Санг аз рамзи нодуруст ва як сирри аст. Баъзан дар шарқи сафед метавонад хатари марговар ва баъзан он роҳи хушбахтӣ аст . Барои фаҳмидани он кадом чорабинӣ ва озмоишҳоеро, ки шумо бояд омода кунед, тафсирҳои пешниҳодшударо истифода баред.
Чаро орзуи туман?
Зиндагии шабона, ки дар он ҷо мебинед, ки туман канда мешавад - ин нишон медиҳад, ки мушкилоти мавҷуда ба зудӣ хотима хоҳанд ёфт. Агар шумо мебинед, ки сангҳои сангро мебинед, пас одамоне, ки дар муҳити зист пинҳон мешаванд, пинҳон мекунанд. Нигоҳ кунед, ки тару тозаро аз замин бардошта, сипас зудтар шумо бемор мешавед. Барои дидан дар хоб дидам, ки одамоне, ки аз он дур мераванд, маънои онро доранд, ки дар ояндаи шумо хатогиҳои нодурустро барои худатон истифода мебаред. Хобе, ки шумо аз дур омада метавонед, ба сафари мусофиркаш мерасад, ки оқибат фоидаовар хоҳад буд, аммо ниҳоят фоиданок аст.
Барои як духтари ҷавон, нури шабе, ки ӯ дар дурахшон истодааст, ба шумо мегӯяд, ки ӯ метавонад дар ҳолати номусоид иштирок кунад. Агар, дар охири он, ки роҳи берун аз он пайдо шуд, аломати он аст, ки ӯ метавонад эътибори ӯро нигоҳ дорад. Ҳатто дар куҷое, ки шумо аз сагони наздик пинҳон мекунед, рамзест, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо кӯшиш мекунед, ки ҳалли мушкилоти мавҷударо бартараф кунед.
Чаро хоб рафтан дар дурахшон?
Дар ин ҳолат, хоби огоҳ мекунад, ки ба қабули қарорҳои шитоб нарасидааст. Агар шумо дар туман пурра баста шавед, пас лозим аст, ки дар муносибатҳои оилавӣ ба мушкилиҳо тайёрӣ бинед. Зиндагии шабона, ки дар он кӯҳпора аз даст меравад, ба шумо мегӯям, ки шумо бояд сигналҳои худро такя накунед ва беҳтар нест, ки қобилияти гирифтанро дошта бошед. Сел ба воситаи тавассути он ки шумо ба воситаи он вайрон шуда истодаед, яъне маънои онро дорад, ки минбаъд пай бурдани бодиққат ба воситаи ҳар як қадами худ фикр кардан лозим аст. Хобҳои шабе, ки дар он ҳамаи паҳлӯҳои дурахшон дар атроф паҳн шудааст, рамзи он, ки шумо дар деграда ҳастед ва намедонед, ки чӣ бояд кард.