Чӣ тавр кӯдакон ба куҷо мераванд?

Ҳаёт ҳаргиз то ҳол намемонад ва баъзан нақшаҳои моро дар як нуқтаи дигар тағйир медиҳанд. Тағйир ёфтани ҷойҳои кор ва истиқомат ба мо талаботҳои муайяне медиҳанд. Аз ин рӯ, масалан, ба минтақаи дигар кӯчонидани навтарини кӯдак лозим аст, вале ба он ҷо дохил шавед, баъзан сахт меҳнат кунед.

Қадами One - Корҳои тайёрӣ

Аввал шумо бояд ба ташкилоте, ки дар шаҳри Душанбе идора карда мешавед, GORONO ё созмонҳои шабеҳ, ки ба кӯдакистонҳо тавсия медиҳанд.

Барои гирифтани «билет», шумо бояд дархостро барои интиқоли дигар бачаҳо нависед, ки шумо бояд сабабҳои қарори худро, инчунин ҳамаи маълумоти шахсии кӯдак ва волидонро нишон диҳед. Инҳо дохил кардани иҷозатномаи истиқомат, зисти воқеӣ, ном, падари меҳнатӣ мебошанд довталабон ва кӯдакон.

Ғайр аз ин, кӯдак метавонад ба таври ғайримарказ ба муассисаи дигари томактабӣ имтиёзҳо дошта бошад. Масалан, вақте модаре, ки танҳо як кӯдакро ба вуҷуд меорад, ё агар кӯдак таҳти ғамхорӣ ва нигоҳубин қарор гирад, Тавре ки шумо медонед, дар бисёр боғҳо фарқияти калон вуҷуд дорад ва дар таваллуд аз он таваллуд шудааст, аммо категорияҳои имтиёзноки фарзандон дорои имтиёзҳо мебошанд.

Агар айни замон роҳнамо дода нашавад, кӯдак ба хати рост гузошта мешавад ва тавсия дода мешавад, ки ҳангоми расидан ба шумо дастрасӣ пайдо кунед. Дар ҳолате, ки агар ҳуҷҷат пешниҳод карда шавад, бояд ба муассисаи томактабӣ, ки дар он на дертар аз ду ҳафта ба қайд гирифта шудааст, баъд аз мӯҳлати эътибори ин самт аксар вақт ба воситаи ин мўҳлат ҳисоб карда мешавад.

Қадами ду - ба боғи худ барои тарҳ намудан муроҷиат кунед

Ҳангоме ки ҳуҷҷати мазкур аллакай ба дасти даст дода мешавад, он вақт ба сӯи DOW ба куҷо меравад, ки кӯдак дар айни замон барои дарёфти ҳуҷҷатҳо барои интиқоли дигар кукнорҳо меравад. Дар он ҷо, ки номи мудир ариза барои тарҳкунӣ бо зикри сабабҳо навишта шудааст. Инчунин, номи гурўње, ки кўдак иштирок мекунад, ибтидо ва санаи таваллуд бояд ба шакли ихтиёрї ворид карда шавад.

Зарур аст, ки дар рӯзи пардохт, ҳамаи қарзҳо ба пардохти волидайн барои боғи пурра пардохта мешаванд, дар ҳолате, ки ҳангоми ворид шудан ба муассисаи нав мушкилот пайдо мешаванд.

Пас аз он, ҳамшира ба корти кӯдак машғул аст, зеро он дар навъи навтаъсис хоҳад буд ва роҳбари муассисаи мазкурро дар бораи боздоштани ин муассиса ва бекор кардани шартнома, ки аз ҷониби волидайн ҳангоми ба ин ҷо расидани кӯдак ба имзо расидааст, фароҳам меорад.

Қадами се - интиқоли кӯдакон ба кӯдак

Кори охирине, ки шумо бояд баргардед, ин боғе, ки шумо интихоб кардед ё GARONO, ки дар он шумо бояд ҳамаи ҳуҷҷатҳои заруриро пешниҳод кунед. Шакли асосӣ самти ё иҷозат аст. Баъдан, зарур аст, ки ин ҳуҷҷатро оид ба тарҳе, ки аз ҷониби сарвари қаблии кӯдак ба имзо расидааст, таъмин намояд, то ки дар ҷои нав онҳо боварӣ ҳосил кунанд, ки кӯдак дар ҳақиқат ҳамаи муносибатҳои худро бо ӯ вайрон кардааст ва дар ин ҷо ба даст оварда мешавад.

Ғайр аз ин, волидайн бори дигар ба роҳбари боғ дар қабули ҳуҷҷатҳо навиштанд, ки он бори дигар ба ҳамаи шиносномаҳои онҳо ва кӯдак ва дар бораи имконоти имконпазир барои пардохти ва хӯрокҳо ишора мекунад.

Менеҷер қарори қарори кӯдакро пешниҳод мекунад ва бо волидайн, ки дар шакли хаттӣ вазифадор аст, ки пардохти ҳаққи мунтазамро пардозад ва ба вайронкунии режими кӯдакистон монеъ нашавад. Ҳамшираи кӯдак бо сабт дар бораи бемориҳои мавҷуда ва эмкунӣ пас аз он, ки рӯзи дигар кӯдак метавонад ба гурӯҳи нав ташриф орад.

Волидон бояд аз он сабаб, ки ин коғазро дар бораи ҳиссиёти кӯдаки навзод фаромӯш накунанд. Баъд аз ҳама, ин барои ӯ вазъияти стресс аст, ки барои он пешакӣ омода аст. Ин якчанд рӯз боғи навро ташриф хоҳад дод, бо омӯзгорон шинос шавед, ба майдони бозӣ ва гурӯҳҳо бинед, то ки кӯдакон дар шароитҳои нав осонтар гарданд.

Акнун шумо медонед, ки кӯдаки дигар ба синфхонаи дигар интиқол дода мешавад. Барои ин, ба маҷмӯи калони ҳуҷҷатҳо ниёз надоред, зеро ҳама чиз зарур аст, ки дар ҳар як волидайн - шиноснома, шаҳодатномаи таваллуди кӯдак, корти тиббӣ.