Агар шумо фаҳмед, ки дар юнонӣ, nymphomania арӯсии шифоҳӣ ё девона аст. Nymphomania, ин беморӣ аст, ки бо ҷалби ҷинсии мунтазам ба ҷинси мард алоқаманд аст. Он метавонад ба соҳаҳои зерин тақсим карда шавад:
- хоҳиши пайвастан ба orgasm ;
- хоҳиши санҷидани ҷинсро, ки имконпазир аст, бо шумораи зиёди шарикон хоҳиш кунед.
Ин беморӣ на танҳо ҷавонони ҷавон, балки ҳамчунин занони синну сол, ки ин формаро меномосозанд, метавонанд азоб диҳанд. Дар занҳои калонсолон, беморӣ хеле душвор аст ва ба шахсияти воқеӣ оварда мерасонад. Дар ҳолати аввал, шарики комилан психологӣ ба амал меояд, зеро ӯ қудрати тамошобинро қонеъ намекунад ва ӯ бештар ва бештар хоҳиш хоҳад дошт.
Бисёре аз чунин ҷуфтҳо шикастанианд, ва он гоҳ nymphomaniac ба стратегияи дигар ҳаракат мекунад ва ба ҷустуҷӯи нав "ҷабрдида" шурӯъ мекунад. Ин занҳо барои шарик, ки ба намуди зоҳирӣ, вазъи иҷтимоиву ғайра таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, танҳо ба қобилият ва имкониятҳои мардон дар бистар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Нюмонтония асосан як беморӣ ва хавфи воқеие аст, ки метавонад ба "гулоб" -и бемориҳо оварда расонад ва дар баъзе мавридҳо як вохӯрӣ бо марди ноком, ки метавонад танҳо як мард бошад. Бо ин роҳ мардон чунин мушкилотеро, ки saturrias ном дорад, доранд. Дар дили ин ном калимаи "satir", ҷомеаҳои номбурдаро, ки гӯсфандони решаи бузурге аз ҷангал ном доранд, ном дорад.
Дунёи иқтисод
Бисёриҳо, хусусан дар синни 18-20, орзу доранд, ки бо змфоманиаке, ки ӯ мехоҳад, ҷинси вайро низ дӯст дорад. Аммо воқеият комилан бо хобҳо алоқаманд нест, зан змфоманиак аз қаноатбахшии хоҳишҳо ҳеҷ чизро фаромӯш намекунад.
Аломатҳои асосӣ
Хусусияти асосии як nymphomaniac аз як зане, ки дӯст медорад, ё аз касе, ки ҷустуҷӯи шарики сазовор аст, набудани фаҳмиш ва набудани назорат аз болои ӯ.
Чӣ тавр муносибат ба nymphomania?
Чун қоида, доруворӣ дорувор аст, зеро намуди беморӣ аксар вақт бо мушкилоти системаи эндокринӣ алоқаманд аст. Дар ин ҳолат духтурон маводи мухаддирро ҳифз мекунанд. Баъзан емфомияҳо бо мушкилоти психологӣ алоқаманд аст, масалан, аз сабаби фишори шадид, метавонад зӯроварии психологии табиии ҷинсӣ бошад. Бо ин мушкилот барои мубориза бурдан бо психолог, ки сабабгори он хоҳад шуд, ки он лаффомиюм буд . Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ ва аз ин мушкилот халос шудан, доруворӣ ва сафар ба психолог.
Пас чӣ мешавад?
Вақте, ки табобат бомуваффақият ба итмом расонда мешавад, шумо давраҳои дароз ва хеле душвор барқарор мекунед. Бисёр вақт, қаблан массҳо, вақте ки онҳо гузаштаанд, ба шок афтоданд. Ғайр аз ин, ба дигарон эътимод кардан душвор аст, ки шумо бемор ҳастед ва ин маънои аслии ҳаёти шумо нест. Дар ин ҳолат чизи асосӣ ин ногузирро аз даст намедиҳад ва ин мӯҳлатро бо шаъну шарафи худ ба даст меорад.
Хулоса
Проблемаи асосии ҷаҳони муосир ҷомеаест, ки аз фаҳмидани фаҳмиш осонтар аст. Нюмонзия беморииест, ки дар ҳақиқат, ба ҳама одамон ва ба он зарур аст, ки бо он мубориза барад, рӯҳияи қавӣ ва хоҳиши зиндагӣ карданро дошта бошад.