Бо вуҷуди он ки беназорат ва заъфи зоҳирӣ, навзод дорои ҳамаи хусусиятҳо ва механизмҳои зарурӣ мебошад, ки ба ӯ имконияти наҷот додани ҳаёт ва рушд медиҳанд. Нақши асосӣ дар ин реаксияҳои беэҳтиётӣ, ки аз ҷониби системаи асаб таҳия шудааст, на танҳо барои муҳофизат, алоқа бо ашёи атроф ва ғизо, балки инчунин барои ташаккули навъҳои мураккаб ва шаклҳои фаъолияти нотобликӣ асос меёбад.
Ин мақола ба қонунҳо ва омилҳои рушди рӯҳии кӯдак бахшида шудааст, ки дар он мо дар бораи бӯҳронҳо ва дурнамо дар рушди рӯҳии кӯдак гап мезанем, мо хусусиятҳои фардии рушди рӯҳии кӯдакро дида мебароем.
Омили асосӣ ва намунаи инкишофи рӯҳии кӯдак
Сатҳи инкишофи системаи асабҳои одамӣ ба синну сол тақсим карда мешавад. Ин маънои онро дорад, ки кӯдаки хурдсол, равандҳои рушдро зудтар мекунад.
Дар соли якуми ҳаёт, нурафзол бисёр реаксияҳои шадидеро, ки тарзи рафторро дар ҳолатҳои гуногун муайян мекунанд, меорад. Омил ва малакаҳо дар оянда дар оянда инчунин нақши муҳим мебозанд, асосан муайян кардани тарзи рафтор ва тарзи оддии кӯдак ба аксуламали он. Ин аст, ки чаро аз кӯдакии барвақт хеле муҳим аст, ки на танҳо физикӣ, балки инкишофи рӯҳии кӯдакро назорат кунад, ба ӯ намунаи дуруст нишон диҳед ва роҳҳои дурусти рафторро ба роҳ монед. Баъд аз ҳама, одатҳое, ки дар кӯдакӣ гирифта шудаанд, аксар вақт якҷоя зиндагӣ мекунанд.
Суханронӣ дар рушди кӯдакон нақши муҳим дорад. Ташаккули қобилияти гуфтугӯӣ бо сабаби мунтазам инкишоф додани таҳлил ва фишори равонии мағзи сар имконпазир аст. Аммо дар як лаҳзаи ҳамон миқдор сухан дар бораи фаъолияти таълимӣ, муошират бо калонсолон мебошад. Бе робитаи мунтазам бо калонсолон, ташаккули тарбияи кӯдак имконнопазир аст.
Тибқи олимон, солҳои охир дар рушди рӯҳии кӯдакон тамоюли зайл мушоҳида шудааст:
- асализатсия (афзоиши шумораи кӯдаконе, ки дорои актеи атрофӣ) мебошанд;
- ваrтинг (табъизҳои гуногуни ҷинсӣ);
- суст кардани суръатбахшии рушд ва афзоиши кӯдакон;
- афзоиши ҳолатҳои дар рушди ҷисмонӣ, вазни бадан ва афзоиши вазнин;
- gracilisation (кам кардани миқдори мушакҳо);
- ноболиғон (афзоиши шумораи кӯдаконе, ки дорои сатҳи баланд ва баланди иттилоот мебошанд).
Меъёрҳои синну сол ва меъёрҳои рушди рӯҳӣ вуҷуд надоранд. Системаи асабҳои одамӣ механизми ғайризарурӣ мебошад. Дар асл ҳар як кӯдак дорои хусусиятҳои инкишофи инфиродӣ мебошад, ки ба чаҳорчӯбаи қатъӣ мувофиқ нестанд, вале шаклҳои умумии, тартибот ва тақрибан дараҷаи синну соли болоӣ ва «болоӣ» -и тамоми марҳилаҳои рушд муайян карда мешаванд.
Криссиҳои инкишофи рӯҳии кӯдак
Якчанд «давраи гузариш», давраҳои бӯҳронии рушди кӯдак вуҷуд дорад. Мушкилии онҳо дар он аст, ки дар чунин мавридҳо рафтори кӯдакон тағйир ёфтааст, камтар пешгӯиву идора карда мешавад. Волидон, ки дар бораи мавҷудияти ин гуна бӯҳронҳо намедонанд, аксар вақт бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешаванд, аз ҷумла гум кардани қобилияти идоракунии кӯдакони худ ва бо як забони умумӣ.
Камбизҳои рушди рӯҳӣ:
- Бӯҳрони як сол . Он бо афзоиши мустақили мустақилияти кӯдак алоқаманд аст. Кӯдак дигар ба модарам вобаста аст, вай метавонад хӯрок мехӯрад, ҳаракат кунад, доруҳоро бо худ гирад. Аммо сухан дар бораи беҳбудӣ ба вуқӯъ наомадааст, ва дар ҷавоб ба фаҳмиши нодуруст аз дигарон, фишорҳо, шӯришҳо, асабонӣ бисёр вақт мушоҳида мешавад.
- Бӯҳрони се сол . Ин бӯҳронро ба худ ҷудо мекунад. Масъалаҳои асосии ин давра дар чунин шаклҳои рафтори кӯдакон зоҳир мешаванд: худпешбарӣ, манфӣ, қаллобӣ, қиморбозӣ, қаллобӣ, зӯроварӣ, шӯришгарӣ.
- Бӯҳрони ҳафтсола . Дар давраи кӯдаке, ки кӯдак ба касалиҳои кӯдакон талаф меёбад ва «иҷтимои» -ро мегирад. Намуди таровеҳҳо, кӯҳнавардӣ, ношаффоф, кӯҳнавардӣ, рафтори ғайрианъанавӣ, заиф ва ғайра мегардад. Мақомоти воломақом якҷоя бо қаноатмандӣ ба роҳбарияти олии нав дар ҳаёти кӯдакон - омӯзгор.
- Наврасӣ аксар вақт як «бӯҳрони тӯлонӣ» номида мешавад . Дар асл, дар соҳаи таълими наврасон, бисёр «қаҳру азоб» ва бадрафторӣ вуҷуд дорад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки волидон бояд дар ёд дошта бошанд, ки кӯдаки пуриқтидор аст, ки кӣ аст
ба муҳаббат ва эҳтиром сазовор аст ва ҳақ дорад, ки хато кунад.
Барои таъмини рушди мунтазами инкишофи кӯдакон дар ҳама гуна синну сол, муносибатҳои дӯстона бо волидон, бо калонсолон, вазъияти эҳсосии оила ва имконияти ҳисси озодии комил, эҳтиром гузоштан муҳиманд. Волидон бояд хусусиятҳои тарбияи фарзандони синну соли гуногунро омӯхта, ба масъалаҳои назарияи тарбияи фарзандон таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, фарзандони худро мушоҳида кунанд ва ҳангоми нишонаҳои норасогиҳои рӯҳӣ ё нишонаҳои дигари ташвишҳо, пинҳон накунед ва зуд ба духтур муроҷиат кунед.