва талаб мекунад, ки дахолати мутахассисон.
Маслиҳатҳо ва ҳунарҳо
- Нагузоред! Муваффақияти муносибати бераҳмона ба ҳайвонот дар қисмати кӯдаки навзод, ки ба принсипҳои оддӣ мубаддал шудаанд, имконнопазир аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро қатъ кунед, ба ӯ хафа шавед. Кӯдакро таълим диҳед, ки хатогиҳояшро ислоҳ кунед - хобро аз ӯ халос кунад ва онро шифо диҳад. Бо вуҷуди ин, онро маҷбур кардан душвор аст, ки кӯдак метавонад маҷбур шавад, ки дар натиҷаи зӯроварии пинҳонӣ, ки рӯзи якшанбе ба табобат осеб расонидааст, халос шавад.
- Агар вазъият дар оила ва вазъияти муноқиша аксар вақт пайдо шавад , кӯдаконро аз онҳо муҳофизат кардан зарур аст. Дар ҳолате, ки аз ҳузури кӯдаки дар давоми сӯҳбатҳои навбатӣ бо зангҳои баланд канорагирӣ кунед
ба ӯ фаҳмонд, ки ин воқеа чӣ рӯй медиҳад. Диққат ба он чизе, ки рӯй дод, ба маблағи он нарасидааст, аммо кӯдак бояд фаҳманд, ки ин як падидаи муваққатӣ ва баръакс аст. - Аксар вақт бозиҳои бозиҳои нақлии бозиро дар бар мегирад, ки бо усули пӯлод машғуланд . Қитъаи бозӣ бунёд кунед, то ки ҳайвонҳои бозичув ҳамеша ҳамеша дар бораи некиву некӣ, кӯмак ба одамон, бадиро бартараф кунанд.
- Кӯдакро дар ғамхорӣ кардан ба ҳайвонот ҷалб кунед. Ин ба кўдак кӯмак мекунад, ки ба онҳо кўмак, муҳаббат ва диққати ӯро талаб кунанд. Илова бар ин, ҳисси худфиристӣ барои баланд бардоштани сатҳи ғизои кӯдак мусоидат мекунад.