Хоби хаёл аз дунёи воқеӣ ба дунёи имконнопазир ва ғайримуқаррарист. Кӯшишҳо барои фаҳмидани он ки чаро одамон инро мебинанд ё дар лаҳзаи назорати заифи ҳушдор барои муддати тӯлонӣ содир карда шудаанд. Ҳатто дар замонҳои қадим одамон сабабҳои чунин ҳолати хобиро намефаҳмиданд ва якчанд изҳоротҳои гуногуне, Масалан, бисёриҳо боварӣ доранд, ки хоб ба чизе ҳатто ба марги марбут аст: рӯҳ аз шахс берун меояд, натарсед, дар куҷо намефаҳмед.
Илмҳои ҳозиразамон сабабҳои тасвири мушаххаси орзуҳо дар зеҳнҳоямон ва ё дар эҷоди эҷодкорист, ки тасаввуроти воқеии ҳаёти воқеиро ба хоб дар баъзе шаклҳои ғайриоддона нишон медиҳанд. Эсотерикҳо инчунин боварӣ доранд, ки хоб як кӯшишест, ки космосро ба чизе бигӯяд.
Шахси шинос
Чаро шумо ҳамон шахсро хоб мекунед? Ин хаёли obsessive метавонад баъзан баъзе чизҳои муҳим барои хоб ба маънои.
Масалан, баҳсу гуфт, ки чаро одатан одатан хоб аст, ки ба воқеаҳои ҳаёти воқеии худ табдил ёбад. Баъд аз ҳама, ин шахс ба хобгоҳ шинос аст, онҳо чизи алоқаманд ё пайваст доранд, баъзе гуна муносибатҳо .
Агар, масалан, ин шахс эҳсосоти эҳсосӣ дорад, оё ягон тааҷҷубовар аст, ки ӯ бисёр вақт хоб меравад? Ҳамин тариқ, хоҳиши ҷудошудаи ин шахс аксар вақт дар шакли хобҳо сурат мегирад. Агар дӯстдор ё муҳаббат дар таркиби хуб бошад, пас ин ба худкушӣ ва эътимоднокӣ, агар дар ғаму андеша - эҳсоси ҳисси ин шахс ё эътиқодоти сахт барои ӯ ё ҳатто барои дигар сабабҳо бошад, танҳо хоб ба ин шакли мегирад.
Агар ин танҳо шиносӣ бошад, ва ҳеҷ гуна эҳсосе барои ӯ вуҷуд надорад, ҳам психологҳо ва ҳам элиоператорҳо боварӣ доранд, ки дар ҷавоб ба саволе, ки чаро мо хулосаи одамони муайянро бояд муайян кунем. Эсотерикҳо фикр мекунанд, ки ин аст, ки ӯ ин хабарро медиҳад, дар бораи шумо фикр мекунад. Шояд ин аз он бармеояд?
Психологҳо фикр мекунанд, ки дар ин ҳолат, чуноне ки дар баъзеи дигарҳо, вақте ки «мардон аз хоби» гузаштагон бояд дар бораи мушкилоти худ фикр кунанд. Эҳтимол, шахс бо ягон чиз алоқаманд бо ин актёр ё ҳатто бевосита бо ӯ нест, вале аз ҷониби ассотсиатсия. Биёед бигӯем, ки ин шахс духтур аст - ҳисси бадшавии бадрафторӣ вуҷуд дорад, аммо ба духтур хавотирӣ ё вақти зиёдро рафтан лозим аст, ва ақидаи баде ба шумо хотиррасон мекунад, ки он ба духтур муроҷиат кардан маъқул аст.
Странгер
Ин дар ҳақиқат, дар ҳақиқат, ин савол аст, ки чаро одамон доимо хоболуд аст, ки вай намедонад?
Эзотеристҳо тавсия медиҳанд, ки чунин хобро бифаҳмонанд ва кӯшиш кунанд, ки бегона гап зананд.
Психологон маслиҳат медиҳанд, ки шинос шаванд. Шояд ӯ ба сифати шахсе, ки ба таври қобили мулозим аст, шӯҳрат дорад. Ё, баръакс, бефоида.
Он хандон, ки агар шахсе намебинанд, тасаввур кунед, ва қитъа медонад, ки ин президент аст, шумо метавонед дертар интизор шавед. Аммо агар ин як шахси мушаххас ё президенти воқеии кишвар бошад, пас шумо бояд сиёсатмадортар бошад, ва бештар - бо корҳои шахсии худ, ба шарте, ки онҳо ба фасод афтанд.
Шарҳи дигар ин аст, ки ҳар як шаб хобро орзу мекунад. Ин метавонад сабаби он гардад, ки шахсе, ки аз якчанд ҳодисаи хеле нохуш ва фоҷиавӣ ранҷ мекашад; Ин шахс дар он ҷо буд, хотирнишон кард, вале ақли солимро фаромӯш кард. Агар дар як вақт ва хоби сахт вазнин бошад, пас шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед. Эҳтимол, инҳо аломати ҳолати баъди баъди фишор ва як кӯмаки зарурӣ мебошанд: як табобати оромкунанда ё танҳо психологи машваратӣ.
Бо вуҷуди ин, агар вақт ва пул иҷозат дода шавад, он гоҳ метавонад ба психолог дар ҳама ҳолат муроҷиат кунад: мутахассиси кӯмак ба фаҳмидани он ки чаро мо дар бораи ин ё он шахс хулоса кардан мехоҳем, кӯмак мекунад. Дар асоси санҷишҳо ва сӯҳбат, ин фаҳмидани он ки ин шахс маънои онро дорад, имконпазир аст.