Кӯдакон аз ҳама намунаҳои калонсолон мегиранд. Шумо аксар вақт тасаввуротеро дидед, ки вақте фарзанди шумо як чизро гирифтааст ва дар бораи телефон гап мезанад, чунки кӯдакони наврас аз синну солашон ба каналҳои коммуникатсионӣ, ки дар давраи кӯдаки мо хандаовар буданд, истифода мебурданд.
Ҳама волидайн мехоҳанд, ки бо фарзандони худ доимо алоқа дошта бошанд. Ва ин хеле табиӣ аст, зеро мо дар бораи фарзандони мо аз ташвиш ҳастем. Барои кӯдакон, телефони имрӯза барои калонсолон зарур аст. Дар ин робита, дар бозори телефонҳои мобилӣ як нусхаи комил таъсис ёфтааст. Ва акнун шумо метавонед телефони мобилиро барои кӯдакатон ба осонӣ гиред.
Телефон барои кӯдаки хурд
Телефонҳои хусусӣ ва чӣ гуна фарқиятҳои телефонҳои мобилӣ аз оддитарин, ки ба мо маъқул аст. Телефон барои кӯдаки хурд махсусан ба ӯ хос аст. Он рақамҳои функсияҳои мавҷударо, инчунин унсурҳои иловагӣ тақсим мекунад. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки дар ин телефон ягон экран нест ва танҳо якчанд тугмаҳо мавҷуданд, вақте ки пахш карда мешавад, як рақами қаблан муайяншуда ном дорад. Масалан, он метавонад рақами волидайн, рақами телефони хонагӣ ё рақами телефони хидматрасонии наҷотдиҳиро дошта бошад. Бисёр телефонҳо барои кӯдакон махсусан тарҳрезӣ шудаанд ва мисли як бозича ҳастанд. Масалан, баъзе моделҳо дар шакли як қисми бунёдкунанда сохта шудаанд, дигарон дар шакли як сабади хурди кор мекунанд.
Нишондиҳандаи хурд барои волидоне, ки дар бораи саломатии кӯдаконашон хавотиранд. Зарари телефонии мобилӣ бо меъёрҳои гигиенӣ танзим карда мешавад, ки воқеан дар Русия нисбат ба ИМА ё Аврупо душвор аст. Бинобар ин, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки агар телефонро барои як кӯдак интихоб кунед, он гоҳ танҳо нархҳои сертификатиро баррасӣ кунед, зеро чунин телефони мобилӣ барои кӯдак ба саломатии ӯ зарар намерасонад.
Беҳтар аст, ки телефонҳои бренди маъруфро харидорӣ кунед, зеро шумо аллакай медонед, ки ин телефон дар дехоти наздиктарини зеризаминӣ ҷамъ намешавад. Дар ин ҳолат, ҳатто ҳангоми харидории телефон аз истеҳсолкунандаи машҳур, шумо ба вай пул надиҳед. Баъд аз ҳама, онҳо интихоби буҷетро доранд, агар кӯдаки телефонро талаф кунад.
Кадом телефон барои интихоби кӯдакон?
Кӯдакон бо суръат инкишоф меёбанд ва бо онҳо ва дархостҳои онҳо ба воя мерасанд, бинобар ин, донишҷӯён аз ин телефонҳои оддӣ, ки дар боло тавсиф шудаанд, кам ҳастанд. Вақте ки кӯдакон ба мактаб мераванд, мо бо саволе рӯ ба рӯ мешавем, ки телефонро барои интихоби кӯдак
Мо тавсия медиҳем, ки як қатор хусусиятҳоеро, ки бояд дар телефон мавҷуд бошанд. Пеш аз ҳама, муқовимат ба тарӣ ва механикӣ. Омили дуввум ин маблағест, ки агар кӯдак аз телефонии дуздида шуда бошад, ё онро танҳо аз даст медиҳад. Бинобар ин, вақте ки интихоби телефон, арзиши он арзон аст. Кӯдак бо телефони гарон - барои ҷинояткор ё танҳо барои як мактаби миёна. Масалан, дар хатти телефонии Nokia, моделҳо ҳастанд, ки барои кӯдакони синну соли мактабии ибтидоӣ комил ҳастанд (масалан, 1200).
Аммо агар шумо қарор қабул кунед, ки фарзанди шумо бехатарии телефони мобилиеро дорад, ки аз дигарон фарқ мекунад, телефони тамос метавонад барои интихоби хуб барои кӯдакатон бошад. Ин телефон барои кӯдакон хеле шавқовар аст: он дорои бозиҳо ва барномаҳоест, ки метавонанд ҳамчун масхара,
Пеш аз қабул кардани он, ки телефонро барои харидории кӯдакон гирифтан лозим аст, бо ӯ машварат кардан осон нест. Баъд аз ҳама, телефоне, ки шумо фикр мекунед, беҳтарин аст, бинобар фикри соҳиби ояндаи худ шояд ӯро ҳамаҷони накунед. Маблағ барои кӯдакон на танҳо воситаи коммуникатсия, балки ин ҳам тасвири, инчунин тасдиқкунандаи он аст.
Баъзан интихоби телефонии кӯдакон ин вазифаи оддӣ нест, зеро он ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, он бояд ҳал карда шавад, зеро дар дунёи муосир зарур аст.