Муборак бо шавҳараш

Мубоҳиса бо шавҳараш оддӣ аст ва дар он ҳеҷ чизи номуносиб вуҷуд надорад, вале ҳар як одати худ ва ақидаҳои худро дар бораи баъзе чизҳое, ки мумкин нест, муқоиса кунанд. Аммо агар шавҳараш бо шавҳараш доимӣ шавад, пас ин занги ногаҳонӣ аст, ки беэътиноӣ карда наметавонад. Барои фаҳмидани сабабҳои муноқиша бо шавҳаратон муҳим аст, ки чӣ гуна онҳоро пешгирӣ кунед.

Чаро мо доимо бо шавҳарам қасам медиҳем?

Барои ҷавоб додан ба саволе, ки чӣ гуна бояд бо шавҳаратон баҳсу мунозира кунед, ё ҳадди аққал, на чандон зуд, шумо бояд фаҳманд, ки чаро ин баҳсу мунозира вуҷуд дорад. Бинобар ин, баъд аз дуздии дигар, ба ҷои хиҷолат ба дӯсти ман «Ман бо шавҳарам мубоҳиса мекардам», дар бораи он фикр кунед, ки чаро ин ҳодиса рӯй дод ва чӣ сабабе, Дар ин ҷо сабабҳои асосии маъмулии муноқишаҳои оилавӣ мебошанд.

  1. Худфикрии эҳтироми шавҳари шумо ва дар натиҷа, кӯшиши зиёд кардани он аз ҳисоби дигар одамон, онҳое, ки ба ӯ заифӣ мекунанд ва ба муқобилат наметавонанд.
  2. Намунаҳои оилавӣ - эҳтимол дар оилаи ӯ, муносибатҳо дар ин роҳ сохта шудаанд ва шавҳаратон намедонад, ки чӣ гуна метавонад дигар бошад, ӯ дар бораи ин гуфта нашудааст.
  3. Баровардани шикоятҳое, ки дар коре гирифта шудаанд, дар хона ба аввалин шахсе гирифта шудааст. Масалан, сарвари ӯ наметавонад ҳама чизеро, ки дар бораи ӯ фикр мекунад, нақл карда тавонад, вале шумо метавонед ба шумо зор-зор гиред.
  4. Стресс, хастагӣ ва беморӣ метавонад боиси сар задани беморӣ гардад. Ҳатто сусттарин шахси сарватманд аз сеҳру ҷоду сар мезанад, агар вай бад бошад.
  5. Мубоҳиса метавонад бо сабаби он, ки дар роҳи ҳадафи дилхоҳ баъзе монеаҳо вуҷуд доранд, рух медиҳанд. Масалан, марде, ки ба дӯзах одат мекунад, ба ӯ ҳатто хӯрок намерасонад, танҳо ба бистар бимонад ва шумо аз ӯ чизе талаб карда метавонед.

Бисёр вақт мо бо шавҳараш баҳсу мунозира мекунем, мо бояд чӣ кор кунем?

Ин маънои онро дорад, ки агар шумо гӯед, ки "мо бо шавҳарам мунтазам дучор мешавем, ман намедонам, ки чӣ кор кардан лозим аст", пас шумо намехоҳед, ки аз баҳсҳо ғолиб оед, то чӣ андоза фаҳманд, ки чӣ тавр набояд бо шавҳаратон баҳсу мунозира накунед - баъд аз ҳама, . Барои ин, шумо бояд на танҳо сабабҳои рафтори шавҳаратонро муайян кунед, балки хулосаҳои дахлдорро низ гиред.

  1. Пас, агар шумо дар бораи ягон гуна бемориҳои музмини шавҳаратон медонед ё хаёлоти худро бифаҳмед, дар гӯшаш неш мезанед, чизе мехӯред. Беҳтар кардани саломатии худ, гирифтани дору ё табобати машваратӣ беҳтар аст.
  2. Аксар вақт ҳангоми баҳсҳо, ҳамсарон дар бораи мавзӯи сӯҳбат фаромӯш мекунанд, аз ҷониби он, ки онҳо мефаҳманд, ки онҳо аз кадом ҷиҳат оқилонаанд ва фаҳмиданд. Омӯзед, ки худро дар чунин лаҳзаҳо бедор кунед, қатъан бетафовутӣ накунед, онҳо ҳанӯз ҳалли мушкилотро ҳал намекунанд. Беҳтар аст, ки пазироӣ кунед, ба вазъияти ҳар ду ҷониб нигаред ва калимаҳоро барои расидан ба созише, ки ҳар дуи онҳо мувофиқ аст, интихоб кунед.
  3. Кӯшиш кунед, ки чаро шавҳари шумо имкон дорад, ки овози худро баланд кунад, арзишҳои оилавии худро биомӯзед. Дар бораи он чизе, ки ҳоло вайро меписандад, пурсед - одатан, қобилияти худро барои фаҳмидани сабабҳои худ ба нороҳатиҳои худ, ки онҳо ба саволҳои пешбарӣ ниёз доранд, наметавонанд пайдо кунанд. Вале шумо ҳанӯз хоҳед, ки сӯҳбат кунед.
  4. Дар бораи худшиносии худ кор кунед, худро эҳтиром кунед, ба ӯ нишон диҳед, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба ягон чиз ноил намешавад: "Хуб, шумо ба ман зич гуфтед, пас чӣ? Шумо ба чӣ муваффақ шудед? ". Ба зудӣ хоҳед дид, ки на ҳамаи калимаҳои шавҳари шумо, ки ба шумо хашму ғазаб мекунанд, ҳоло ба ҳадафҳои худ расидаанд.
  5. Мусоидат ба эҳтироми худсарӣ ва шавҳар, ба худатон бовар карданро давом диҳед - шахси худписанд набояд ба худ хароҷоти шахси дигарро бидиҳад. Шавҳаратонро танбеҳ кунед (фақат бе сарпарастӣ), дӯсти худ шудан, ки ҳамеша ва ҳама дастгирӣ хоҳад кард. Бигзор ӯ медонад - ҳар чи бо ӯ дар хонаи хонаи истиқоматие рӯй диҳад, хонаи ӯ ҳамеша интизорӣ ва дӯст медорад.
  6. Вайро ба оғӯш мекашанд, ки бозӣ кунанд.
  7. Пас аз он ки бо шавҳараш дубора шавҳар кунед, ба ӯ муроҷиат накунед, ки гӯё шумо барои ҳама чиз айбдор кардаед, вай бояд аз ҳамаи чизҳое, ки рӯй дода буд, наҷот ёбанд. Ва ҳангоме, ки ҳисси водоркунанда ба шумо метавонад ба сӯҳбати ногувор баргардад.