Чӣ тавр ба пойафзоли худро дароз кунед?

Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки дар мағоза шумо пойафзоли худро санҷед ва ба назар мерасад, ки ӯ дар пояш нишастааст. Аммо, мутаассифона, баъд аз якум "озод кардан" шумо мефаҳмед, ки ин ҳолат аз он аст. Ба издивоҷи пошхӯрда, шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ тавр ба пойафзоли пошидани он, ки ба намуди он зарар намерасонад ва дар охири он, ки пойҳояш бо вазъияти дилхоҳ ҳатто дар вақти дурударози дарозмуддат таъмин намояд.

Пеш аз ҳама, шумо бояд бидонед, ки шумо метавонед пойафзоли шуморо ҳадди аққал як андозаи дароз кашед. Ҳеҷ як халқ ва асбобҳои касбӣ барои тақвият додани он бештар ёрӣ мерасонанд, пас интизори он нест, ки пас аз тартиби таркиб, пойафзол то якчанд ҳаҷм ба воя мерасанд.

Шакуров чӣ гуна ба пойафзоли худро дароз кардан - бисёр. Қариб ҳар шиносӣ метавонад маслиҳат диҳад, ки пойафзори тангро дар хона дароз кунанд. Масъалаи ягонае, ки бояд ҳангоми вуруди пойафзол ба инобат гирифта шавад, ин гуна моддаест, ки аз он истеҳсол мешавад.

Пас, чӣ тавр шумо пойафзоли худро дар паҳлӯ ва ё дар баландгӯякӣ паҳн мекунед, то он даме, ки шумо онро харидед ва ба ранҷу азоб роҳ надодед, балки ба шодӣ роҳ надодед?

Барои пойафзори чармии табиӣ, қариб ҳар як усули қаторӣ мувофиқ аст. Дар ин ҷо бештар маъмул аст:

  1. Табобати спиртӣ. Хориҷ аз дохили бо спирт ё воде коркард карда мешавад (шумо метавонед кнопкаи машруботи спиртдорро истифода баред, вале он номатлуб аст, зеро он бояд бӯи ногузирро тоза кунад ). Пойафзолҳои афтидашуда дар пойҳои худ, ки қаблан бо либосҳои шишагини шишагинашон либос мепӯшиданд, баъд аз он ки болои пойафзол низ бо машруботи спиртӣ машғул аст. Баъд, шумо бояд ба гиред дар пойафзоли муносибат то он даме ки пажмурда шавад.
  2. Коркарди оби ҷӯшон. Хориҷ аз дохили ҷӯшон бо оби ҷӯшон, омехтаи обҳои зиёд. Пас аз пошхӯрии кофӣ, ӯ бар пойҳояш бо пояҳои печида ва пошхӯрда то ба охир мерасид.
  3. Тозакунӣ. Дар пойафзол ё пойафзоли пластикаҳои пур аз об ҷойгиранд. Баъдан, пойафзолҳо ба таркибашон гузошта мешаванд. Хусусияти асосӣ ин аст, ки об дар халтаҳои қуттиҳои ҳадди аксарро пур мекунанд. Пас аз об ба ях табдил меёбад, ба шумо лозим аст, ки пӯшед аз пойафзол аз пойафзори ва имкон дорад, ки ях бармегарад, пас он гиёҳҳоро кашед ва амалҳои охиринро дар асоси ду имконоти аввал такрор кунед.

Чӣ тавр ба варақаҳои пӯшида ва пойафзоли пӯшидани?

Suede як чизи хеле нозук аст, пас вақте ки дароз ва ғамхорӣ барои усули оддии тасвирӣ, ки дар боло тавсиф шудааст, кор намекунад. Лампаҳои гармкунаки сиёҳ низ ба таври васеъи ҷипиҳат талаб мекунад. Аз ин рӯ, он барои истифодаи воситаҳои барои вуруди пойафзолҳои фурӯхташуда дар мағозаҳои махсус хеле самараноктар хоҳад буд. Одатан, ин дорупошӣ ё кафк, ки барои пӯшидани пойафзол аз дохили он лозим аст, ва баъд аз пӯшидани хиштҳо, то пурра хушк кор кардан зарур аст. Дар ҳеҷ ваҷҳ набояд суффиксҳо ва қоғазҳои берун аз он рабт надиҳанд - он намуди онро вайрон мекунад.

Чӣ тавр ба резина, dermantinovniuyu ва пойафзоли пӯшок (пойафзол аз матои) дароз кашед?

Барои пӯшидани пойафзол аз маводҳои ғайриэътимод, усули беҳтарин дар бораи пойафзолҳои пурмаҳсул бо рӯзномаҳои тару тоза ё либосҳо, ки аз резина, делантин ва матоъ асосан аз тарӣ нестанд, асос меёбад. Пеш аз он, ки қуттиҳои пӯлод бо ковокии тозакунӣ барои самаранокии зиёдтар кор кунанд, онро барои якчанд дақиқа нигоҳ доштан зарур аст, пас онро бо маводи тайёр тайёр кунед, то ин ки шакли пойафзол вайрон нашавад. Таркиби пойафзоли минбаъда бояд дар шароитҳои табиат бо мақсади аз байн бурдани камбудиҳо сурат гирад.

Барои дастрасии пиёда кардани пойафзол дар хона, шумо метавонед асбоби махсусро, ки ҷадвали чӯб дар шакли ва андозаи пиёла харед, ба даст оред. Он метавонад бо пойафзоли пойафзол ба пойафзолҳои шабона дар шабона истифода бурда шавад, агар имконияти ба худ монанд набошед.