Не иштибоҳи кӯдакон

Дар бораи камбизоатӣ камбизоатӣ қариб ҳар як модар аст. Барои чӣ роҳҳои волидон ба хӯрдани нӯшидани нӯшокиҳои «nehohuchu» кам нестанд: онҳо ҳикояҳои дарозро нақл мекунанд, мулкҳои дӯстдоштаи худро нишон медиҳанд ё ҳатто намоишҳои театриро ташкил медиҳанд.

Сабабҳои талафёбии ҳирс дар як кӯдак

Дар аксар ҳолатҳо, иштиҳо нишон медиҳад, ки саломатии кӯдакон нишон медиҳад, аммо иштиҳо низ аз омилҳои беруна вобаста аст: хусусиятҳои метоболорӣ, тарзи ҳаёт, фаъолияти муҳаррик. Боварӣ аз он, ки байни ибораҳои «иштиғоли кӯдаки аз даст рафтааст» ва «барои ишғоли кӯдак» ҳеҷ як фарқияти назаррас нест. Ҳикмати халқ чунин ҷавобро медиҳад, ки чаро кӯдак ба иштибоҳи бад ниёз дорад: иштиҳо аз беморон, ва ба саломатӣ - он рӯй медиҳад. Агар кӯдаке, ки ҳамеша хуб хӯрдааст, иштиҳо ба таври ҷиддӣ нобуд карда шуда бошад, пас ин сабаб метавонад ин бошад:

  1. Сирояти вирусї. Аввалин аломатҳои сирояти вирус одатан бадбахтӣ, талхӣ ва талафи ғизо мебошад.
  2. Бо Отит, ҳаракатҳои ҷазм ва шириниҳо дард дардоваранд. Санҷед, ки норасоии отахта метавонад бо сабукфикрона дар фоҷиа (як хуруҷи хурди меъда дар гӯшҳои берунӣ) сабук шавад. Кӯдаке, ки бо омодагӣ сина мегирад, вале бо як гиря, бо он эҳтимолияти баланд дорад, метавонад оптитсия шавад. Дар як кӯдаки солим, ин фишор ягон осебе ба бор намеорад.
  3. Дандонҳои бурранда, бемориҳои даҳҳо (садақа) ва гулӯл (ларгинд) метавонанд норасоии пурра ҳосил шавад. Одатан кӯдакон ҳанӯз метавонанд фарқияти байни "ман намехӯранд" ва "ман наметавонам" бихӯрам. Эхтиёт кунед, ки ба таври дақиқ санҷиши шифобахши шифобахши шифобахши шифобахши шифобахши шифобахши шифобахши шифобахши хӯрокхӯриро пешгирӣ кунед.
  4. Масъалаҳои бо меъдаҳо аксаран бо камшавии шиддатнокии истеъмоли ғизо, махсусан барои кӯдаконе, ки хӯрокҳои иловагиро мехӯранд, оғоз мекунанд. Маҳсулоте, ки аз тарафи бадан тоза карда шуда метавонад, боиси бад шудани шиддати пӯст ва ё қабзшавии он мегардад.
  5. Coryza. Кӯдаке, ки бо чашми "шиша" метавонад хӯрок нӯшад, хусусан, агар вай синамаконӣ бошад. Пеш аз хӯрок хӯрдани мунтазам бинобар ҳалли шӯршавӣ ва таркиби равғанбозор, шумо метавонед онро барои хӯрдани он осонтар гардонед.
  6. Мавҷудияти кирмҳо дар кӯдакон низ ба иштиҳо таъсири манфӣ мерасонанд. Барои истисно ин ашё, шумо бояд таҳлили махсус пешниҳод кунед.
  7. Стресс. Кӯдак метавонад аз хӯрок хӯрад, агар ӯ на танҳо эҳсосоти ҷисмонӣ дошта бошад, балки таҷрибаҳои дарунии дарунӣ низ дошта бошад. Масалан, ба ҷои нави истиқомат гузаштан, ба ҷойи ношиносе, ки ба боғ рафтааст, набудани яке аз волидайн - ин ҳама метавонад сабаби бемории камбизоатӣ дар кӯдак гардад.

Чун қоида, агар кӯдакон бемор шаванд, талафоти ногувор бо дигар шикоятҳо ҳамроҳӣ карда мешавад. Ба кӯдакон хӯрок намехӯред, якчанд соат пеш аз пайдо шудани аломатҳои дигар тамошо кунед. Агар пиндорҳои шумо тасдиқ карда шаванд, дар бораи норасоии хоҳиши ба хӯрдани хӯрокхӯрӣ ғам хӯрдан - ин маъмул аст.

Набудани иштиҳо дар кӯдаки солим

Агар кӯдак солим, шодравон ва пур аз энергия бошад, аммо намехӯрад - ин волидон ҳатто бештар аз ташвишоваранд, зеро сабабҳои мавҷудбуда барои рад кардани ғизо вуҷуд надоранд. Бисёр вақт, норасоии ғизо дар кӯдакон аз сабаби истеъмоли ками энергия мебошад. Оризаи кӯдакон ҳанӯз аз роҳи нодурусти ҳаёт, ғайр аз калонсолон, ба назар мерасад, агар кӯдак кӯдаки хурдтарро (хусусан дар фасли зимистон) кам кунад, танҳо табиӣ аст, ки ӯ барои хароҷоти энергетикӣ камтар «сӯзишворӣ» лозим аст.

Ҳатто агар ба волидон назар карда шавад, ки кӯдаки ҳанӯз ҳанӯз нишастан намебошад, ин маънои онро надорад, ки ӯ сарфаи энергияро сарф мекунад. Раванди рӯз ва роҳи ҳаёт омилҳои асосии таъсиррасонии ихтиёрии кӯдак мебошанд. Роҳҳои тӯлонӣ (на камтар аз 2 соат) дар ҳавои тоза ва фаъолияти ҷисмонӣ ҳангоми рухсатӣ табиатан ба ҳомилони солим табдил меёбад.