То чӣ андоза аксар вақт мо худро аз либосҳои зебои рангин ё blub заҳрдор мекунем, зеро нокомилии ин рақам. Баъзан шумо ба духтаре меравед, ки ба воситаи он мераванд ва ҳасад меорад. Ин эҳтимол дорад, ки ин ҳамоҳангӣ аз либоси махсус таъмин карда мешавад.
Чӣ тавр интихоб кардани либоси ислоҳкунанда барои занон ва чӣ гуна рӯй медиҳад?
Барои оғоз намудани он, зарур аст, ки дараҷаи рости қатъии катенаи ислоҳӣ интихоб кунед, зеро он набояд ҳамеша ҳадди аққал бошад. Ҷавоб ба саволе, ки дар он либосҳои ислоҳшудаи интихоби худро дар ниятҳои шумо пинҳон мекунанд:
- барои ислоҳ кардани осон ва силакети оддӣ, беҳтар кардани интихоби либосҳо бо сусти заиф, зеро он ба андозаи тағйири андозаи шумо тағйир намеёбад, аммо танҳо баданро бештар мутобиқ мекунад;
- Агар миқдори каме тағйир дода шавад, беҳтар аст, ки интихоб кардани риштаи ислоҳкунӣ бо миёнаи душвор, зеро он одатан бо пойгоҳи кремний аст;
- Барои ҳалли мушкилоти воқеии ҷиддӣ бо тасвири беҳтарини интихоби либоси ислоҳии сахт, беҳтар аст, зеро он ба таври назаррас тағир меёбад.
Чӣ гуна интихоб кардани либосҳои ростро интихоб кунед?
Акнун каме муфассал дар бораи амалҳои шумо дар мағозаи худ тамаркуз хоҳад кард: дуруст интихоб кардани либосҳои ислоҳӣ на ҳамеша имконпазир аст, зеро зарурати ба назар гирифтани сохтори бадан зарур аст. Аввалан, шумо бояд танҳо либосҳои худ харед. Ба таври дуруст интихоб кардани андозаи чеки резинӣ хеле муҳим аст, зеро ин аз тасаллӣ ва баъзан тандурустӣ вобаста аст.
Беҳтар аст, ки намунаҳои беназоратиро ҷустуҷӯ кунед. Ва дар ин ҷо махсусан муҳим аст, ки интихоби рангҳои ноустувор, зеро онҳое, ки аксаран хашмгинанд, баданро ғарқ мекунанд ва аз сару либос ё либос нишон медиҳанд.
Одатан, чунин либосҳо аз либосҳои махсусгардонидашуда, ки хеле хуб медоранд, вале онҳо баданро нигоҳ медоранд. Кӯшиш кунед, ки ҷомеъаи ислоҳӣ бо либосҳои табиии пахтакор интихоб кунед, зеро дар ин ҳолат гигиена махсусан муҳим аст
.| | | |
| | | |
| | | |
