Тӯҳфаҳои занона

Дар арафаи тобистон, ҳар як зан ҷустуҷӯ мекунад, ки либосашро бо навниҳолҳои фолклор пур кунад, пинҳонӣ умедвор аст, ки бо воқеаҳои нави аҷоиб ба ҳаёт меояд. Ин дар ҳақиқат ҳамин аст.

Яке аз варианти бештарини либосҳои тобистон - T-shirts ва болҳои занон. Дар мавсими нав, дизайнерон интихоби калони ин намунаро дар назари аввал, вале либоси хеле функсионалӣ пешниҳод мекунанд.

Тирҳои занон - тамоюлҳои ҷорӣ

Меъёрҳои асосии мӯд барои якчанд фасли тирамоҳӣ инҳоянд:

Бояд қайд кард, ки конструкторҳои бренди маъруф аз тарҷумаҳои анъанавии болопӯшҳои занон, ки дарозии классикӣ доранд, каме пасттар аз сатрҳои сиёҳ, даври ё V-гардан ва пӯшидани пӯшида аз даст медиҳанд. Дар либос ҳамчунин либосҳои варзишӣ аз матоъҳои гуногуни пӯхташуда сохта шудаанд.

Ҳамаи намудҳо

Дар байни моделҳои воқеӣ сабки комилан гуногун вуҷуд дорад, ки ба ҳар як fashionista имконияти интихоб кардани ҷониро дорад.

  1. Барои рӯзҳои гарм, қуттиҳои кӯтоҳтарин занон беҳтарин мебошанд. Дар мавсими нав, дарозии чунин моделҳо метавонад бо истилоҳи "экстремизм" тавсиф карда шавад. Нашри кӯтоҳтарин ба шакли бодиринг наздик аст, моделҳо бештар аслӣ ҳастанд - онҳо ба хатти асбобӣ нарасиданд. Дар тамоюл, тухмҳои кӯтоҳ бо занони себ, ки комилан сандуқро дастгирӣ мекунанд.
  2. Ҳамчун варианти идора шумо метавонед, ки болои пӯсти ламсӣ аз дарозии классикӣ истифода баред, ки матоъҳои нурро ба даст меоранд. Ин вариантҳо бо кластерҳо, пӯшишҳо, ҳама намудҳои доманакӯҳҳо ва пистонҳо ҳамроҳ шудаанд.
  3. Барои чорабиниҳои шабона ва чорабиниҳои махсус, либоси зебо беҳтарин аст. Дар байни мавсими зимистон моделҳо бо дӯкони чуқур, баъзан ба қаъри қафаси сина, бо варидҳои кушода, бо вулқонҳои гуногунпаҳлӯй ва флюраҳо, ки бо говҳо, ҷӯйборҳо ё бо резинтонҳо оро дода шудаанд.
  4. Дар байни ашёи хашмгиниҳои занон, "силсила" моделҳо диққати махсус медиҳанд. Дар асл, бобот аст, ки либосҳои шомро бо машъалҳои кушодаи беҷуръатӣ дар бар мегирад. Чунин моделҳо, чун қоида, хати асимметрии поёни доранд, ки тасвири зани занро таъкид мекунанд.
  5. Гардҳо бо пушти сафед барои ҳар гуна муносибат мувофиқат мекунанд. Пойгоҳи либосаро дар як пластикӣ ё пӯшок, пӯшед ба идораи амниятӣ. Ва агар як марди зебои зебо бо кушодани кушод бо заҳмати тобистонӣ дар ошёна , пойафзол бо пойафзол ва дуздии мӯй - шумо ба як шабонарӯзи шом ба даст меоред.

Духтарон - рангҳои воқеӣ ва матоъҳо

Тӯҳфаҳои шадид дар ин тобистон аз либосҳои гуногун фарқ мекунанд. Инҳо метавонанд ҷенаҳои ҷаззобии лоғарӣ, пӯшиши табиӣ, пахта, satin, даъворо, намунаҳои пулакӣ, инчунин қаҳвахонаҳои зебои заношӯӣ, пӯчоқ ё либоси зебо бошанд. Дар охирин моделҳо хеле ғайриоддӣ назаррасанд ва барои истифодаи ҳаррӯзаи рӯзона ва шабона мувофиқанд.

Дар байни моделҳои воқеӣ низ бомҳо аъло нест, бе sleeves дод аз пӯсти хуб. Тарҳҳои шабеҳи дизайнерҳо бо шифрҳои сабук ва абрҳои кории кушода, пӯлод ва пахтачинӣ пахш мешаванд.

Рақсии рангҳои баландсифати занон низ гуногун аст. Дар байни анъанавии анъанавии барфу сафед, ангишт ва сиёҳ, сурх, сурх, сурх, лимӯ-зард, turquoise, моделҳои мӯй, инчунин вариантҳои сояҳои гуногуни сабз. Дар мӯд, гуногунии геометрӣ, фоҷиабор, ҳайвонот ва «сӯзандору». Ҳеҷ гуна муносибат бо якчанд намуди матоъ дар як ранг ё якчанд сатилҳои муқимӣ якчанд намудҳои зебоеро ташкил медиҳад.