Бисёр вақт духтарони норасоии ҷавонро бо саволе, ки чӣ тавр ба даст овардан ба мард барои тамокукашӣ қатъ кардан душвор аст. Ва мушкилот на танҳо он аст, ки одати зараровар ба саломатии ҳамаи одамоне, ки дар атрофи шумо таъсир мекунанд, таъсир мерасонад. Занони дурдасте, ки ба назар мерасанд, комилан дарк мекунанд, ки хатари чунин шахс дар ҳама ҳолат вуҷуд надорад. Ва аз ин рӯ, масъалаи ба даст овардани ниқоби майпарастӣ аз он вобаста аст, ки то чӣ андоза муҳим аст.
Ман фикр мекунам, ки бисёриҳо бо фикри он, ки сигарет яке аз беҳтарин носозгории имрӯз аст. Бисёр вақт ин одати зеҳнии дарунравӣ ҷойгир аст ва тағйир додани муносибати одам ба он хеле осон нест. Ва ин чизи асосӣ аст. Зиндагӣ ва таҳаммулпазирӣ ба тамокукашӣ тамаркуз кунед, таҳаввулоти инсонро ба инобат гиред - ин аст, ки фикри асосӣ дар бораи чӣ гуна пинҳон кардани як мард ба тамокукашӣ аст.
Бо вуҷуди ин, имкон дорад, ки чӣ тавр ба касе кӯмак кардан лозим аст, ки ба тамокукашӣ баргардад, кӯмак мекунад, ки баданаш ин вобастаро аз даст диҳад. Биёед воситаҳои асосии исботшударо дида бароем:
- Сигарета электронӣ Имрӯз хеле маъмул аст. Мафҳумҳо дар бораи он фарқ мекунанд, вале аксарияти ман танҳо шунидам, Бисёриҳо барои кам кардани миқдори nicotine кӯмак карданд, сипас онро пурра тарк карданд. Шакли асосӣ дар он - аз одати напартоии "буз" аз балкон.
- Китоб Аланас "Роҳи осон барои тарғиб кардан". Боз ҳам, воситаҳои дароз ва устувори исботшуда. Бисёре аз дӯстони ман ба ман чизи воқеан чизи ман гуфтаанд: хондани китоб - шумо сигор мекашед. Сабабҳое, ки ба калимаҳои ман бовар намекунанд, ҳамин тавр онро санҷед! Шакли асосӣ дар ин восита ин аст, ки сабр ва соҳиби китоб бошад.
- Муносибат. Ин усул самарабахш хоҳад буд, агар шахси худ худаш дар ҳақиқат мехоҳад, ки сигорро қатъ кунад. Вазъ дар якҷоягӣ дар релефҳо паҳн мешавад, нақшаи такрорӣ ва коҳиши шумораи сигорҳои ноқисӣ як ҳафта. Дар ин усули асосӣ чизи муҳим нест, ки ӯро таъқиб кунад, агар вай тамоман сигорро қатъ накунад. Он вақт маълум шуд, ки таҷовуз ба зӯроварӣ ва дифои ҳимояткунанда мусоидат мекунад. Ва бо иштироки аз ҳад зиёд дар ин, вай метавонад аз шумо "рамзгузорӣ карда шавад".
- Варзиш Ин барои одамоне, ки тамокукаширо тарк мекунанд ва умуман барои одамон хубанд. Фаҳмост, ки бадан бо фишори ҷисмонии мунтазам, худаш тадриҷан сар ба садо ва сигор медиҳад. Пеш аз он, ки аз ҷониби инертсия тамокукашӣ мешавад, он гоҳ - бо тааҷҷубовар, фаҳмидани он ки чаро ӯ ин корро мекунад ва сипас пурра рад мекунад. Варзиш ба бисёр шахсият ва сигоркашӣ дода мешавад
аз ҳаёт бефоида. Ин тавр, мисли як мард, тамокукашӣ, шояд беҳтарин ва муфид бошад.
Аммо саволи асосӣе, ки зан бояд дар бораи он фикр кунад, ки оё марди дӯстиаш дар ҳақиқат мехоҳад, ки сигорро тарк кунад. Агар ҳа, пас аз тарафи шумо беҳтарин роҳи дастгирии нармафзор аст ва ҳеҷ гуна бадбахтиҳо ва такаббурҳо нестанд. Сабаби сабр ва фаҳмидани он ки ӯ барои ӯ аз шумо бештартар аст. Дастгирӣ кунед.
Агар саволе пайдо шавад, ки чӣ тавр ба мард мондан шарманда шавад, он аст, ки дар бораи он фикр кардан лозим аст: оё зарур аст? Шояд ин дуруст аст? Эҳтимол, дар ҷое, ки зане ҳаст, ки ӯро қабул мекунад, зеро ин барои ӯ хеле кам аст. Дар бораи он фикр кунед.