Розӣ шавед, зеро он қулай аст, вақте ки мӯй ба ҳоҷатхона меравад ва баъд аз он ҳеҷ чиз тоза нест. Роҳи бисёре вуҷуд дорад, ки ба гурба рафта, ба ҳоҷатхона бармегардонад, вале на ҳама метавонанд онро иҷро кунанд. Дар бораи яке аз усулҳои осонтарини омӯзиши Пет будан барои мубориза бо эҳтиёҷ ба ҳоҷати магнеӣ, мо ба мақолаи мо мегӯям.
Чӣ тавр ба кудак рафтан ба ҳоҷатхона омӯхтед?
Пеш аз оғози раванди омӯзиши Пет шумо, он хеле муҳим аст, ки ӯ аллакай ба сарпӯш, новобаста аз ҷойгиршавии он ҷо мерафт. Вазифаи асосии шумо дар марҳилаи ибтидоӣ, ин ҳаракати тадриҷии тиллои наздик ба ҳоҷатхона ва ҳатто ба ҳамон баландӣ. Ҳангоме, ки ҳоҷати оддии кошона истодааст, шумо бояд ба рӯзномаҳои нодир ва ё коғази дигар нусхабардорӣ кунед. Он бояд дар косаи ростгайӣ ҷойгир карда шавад, то дар зери сутун ҷойгир шавад . Акнун, ки шумо онро ҳар вақт баланд бардоштед, миқдори пурраи пуриҷобро кам кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин қадами хеле баланд нест, вагарна кош метавонад онро намехонад ва вазъиятро ба шумо таслим хоҳад кард. Дар ночизе, ки тамоман ҳайратангези ҳайвонот аст, беҳтар аст, ки тарғиб ва таввалуд кардани коса ба ин баландӣ истифода шавад.
Ҳоло, вақте ки ба баландии дилхоҳ расидааст, мушоҳида кунед, ки кош каҷро такрор мекунад ва оё онро барои ҳадафҳои он истифода мекунад. Агар ҳама чиз дар тартиб бошад, ва ҳайвонот ба таври оддӣ рафтор карда, барои шавқовартарини онҳо омода аст. Акнун шумо бояд ба толори бевосита ба ҳоҷат интиқол диҳед. Баъзе гурбаҳо ба истифодаи курсиҳои махсуси иловагӣ тавсия медиҳанд, ки барои пӯшидани либосҳои дигар, ки барои пӯшидани гурба заруранд, вале агар пӯсти шумо дар як қабати ҳоҷатхона ҷойгир бошад, ин хеле кофӣ аст.
Ва ниҳоят, вақте ки шумо боварӣ доред, ки коштан ба ҳоҷатхона дар сақф меравад, шумо метавонед онро пурра тоза кунед ва онро аз хона бигиред. Муҳим аст, ки кош дар бӯи пешинаи худ «ҳоҷати кӯҳна» намеёбад, пас ҳайвонот ҳеҷ чизро тарк накардаанд, чӣ гуна бо қобилият дар маҳаллие, ки аллакай медонанд, мубориза мебаранд.
Барои омӯхтани кошонаи рафтан ба ҳоҷатхона, шумо бояд сабр ва тамоми тадриҷан кор кунед. Агар ногаҳонӣ як камбудӣ буд, беҳтар аст, ки тиллоро дар ҷои аввал ҷойгир кунед ва ҳама чизро аз ибтидо оғоз кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед аввал дар қабат дар шакли сӯрох, андозаи хурд, сипас васеъ, сипас васеътар ва то даврае, ки танҳо як оҳан доред, давом диҳед. Мо онро тоза карда, ҳама чиз анҷом додаем! Аммо, дар хотир доред, ки дар давоми тамоми раванди таълим, дари ҳавлӣ бояд ҳамеша харида бошад, ҳамон тавре, ки зарфе аз косаи ҳоҷат ба кор меравад, вагарна коса дар ҷое, Бо вуҷуди он, ки барои омӯхтани кошонаи рафтан ба ҳоҷатхона, ин усул вақти бештар мегирад, вале он самараноктар аст.
Ҳаво дар ҳоҷатхона барои гурбаҳо чӣ аст?
Ин таҷҳизот метавонад ба фаъолияти соҳиби дар ҷараёни мӯй ба ҳоҷатхона мусоидат кунад.
Ин гуна таҷҳизот аз пластикаи мулоим сохта шудааст, то оне, ки гурба осонтар барои осонтар ва осонтар ва нигоҳ доштани мувозинат аст. Агар шумо ин гуна пӯшишро барои кӯдакони хурд истифода набаред, тавсия дода мешавад, ки қадами ё қуттии назди ҳоҷатхона гузошта шавад, то ки кӯдак ба он кӯҳна монад.
Тавре ки шумо дидед, имконнопазир аст, ки мӯйро ба ҳоҷатхона бе мушкилиҳои алоҳида мутобиқ созад, он сабук бошад ва тадриҷан амал кунад ва натиҷа дар муддати кӯтоҳ интизор нахоҳад буд.