Оё имтиҳони ҳомиладорӣ нодуруст аст?

Бо сабаби он, ки илм ҳанӯз идома намеёбад, занҳо метавонанд дар бораи ҳомиладории худ дар санаи имрўзаи худ дониш гиранд, зеро аллакай имрӯз, дар якҷоягӣ бо санҷишҳои оддӣ, санҷишҳо ва ҳатто санҷишҳои рақамӣ барои муайян кардани ҳомиладорӣ вуҷуд доранд!

Аммо баъзан чизе чизе нодуруст аст ва санҷиш натиҷаҳои дурӯғро нишон медиҳад. Чӣ ба он таъсир мерасонад, ки ба он бовар кардан мумкин нест? Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки ҳар яки онҳо метавонанд ба он посух диҳанд.

Чаро имтиҳони ҳомиладорӣ нодуруст аст?

Принсипи санҷиш хеле осон аст - он дар ҳузури ҷисми занонаи гепатити гено - гонатиотропини одам нишон медиҳад. Ҳангоми ҳомиладорӣ ва тухмии ҳомила ба бачадон ҳамроҳ карда мешавад, он ба тадриҷан дар бадан инкишоф меёбад.

Аммо мушкилот дар он аст, ки иҷозати ин ҳарду на танҳо дар занони ҳомила имконпазир аст. Дар ҳолатҳои дигаре, ки ӯ худро метавонад нишон диҳад ва санҷиши онро ислоҳ мекунад. Сабабҳои санҷиши шиканҷа метавонад чунин бошад:

  1. Менопози - дар ин вақт дар ҷисми зан дар як миқдори муайяни HCG истеҳсол карда мешавад, ва дар вақти таъхир, ки зиёдтар бо гипотеза рух медиҳад, он метавонад санҷишро ислоҳ кунад.
  2. Баъзе вақт пас аз аборт, ҳомила ё ҳомиладории ортопистӣ дар организм ҳанӯз ҳам ин ҳония мавҷуд аст. Ва агар шумо ҳоло санҷиши ҳомиладорӣ анҷом диҳед, он гоҳ натиҷаҳои мусбатеро нишон медиҳад.
  3. Баъзе бемориҳое, ки бо вайронкунии генотивӣ ҳамоҳанг шудаанд, равандҳои омехтаи гуногуни вирусҳо низ метавонанд ба саволҳои нодуруст ҷавобгӯ бошанд.
  4. Ҳосилнокии ҳозима, ки дар организм бо сабабҳои гуногун рух дод, аз он ҷумла бемориҳои эндокринӣ.
  5. Дастури нодуруст ба дастур барои истифодаи санҷиш ё никоҳи истеҳсолкунандае, ки реагентҳои пастсифатро истифода мебаранд, дар натиҷа хатогиҳо мекунанд.
  6. Баъзе маводи мухаддире, ки ба проблемаҳо ҳероинӣ меоранд ё сабаби тухмии ғадуди ғадуди ғадуди гонатиотропияи инсон мебошанд, то ки санҷиши онро ислоҳ карда тавонад. Пас аз гирифтани чунин маводи мухаддир, ин ҳардуро аз мақомот барои ду ҳафта озод карда мешавад.

Хуб, мо фаҳмидем, ки оё санҷиши ҳомиладорӣ нодуруст аст ва нишон медиҳад, ки натиҷаҳои мусбӣ нишон медиҳад. Аммо дар асл воқеаҳо баръакси муқобил мебошанд - вақте ки зан дар мавқеъ ва натиҷаи санҷиш манфӣ аст.

Таҳқиқоти ҳомиладорӣ натиҷаҳои бардоштаро нишон медиҳад, вақте ки зан занро меҷуст ва бе интизори бозгашти чек аст. Аммо сатҳи ҳомилаи ҳомиладорӣ тадриҷан афзоиш ёфтааст ва фавран баъд аз консепсияи он, ки аз ҷониби санҷиш муайян карда мешавад, беасос аст.

Сабаби дигар нодуруст аст. Зане, ки ба омӯхтани натиҷаи омӯхта мешавад ва ба ин гуна тафсилоте, ки сафедии контейнер барои нӯшиданаш, вақти ҷамъоварии он (субҳ ё на) аҳамият надорад, муҳим аст. Илова бар ин, байни тафтиши оддӣ ва санҷиши оддӣ фарқият вуҷуд дорад. Аввалин бояд дар зери сина ҷойгир карда шавад ва дуюмдараҷа бояд дар муддати тӯлонӣ ба моеъ зарб кунад. Чунин тафаккури назарраси назаррас метавонад ба он сабаб бошад, ки дар озмоиши ҳомиладорӣ натиҷаҳои манфӣ дошта бошад.