Худи тӯй як воқеаи назаррас аст, вале аксар вақт вай мехоҳад, ки ҳатто бештар ҷаззобиятро диҳад, то як тафсилоти муҳимтарро таҳия созад. Ва дар ин сурат, анъанаҳои тӯй бисёр вақт имрӯз иҷро мешаванд. Баъд аз ҳама, калимаҳое, ки пеш аз ҳама якҷоя шудан мехоҳанд, дар якҷоягӣ - як оила, ҳама вақт хеле алоқаманд ва хотирмонанд барои ҳаёт. Пас, дар бораи чизе, ки шумо мегӯед, шумо бояд пешакӣ фикр кунед.
Чӣ тавр навиштани анъанаи арӯсӣ?
Се роҳҳои асосӣ вуҷуд доранд:
- анъанаҳои омодагӣ ба тӯй гиред ва чизеро, ки барои як марҳилаи муайян мувофиқ аст, интихоб кунед;
- Матнро аз "scratch" нависед;
- савганд ёдрасӣ аз суханони шоир ё шоир.
Рӯйхати шифоҳии тайёрӣ мувофиқ аст, агар ягон чизи навишташударо нависед ё шумо аз атои нависанда маҳрумед ва намехоҳед, ки лойро дар рӯи рӯ кунед. Аммо он беҳтар аст, ки барои намуна барои баъзе намунаҳо истифода баред, кӯшиш кунед, ки худро ҳис кунед, ки шумо эҳсосоти худро қавӣ ва махсусан барои шахсоне, ки шуморо дӯст медоранд , офаридааст. Дар ин ҳолат низ маънои махсус вуҷуд дорад, ки дар асл иншооти аслӣ барои эҷоди ин анъана буд.
Дар маъмултарин, маъмул, формулаи зерин инҳоянд: «Ман (ФИ) ба шумо зани меҳрубон ва қасам медиҳам, ки ҳамеша бо шумо, новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад, ва дар беморӣ, дар саломатӣ, дар ғаму андӯҳ, дар ғаму андӯҳ, то абад муборак бошад ». Дар асоси он, шумо метавонед як вариантҳои гуногунро ба даст оваред, ки фоҷиаеро , ки аллакай ба ислоҳот мефиристед, ки оё ин қасам барои арӯс ё арӯс аст ё не.
Ангушти арӯсии арӯс
Гарчанде ки қонуни номаълум вуҷуд надорад, ки формулаҳои шифобахши домод ва арӯс бояд ба нисфи умумӣ монанд бошанд, ҳамдигарро пурра мекунанд, зарурати риоя кардани он нест. Ва ҳамсари ояндаи ӯ ҳақ дорад, ки бо чизи худаш, аслӣ, барояд. Формулаи пурраи беҳтарин на он қадар ҷиддӣ, балки мӯътадил осон, шевагӣ ва touching, ба шарте, ки ба рамзкунонӣ аз бозӣ монанд набошад. Бигзор он суханони оддии соддатаре бошад, пас ба симои зебои арӯс ва либоси сафедаш мувофиқ аст.
Ангушти домод аз домод
Шукргузорӣ ба шахсе, ки шавҳари ояндаи ӯст, хоҳад буд. Домод ба чизи дигаре, ки хеле фарох аст ва лакто нест, мувофиқтар аст. Намунаи нусхаи арӯсӣ ба ӯ: «Ман пеш аз ҳама ҳозир хоҳам буд, ки шавҳари содиқ ва дӯстдоштаи шумо шавам. Ман бо меҳрубонӣ ва эҳтиром муносибат хоҳам кард, ман бо ҳамаи душвориҳо ва душвориҳо мубодират хоҳам кард. Ва қасам мехӯрам, ки ман ҳеҷ гоҳ ба ту хиёнат намекунам ё ба ту бадӣ накунам ».
| | |
