Ҳама чиз вақти худро дорад
Ва модарон мехоҳанд, ки кӯдакиашро зудтар фаҳманд, ки чӣ тавр зудтар тоза хоҳанд шуд ва аз ин рӯ, аз моҳҳои аввали ҳаёт тарбияи барвақтии ӯро пароканда мекунад . Баъзан ин таҷрибаро метавонад бо муваффақият муваффақ гардонида шавад, аммо танҳо дар ҳолате, ки модарам ҳама вақт он вақтро ба ин сабаб тақсим мекунад.
Бисёр вақт он гоҳ рӯй медиҳад, ки дар аввал кӯдак ба ҳақиқат барои модараш писанд аст, аммо ин маънои аслии таназзулро дорад, ва он гоҳ ӯ ба як коғаз машғул аст, ва ин, албатта, боиси таассуф аст, зеро вақти зиёд барои он сарф мешавад.
Ҳатто сенарияи бадтар, агар кӯдаки бо ниҳолҳои беохир беохир хафа нашаванд, ва ниҳоят, вақте ки ба дӯзандаи воқеӣ меояд, ӯ мунтазам нишастанро давом медиҳад ва пеш аз он, ки кӯдак ба ин раванд ноил мешавад, муддати тӯлонӣ хоҳад буд.
Мувофиқи аксари педиатрчиён, кӯдак метавонад дар синни тақрибан дусола ва соқитҳо ҳатто дертар назорат кунад. Агар фарзанди шумо пештар рӯй дода бошад, ин хусусияти ҷисми ӯст, на аз ҷониби волидони худ.
Чӣ тавр таълим додан ба кӯдаки яксола кӯдакро омӯзед?
Ва ҳол он ки модарон наметавонанд интизор шаванд, вақте ки кӯдак худаш аз танбалҳои тар шавад. Ҳамин ки кӯдак кӯдакро ба таври мӯътадил шино мекунад, ӯ дӯзаи аввалро мегирад ва тадриҷан ба кӯдакон дар шакли бозӣ оғоз мекунад.
Аммо ин муносибати дуруст аст, аммо шумо бояд ҳангоми бозича дар коса нишастан ба бозичаҳо истифода накунед. Баъд аз он, ӯ намефаҳмад, ки чаро ӯ бояд ҳама чизро талаб кунад ва бо шукргузорӣ бозӣ кунад, ба ҷои диққати тиҷоратие, ки дар ин ҷо гузошта шудааст.
Ҳеҷ гуна зӯроварӣ ва садоҳо набояд аз ҷониби кӯдаки шунида ва эҳсосоте дошта бошад, агар пас аз муддати тӯлонӣ ба теппаи роҳ баргардад, ӯ дар шакли пости таркиб ё ифлос пӯшад. Ин табиатан аст, зеро кӯдакон метавонанд бозӣ кунанд ва дар вақти муайян намебинанд.
Шумо имкон надоред, ки ба наврасатон блогҳоеро бедор кунад ё хонед, ки дар кӯза нишастааст. Ҳатто дар синни яксола ӯ бояд фаҳмид, ки барои бозиҳои кӯза нақша намерасад ва баъд аз истифодаи он бояд тоза карда шавад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан лозим аст, ки ба кӯза роҳ ёбанд?
Вақте ки кӯдак аллакай дар либоси либоси либоспӯшӣ хуб аст, ва мақсади макони даҳонро мефаҳмонад, он бояд тадриҷан ба худидоракунии худ ғарқ шавад. Сипас, ба синфхона меафтад, вай бо чунин коре,
Вақте ки ӯ ба ёдраскуниҳои оташи дӯзандагӣ машғул мешавад, ё бе он ки ӯро зарур аст, ва агар зарур бошад ва ҳамроҳи худаш бошад, медонад, ки вайро бо нишони ларза нишонад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан дар як деги шабона?
Дарозии ниҳоии тамоми давраи омӯзиши сангӣ вақти он расидааст, ки кӯдак тамоми шабро хушк мекунад. Баъзеҳо дар давоми якунимсола муваффақ шуданд, ва касе ба муддати тӯлонӣ ниёз дорад.
Ммммҳо ба онҳое, ки якчанд маротиба бедор мешаванд, барои кӯдаке дар деги ва дигарон, бедоркунӣ ба табиати табиати ҳамаи ноил шудан ба эндокринӣ, ки танзими норасоии он танзим мекунанд, тақсим мешавад.
Ҳатто агар кӯдак кӯдакро дар нисфи шаб хоб кунад, ва бистар хушк аст, ин маънои онро надорад, ки ӯ қобилият дорад, ки шабро аз шир боздорад. Баръакс, одати мушаххаси ба ҳоҷатхона шабоҳат кардан ва мустаҳкам кардан аст.
Беҳтар аст, ки пеш аз хоб рафтан ба кӯдакон фароҳам орем, то ки когазро аз даст надиҳанд. Ин деворҳои bladder and sphincters-ро, ки барои пешгирӣ кардани пешоб заруранд, тақвият медиҳад. Дар асл, ба се-чор сол кӯдак аллакай хушк шудааст. Агар «шабҳои тар» идома ёбад, пас эҳтимол дорад, ин мушкилоти неврологӣ аст ва маслиҳатҳои махсусро талаб мекунад.