Чанделер дар ҳуҷраи кӯдакон - чӣ гуна интихоб кардани беҳтарин барои кӯдак?

Чашмҳои кӯдакон ба нур ҳассос аст, бинобар ин, барои интихоби равшании дуруст барои кӯдакон хеле муҳим аст. Ҷойгиркунанда дар ҳуҷраи кӯдакон бояд на танхо дурахшон, зебо ва зебо бошад, балки сифати сифат ва функсионалӣ, инчунин имконпазир бошад.

Гирифтани арғувон

Аз ҳама бештар дар усули лампаҳо барои ҳуҷраи кӯдакон, имконияти фарқ кардани сохторҳои боздошташуда имконпазир аст. Шабакаи кӯтоҳмӯҳлатро дар якчанд намуди тағйирёбандаҳо аз классикҳо, ки барои қариб ҳама даруни он мувофиқанд, ба намудҳои фоҷиабор, ки метавонанд ба ҳуҷраҳои шавқовар ба кӯдакон оварда расонанд.

Ҳавопаймоҳои ҷустуҷӯ дар хайма

Маълум аст, ки кӯдакон, хусусан писарон, аз синну соли кӯдакон аз навъҳои гуногуни технологӣ тамошо мекунанд, бинобар ин, боғе, ки дар шакли ҳавопаймо дар макони кӯҳна метавонад ба кӯдакон писанд ояд ва биноеро, ки дар тарҳрезӣ ҷойгир аст, шавқовар кунад. Сарчашмаҳои нур дар чунин як chandeliers аксар вақт беназир нестанд, то ки равшании равшанӣ метавонад гуногун бошад. Дар аксари намунаҳо, аксаран боғҳои дар шакли ҳавопаймо аз инҳо иборатанд:

Chandelier офтоб дар як нињолхонаи

Як ҳалли шавқоваре, ки ҳангоми фарогирии як ҳуҷра барои як кӯдаки хурде, ки дар куҷо ҷойгир аст, аст. Дар ин ҳолат, бобокалон умумист ва метавонад ба духтарон, писарон ва наврасон баробар шавқ дорад. A chandelier дар ҳуҷраи кӯдакон дар ин кор хоҳад ҳуҷраи на танҳо бо нур, балки бо хушнудии офтобӣ, ҳатто агар он ҳаво бад берун. Офтоб, ки энергияи эҷодиро ифода мекунад, кӯмаки иловагиро барои тақвияти иттилооти нав, ки дар раванди таълимдиҳии кӯдакон хеле муҳим аст, хоҳад кард.

Чанделер дар хайма

Шабакаи шавқовар ва ғайриоддӣ дар тарзи мармарии дар ниҳоят дар як қуттиҳои чархдор кор кардан мумкин аст. Ман ин хосиятро ба писарон, ки аз сайри баҳр ва кӯдаконе, Ин осорхона барои биноҳои баҳрӣ ё классикӣ мувофиқ аст. Овоздиҳӣ кофӣ нест, аммо истеҳсолкунандагон доираи васеи маҳсулотро дар шакли риштаи рентгенӣ пешниҳод мекунанд, ки маъмулияти ин варианти лампаҳои сафедро нишон медиҳанд. Маводҳое, ки аз онҳо чунин убуриҳо фарқ мекунанд, хеле фарқ мекунанд:

Паҳншавии пӯсти дарахти оҳанӣ

Дар байни навъҳои ғайриоддӣ ва ҷолиби лампаҳо, шишабандии LED кӯдакон дар шакли баллон на фақат функсияҳои равшанӣ, балки дар тарҳи умумии дохилӣ зуҳур мекунанд. Аксарияти кӯдакон хаёлҳои воқеӣ доранд ва ин варианти як chandelier барои бисёре аз дӯстдорони ҷавон аз сафарҳои ҳавоӣ мувофиқ аст. Намудҳои чунин лампаҳо аз ҳама гуногун мебошанд ва маводҳое, ки аз он толорҳо сохта шудаанд: металлӣ, ҳезум, матоъ, шиша, пластикӣ.

Мотоцикл-корпартоии Chandelier дар нињолхонаи

Шабакаи функсионалӣ ва ҷолиби LED як ҳуҷраи кӯдакон метавонад намудҳои ғайриоддӣ дошта бошад. Барои дӯстдорони ҷавони техникаҳои гуногун, истеҳсолкунандагон намуди ғайриоддии лампаро омода намудаанд, ки дар шакли мотосикл сохта шудаанд. Чун қоида, чунин як арӯсӣ дар ҳуҷраи кӯдакон ба ҳам волидайн ва кӯдакон хушҳол хоҳад буд, зеро ассотсиатсияҳои бозори ҳозиразамон якчанд намуди моделҳо, маводҳо ва матоъҳои чунин чароғҳоро пешниҳод мекунанд. Барои кӯдаки чунин як чароғе, ки метавонад асбоби дӯстдоштаи беҳтарин гардад.

Болои кӯрпа барои кӯдакон

Чорчӯбаҳои классикии кӯдакон, тарроҳӣ ё истеҳсоли ҷараёнро, одатан шакли ғайримуқаррарӣ мегиранд. Намунаи аҷибест, ки як суруди дар шакли абр аст. Чунин модели таркиби ҳуҷайра ва ҳавасмандӣ медиҳад. Барои кӯдак, ин тарроҳии лампир танҳо ҷузъиёти муфассали ҳуҷра нахоҳад буд, балки ба бозии кӯдаконе, ки оромии ором ва оромро меорад, ки ба сифати оромии шабона ва рӯзона ба таври мусбӣ таъсир хоҳад кард.

Ҷойгиркунии кӯдакон бо мактубҳо

Интихоби тарбияи кӯдакон барои кӯдакон, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки ба диққати дигари шавқовар диққат диҳанд. Он фарқ мекунад, ки шавқовар ва дурахшонанд, бисёре аз кӯдакон онро интихоб мекунанд. Ин вариант дар тарзи замонавӣ сохта шудааст ва ба осонӣ ба навъҳои муосир мутобиқат мекунад. Интихоби аввал, чӣ ба шумо лозим аст, ки ба диққат диққат диҳед - сифат ва функсияҳои маҳсулот. Ин хеле қулай аст, ки назорати консервативӣ дошта бошад, барои он, ки ҳамаи хусусиятҳои молро пеш аз харид намудани модели муайян шинос кунед.

Чанделер дар хайма

Шакли зебо ва хушсифат дар ҳуҷраи кӯдакон метавонад шаклҳои гуногун ва тағйиротро дошта бошад. Варианти машҳури лампаҳо барои писарон намунаи дар шакли мошин мебошад. Чанделер дар ҳуҷраи кӯдакон бояд бо назардошти фикру хоҳишҳои соҳиби он, ҳатто хурд бошад. Кадом писар ба чароғе меравад, ки ба мошин монанд аст? Илова ба намуди дурахшон ва ғайриоддӣ, муҳим аст, ки маҳсулот аз сифат, маводҳои экологӣ тоза ва бо функсияҳои муфид муҷаҳҳаз карда шудааст.

Чанделер дар шаҳодати кӯдакон

Имрӯз, бисёре аз волидон ҳуҷраҳоро барои кӯдакон дар як тарзи муайяне муҷаҳҳаз мекунанд, ки дар байни онҳо маъмул аст, тарки Provence . Он на танҳо аз сабаби эчодиёти ҷолибаш ва сояҳои ором, оромии ором, балки инчунин аз сабаби истифодаи мавод ва маводҳои табиӣ ва бехатар барои саломатии кӯдак интихоб карда мешавад.

Миқдори васеи моделҳо ва сояҳо имконият медиҳад, ки ҳуҷраро дар намуди муайяни ранг, вобаста ба ҷинси кӯдак таъмин намояд. Масалан, шумо метавонед рангҳои классикии классикиро истифода баред - як пиёдагарди гулобӣ барои духтарча ва як кабуд барои писар. Муҳим аст, ки хусусиятҳои стиликӣ ба назар гирифта шуда, рангҳои pastelро, ки дар Provence ҷойгиранд, интихоб кунед.

Тарбияи чӯб дар дар ниҳоят

Қисми муайяни сифатҳое, ки толори замонавӣ бояд ба нигаҳдории тухмиҳо мувофиқат кунад. Оқибатҳои асосӣ муносибати экологӣ ва бехатарӣ доранд. Агар мо дар бораи маҳсулотҳои чӯбӣ гап занем, пас ин амал барои ин ду хусусият вуҷуд надорад.

  1. Лавҳаи табиӣ на танҳо барои маводҳои лампирак, балки барои дигар ороиши дохилӣ, ба шарофати иҷрои олии экологии он хеле хуб аст.
  2. Дар мавриди бехатарӣ, дарахти мавқеи пешқадамро мегирад. Истеҳсолкунандагони ҳозиразамон ҳезумро, ки аз онҳо тавассути воситаи махсуси сӯхтор ва муҳофизати биологӣ коркард карда мешавад, аз ин рӯ мавод дар ҳар гуна ҳолатҳо нест карда намешавад.

Чӣ тавр интихоб кардани як боғе дар даргоҳи нигаҳдорӣ?

Интихоби фолклори кӯдакон, шаффоф, бехатарӣ, функсионалӣ - шумо бояд дар бораи қоидаҳо, риоя кардани он, ки интихоби маҳсулот дар байни гуногунии лампаҳои гуногун, ки дар сифати сифат, хусусият ва арзиш фарқ мекунанд, кӯмак расонед. A chandelier дар як нињолхонаи бояд хеле масъулият интихоб ва намуди он бояд дар ҳеҷ ваҷҳ ҳангоми пеш аз харид кардан пеш аз. Ҳангоми интихоби шаъбаҳо дар ҳуҷра барои кӯдак бояд диққат диҳед:

  1. Чанделер дар аксари ҳолатҳо дар қисми марказии сақф ҷойгир аст ва нур бояд ба таври рамзӣ тақсим карда шавад. Баъзе моделҳо тарҳрезӣ шудаанд, то ки нур набошанд, вале "аз поён то поёни" поёнтар аст, тарк кардани ҷойҳои ҳуҷраи нопадидшуда.
  2. Маҳсулоте, ки бо истифода аз инъикоси шаффоф ва равшангарӣ офарида шудаанд, барои ҳуҷраи кӯдакон мувофиқ нестанд. Тренери аз ҳад зиёд ва шиддатнокӣ метавонад ба оромӣ ва тавозунии кӯдакон таъсир расонад, дар фишори равонии худ амал кунад.
  3. Агар ҳуҷраи кӯдакон дар ҳуҷраи кӯдакон якчанд унсурҳои хурд дошта бошад, он метавонад хоксор бошад, ки аксар вақт боиси аллергия ва дигар мушкилоти саломатӣ барои кӯдакон мегардад.
  4. Ҳангоми интихоби маводҳо ба нишондиҳандаҳои заҳролудӣ, ки бояд дар бастабандӣ ё ҳуҷҷатҳои ҳамроҳшуда нишон дода шаванд, хеле муҳим аст. Маводҳои ҳозиразамон (ранг, пластикӣ ва ғайра) метавонанд хеле бехатар бошанд, аммо баъзе истеҳсолкунандагон метавонанд имконоти арзон ва бехавфро барои пасандозҳо истифода баранд.
  5. Боварӣ ба дизайн низ хеле муҳим аст. Кӯдакон хеле мобилӣ мебошанд ва аксар вақт ҳуҷраи онҳо ба ҷои «ҷанг» табдил меёбад ва барои интихоби чунин як даъвои зарурӣ, ки он дорои маводҳои аз ҳама ҷовидона ва пайвасткунандаест, ки дар аввалин зӯроварии он нестанд.
  6. Лампедҳо бояд ба талаботи баландтарин ҷавобгӯ бошанд. Ин ба афзалият додан ба LEDs ё halogens бо унсурҳои изофӣ мебошад. Чунин чароғҳо на танҳо иқтисодиёт, балки барои чашмҳои кӯдакон, бо шарофати ором ва паҳншавии шаъну шараф тавсия дода мешаванд.
  7. Барои кӯдакони хеле хурд беҳтар интихоб кардани шаклҳои хеле оддӣ ва фаҳмо, ва бо кӯдакони калонсол беҳтар аст барои муҳокима кардани имконот ва интихоби яке аз он, ки аз ҳама гуна намуди зоҳирӣ ва функсияҳо иборат аст.
  8. Агар сарчашмаҳои асосии нури кофӣ намебошанд, шумо бояд дар бораи манбаъҳои иловагӣ дар шакли сутунҳо , чароғакҳо ё чароғаки миз

Чанделер дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарон

Бисёре аз волидон ба ҳайрат меоянд, ки кӯдакон барои писарон барои беҳтарин мувофиқанд.

  1. Роҳҳои ранг, ки беҳтарин барои нусхаи писарон мувофиқанд - кабуд, сабз, кабуд ва сурх барои платформаҳо, вале пойгоҳ бояд торик ва заиф бошад.
  2. Шабакаи пластикаро бояд хатҳои бевосита ва фаҳмо, ба истиснои намоишҳои ғайриоддӣ, аз қабили ҳавопаймоҳо, автомобилҳо, мотосиклҳо, теппаҳо, киштӣ, чархболҳо ва дигар намудҳои моддиро дар бар гиранд.
  3. Дар байни маводҳо, як нафар бояд интихоби ҳезум, металл ё пластикӣ интихоб карда шавад

Чанделер дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтарак

Чизҳои кӯдакон барои духтарон бояд чӣ гуна бошанд - ин савол аз тарафи бисёри волидон мепурсанд. Ҳангоми интихоби ҷилавгирӣ кардани аҳамияти муҳим, ҳам ранг, тарроҳӣ ва хусусиятҳоро дида мебарояд.

  1. Шаклҳои chandelier барои духтарон метавонад беҳтарин бошад: ситорагон, гулҳо, ҷаво, тестӣ.
  2. Ҳангоми интихоби ранг, шумо бояд ба даруни дохилӣ ва хоҳишҳои кӯдакон диққат диҳед. Рангҳои дурахшон ва фарқкунанда беҳтарин пешгирӣ карда мешаванд, зеро онҳо дар рӯҳияи фоҷиа амал мекунанд.
  3. Шабака бояд аз ҷониби кӯдакон ошно бошад ва дар ҳуҷраи кӯдакон тарбияи муҷаҳҳаз ва оромона бунёд кунад.