Бисёр духтарон дар шакли бонги хушбӯй интихоб мекунанд. Дар ҳақиқат, тасвири ин парранда дорои як даъвати махсус аст ва бинобар ин тасвири он тамошобин аст ва диққаташро ҷалб мекунад. Бо вуҷуди ин, дар айни замон, на ҳама медонанд, ки аҳамияти ниҳоят муҳим доранд. Аммо ин тасвири рамзии ҷолибе, ки дар таърихи тамаддуни инсон реша дорад, дорад.
Tattoo owl ба чӣ ишора мекунад?
Паррандаи зинда аллакай як рамзи арзишманд аст. Вақте ки ӯ ҳаётро дӯст медорад, тасвири ӯ ҳамеша дар сирри пӯшида хоҳад буд, ки дар бораи mysticism бо ҳам алоқаманд аст. Ва он гоҳ, ки owl аст, ки гурги аст, онҳо ба он қувват, миёнаравӣ, бепарвоӣ, хунравӣ ва дигар хислатҳои ношоямро зикр карданд. Ин тасаввуроте буд, ки дар бораи зӯроварии ношиносе, ки одамонро пеш аз номаълум, ки дар торикӣ мезананд, дарбар мегирад, зеро ин парранда шабона беҳтар аз шабро дидан мумкин аст, вале ба таври пурра ва зудтар ба монанди хаёл ҳаракат мекунад.
Дар бисёре аз динҳои ҷаҳонӣ, бонги он бо олами мурда алоқаманд аст, ки онро сокин ё раисро дида мебарояд. Намоиши ӯ метавонад пешгӯии марг бошад, як навъ мусибатҳо, мисли Келтҳо, Ҷопон ва Чин имон оварданд. Ва масеҳиён дар асрҳои миёнаи яҳудиён боварӣ доштанд, ки owl шарики мутарҷимони ҷодугарон ва ҷодугарони сиёҳ аст.
Бо вуҷуди ин, дар дигар анъанаҳо ин тасвири ин парранда арзиши мусбӣ дошт. Масалан, Ҳиндустонҳои Амрикои Шимолӣ худашон худашон як толорро тасвир мекунанд, ки он зани зебо, ки мехоҳанд ҳикмат пайдо кунанд ва дарк кунанд, ки пинҳон монанд. Ҳисси як парранда ва юнони қадим ҳисоб мешуд - ӯ ҳамеша дар китфи Athena ибодат мекард, сарпарастии олимон.
Як толука барои духтарон метавонад дониши дониши донишчуён, мафҳумҳои мотсиализм ва эототеризмро нишон диҳад. Чунин тарзи аксар аксар вақт аз ҷониби онҳое, ки дар тарзи ҳаёти ҳаррӯза интихоб мешаванд ва тарзи либосшӯйӣ ба таври назаррасро интихоб мекунанд. Агар танго дар тарзи ғайриоддона сурат гирад, он гоҳ аз ӯ хоҳиш мекунад, ки тамошобинро ба ҳайрат орад, хоҳиши ӯро нишон медиҳад.
Татьяна як бонги дар пои
Арзиши тангу торногузар метавонад вобаста аз он ки кадом қисми баданро истифода барад, каме фарқ кунад. Агар намунаи пои чап боқӣ монад, ин тамоюл ба ташаббус, ҷустуҷӯи захираҳои пинҳониро нишон медиҳад. Соҳиби толшавӣ бо фармоиши мавҷудбуда хеле қаноатманд нест ва мехоҳад, ки ҳаёти худро ба он таъсир кунад. Татьяна дар пои як пои росташ маънои онро дорад, ки духтарча аллакай роҳи ҳаётро интихоб кардааст ва ба он ҷо ҳаракат мекунад ва ҳеҷ гоҳ ба ҷои дигар намеояд.
Тақсимоти Tattoo Owl on a Arm
Агар усули шохаи дасти чап ба дасти чап гузоштан бошад, пас ин калима "Ман мехоҳам, ва он гоҳ хоҳад буд". Духтар он чизеро дӯст медорад, ки ба ақидаҳои дигарон диққат намедиҳад. Одатан, дар ин ҷой ҷойгир карда шудааст, ки одамони тасодуфӣ ва ҷаззобанд. Тақвои ба дасти рост - хоҳиши худтанфазсия, баъзе қувваҳо дар амалҳо.
Агар усули шаппак дар дасти даст ба кор бурда шавад, он гоҳ одатан тасвир ҳамчун одати шахсӣ хизмат мекунад. Ӯ муҷарради худро аз манфия муҳофизат мекунад
Тито дар танг
Шабакаи бонкие, ки дар ин ҷой ҷойгир шудаанд, нишон медиҳанд, ки духтарча худ худро мустақилона интихоб намуда, қобилияти беназиреро доро мебошад.
Тито дар танг аст
Намунаи парранда дар сандуқ мегӯяд, ки соҳиби он дар бораи ҳар як масъалаи ҳаёт фикри худро дорад ва намехоҳад меъёрҳои умумии қабулшударо пайравӣ кунад. Чунин тавлид барои ҷаҳони беруна мушкил аст.
Як тангаи зард дар пушт
Тайёр намудани ин қисми бадан аз усули ҳимоя аз ҷаҳони беруна ва дар айни замон рамзи он, ки соҳиби толинӣ мехоҳад ҳукм кунад. Бинобар ин, вай мехоҳад, ки иқтидори дохилии вайро фаъол созад ва онро ба ҳар як атрофаш нишон диҳад.