Сатилҳои хурд

Ҳангоми хидматгузории шаффоф ва коктейлҳо , риоя кардани реҷаи ҳарорати дуруст, кафолати самараи зебо ва лаззати истеъмоли нӯшокиҳои истеъмолӣ мебошад. Барои тамоми бегоҳ дар маъракаҳои пешазинтихоботӣ ба камеравӣ намеравед, ба шумо сиёҳи яхкунӣ лозим аст, ки он на танҳо вазифаи худро бо шарафи худ иҷро мекунад, балки дар ҷойҳои зебои зебои ҷовидона хоҳад буд.

Навъҳои сатил бо ях

Пас аз он як сатил хокистарӣ буд, ки дар он шампан хунук шуд. Имрӯз он ба маҷмӯи шеваи мукааб табдил ёфтааст, ки шаклҳои мухталиф дорад. Тарроҳон фоҳиша ва эҷодкориро дар тарҳрезии ин мавзӯъ сарф мекунанд.

Моделҳои классикӣ laconic ва оддӣ мебошанд. Ин қуттиҳои яхбандӣ бо пашмҳо аз пӯлоди зардобӣ ё пластикие, ки бо намоишҳо ва монополияҳо таҳия шудаанд. Чунин дастрасӣ барои танзими ҷадвали дар тарки Барокко мувофиқ аст.

Қолинҳо барои ях инчунин метавонанд аз шиша, пластикӣ ва акрил сохта шаванд. Онҳо дар ҳама ҷойҳо истифода мешаванд - хусусан онҳо дар тобистон талаб мекунанд, вақте ки барои нӯшидани нӯшокии хунукшуда ва коктедилҳои яхмос лозим аст.

Аммо технологияи ҳаракат кардан аст, ва имрӯз сатилҳо бо яроқи рӯшноӣ доранд. Онҳо афсонаҳояшонро оро медиҳанд, эродҳои хуб ва кинаву адолатро эҷод мекунанд. Чунин нурафзои оҳангсозӣ ва ибтидоӣ возеҳи шоми хушк мешавад, хусусан аз оне ки нӯшидани нӯшокии бе нӯшокӣ рафтан мумкин аст.

Чӣ тавр интихоб кардани сиёҳи дурусти ях

Иншооти хизматро харидорӣ намоед, на танҳо ба эстетикӣ диққат диҳед, балки ба амалисозии он. Пеш аз ҳама, андозаи сатил бояд мизҳои мавҷуда мувофиқ бошад. Он набояд фазои хеле зиёд гирад. Дар куҷо моделҳои тозакунӣ ва заҳкашӣ муносибати бештар пайдо мекунанд.

Next - ба ҳузури чунин чизҳои фоидаовар ҳамчун қутт ва ҷигарҳо диққат диҳед. Онҳо раванди истифодаи сатилро хеле осон мекунанд.

Дар байни истеҳсолкунандагони машҳуртарини ин ашёҳо инҳоянд: