Тарзи барокунанда аксар вақт номида мешавад, ки дар дохили классикон ба табъ мерасанд. Ин маҳдудиятҳо ва қоидаҳои равшанфикрӣ надоранд, он маҳдудият, график ё содда нест. Дар мубориза бо муқобили манофеъ ва минимализатсияи ҳозира, ӯ бори дигар бозгашти бозгашти сарват ва фаровонӣ дар асри 17-ро ба бор меорад.
Таърихи Барокко
Дар охири асри 16-ум, Италия маркази "зиддияти фарҳангӣ" гардид. Ҳаракати нав дар санъати аст, ки ба худ ба анъана ва классикӣ муқобилат мекунад. Номи он Барокко аст. Он аз barocco Итолиявӣ меояд - "орзу, фуҷур, афтидан". Ва хеле зуд аст, ки ӯ афзоиши популятсия ва популятсия.
Хусусиятҳои фарқкунанда
Дар миёнаҳои асри XVII барокати ранг, меъморӣ, адабиёт, мусиқӣ ва албатта, мӯдро дар бар мегирад. Барокко аз ҳар чизе, ки пештар дида буд, хеле фаровон аст, сарвати таблиғоти фаровон ва унсурҳои зеҳнӣ. Хусусияти хусусии он истифодаи матоъҳои матолиби матнӣ мебошад, ба монанди занги, гумроҳӣ ва лентаи фаронсавӣ. Илова бар ин, матнҳои зебои матоъ барои барок, рангҳои драмавӣ ва сояҳо хос пайдо мекунанд. Ҳамин тариқ, мӯйхӯҷа ва пошхӯрӣ пӯшида, исботи кори Микеланджаро фаро мегирад.
Тарзи Барокко дар либосҳои замонавӣ
Саноати мӯди замонавӣ, гарчанде маҳдудияти бештар дорад, вале на камтар аз ошхона. Услуби либосҳои Барокко дар маҷмӯъҳои солҳои 2012-2013 намоён аст. Ва D & G, Salvatorre Ferriramo, Ralf Lauren, ва Givenchy - ҳамаи ин манзараҳо дар мавсими нави тирамоҳу зимистон ва баҳор-тобистон бо мо бо суратҳои нави илҳомбахше, ки дар анъанаҳои беҳтарини Барок сурат мегирад, лутфан.
- Зербҳо дар таронаи Барокко - ин тарҳрезии асимметрӣ, бо тирҳои баланд ва дастонҳои дароз. Онҳо одатан доранд, ки либос ва домани яхдон доранд. Онҳо аз матоъҳои муқоисашаванда, масалан, қубур ва тилло, ва ҳатман бо тафсилоти тиллоӣ сохта шудаанд. Ин метавонад гиёҳҳои шер, фишорҳо ё фишурдаҳои спертизапӣ, ки матоъро «ҷустуҷӯ» кунад.
- Толорҳои Барокко дорои хусусиятҳои монанди либосҳо мебошанд. Онҳо ҳисор ва зич доранд. Ин як канвасест, ки бо гулҳои сиёҳ, сиёҳ, сурх, торик ва сабз торик аст. Онҳо як зебои зебо эҷод мекунанд, ки дар он як намунаи зебои тиллоӣ, гулдӯзи гулпӯшон ва гулпӯшонҳои зебо бо гулҳо кушода шудаанд.
- Камбоҷаҳо дар тарзи Барокко асосан маҷмӯаҳои либос ва либосҳо мебошанд. Барои онҳо, мавҷудияти зарфҳои калонҳаҷм-бомбгузоришуда, ки бо тилло дар намуди селлюлсия ё ручкаҳои релефизӣ тасвир шудаанд. Дар ин либос одатан монопония аст. Агар мо дар бораи гӯсфандон гап занем, он гоҳ аксаран зардчаҳои қалбакӣ, бо занҷираҳои тиллоӣ сурудхонӣ мекунанд, ва blubs and tops - аксаран сабук ва абрро - бо намунаҳои калон ё лентаи рангубор.
- Намоишҳои Барокко беҳтарин ва лаззатбахшанд. Онҳо гуногун ва гуногунандеш мебошанд. Масалан, ҳатто боғи банақшагир, ки бо кашонидани барокати фолклор баста мешавад, метавонад кори воқеии санъат гардад. Чашмҳо, дидамҳо, ҷомолаҳо ва пенсилантҳо, хусусияти тарзи Барокко, ҳамеша ҳамеша бузурганд. Онҳо бо сапфираҳои дурахшон, пашшаҳо, заҳкашҳо ва тиллоҳояш шоданд. Тӯли пӯсида низ мувофиқ аст, зеро мувофиқи як версияи барок, аз Португалия ҳамчун "марвориди шаклҳои номуносиб" тарҷума шудааст. Гулҳо ва пикселҳо, ки бо тилло, сангҳо ва самбоҳои калон офарида шудаанд, инчунин асбобҳо хеле муҳиманд.
Тасвирҳои худро бо тафсилоти дурахшони сабки Барокко такмил диҳед - ва он гоҳ, ҳар рӯз, ҳатто рӯзҳои пурқувваттарин намоишгоҳи бузурги шоҳаншоҳҳо хоҳад буд.
| | | |
| | | |
| | | |
