Тавре ки шумо медонед, ҳама чиз энергияеро, ки ҳар як шахс дорад, ба даст меорад. Заводи зебо ҳамеша маъмул буд, ки дар он ҷойҳои зиёди мағозаҳои зарринро меорад. Ҳар як шахс метавонад дар ҳама гуна маҳсулот кӯшиш кунад, то ин ки баъзе аз энергияро бардорад. Илова бар ин, аксар хешовандон ва дӯстон аксар вақт либосҳои зарринро низ медиҳанд, ки ба тағйироти энергетикӣ низ таъсир мерасонанд.
Чӣ тавр тилло аз хориҷи энергетикӣ тоза?
Психологӣ ва дигар одамоне, ки бо такрори такрорӣ пас аз харид ё қарз додани зарфҳои заргарӣ аз тилло, барои анҷом додани тозакунӣ, ки дароз намекунанд, алоқаманд аст.
Роҳҳои дастрас барои тоза кардани тилло аз манфҳои манфӣ:
- Қувваи сангӣ аз сӯхтор ба ҳисоб меравад, ки барои он як шамп ва беҳтарини ҳама чиз лозим аст, агар он ҳам бошад. Онро бояд сӯхт, сипас, барои чанд дақиқа ба оташи офтоб назар кунед. Дар натиҷа, тасвири оташ зарб мезанад. Баъд аз ин, заргарӣ гиред ва баъзан тасаввур кунед, ки чӣ гуна он сӯрох карда мешавад, ҳама сӯхторро бароварда месозад.
- Боз як варианти дигар вуҷуд дорад, ки чӣ тавр тоза кардани тилло аз нерӯи бад бо шамъ. Ороишоти тиллоӣ ба рӯи миз гузошта ва як шамъро дар даст доред. Оғози кор бо шамъ бар болои объективӣ оғоз кунед ва онро соати шабона ба кор баред. Шумораи ларзишҳо аз ҳиссиёти худ вобаста аст. Агар шумо фикр кунед, ки тилло пок аст, пас лозим аст, ки қатъ карда шавад.
- Тарзи осон, тоза кардани тилло, истифодаи оби оддии оддӣ мебошад. Ба лӯлаҳо баргардед ва ороиши зеборо зери ламс бизанед ва тасаввур кунед, ки чӣ тавр манфии мавҷуда аз тилло аз байн меравад. Баъд аз ин, тасаввур кардан лозим аст, ки чӣ гуна объекти энергияро месозад.
- Тарзи дигари самараноки тоза кардани тилло аз манфӣ истифодаи вибратҳои соф аст. Сатҳҳои занг ё гонбанд мувофиқанд. Ба мусиқӣ ва ҷойгоҳи дигар ороиш диҳед. Пас аз он, тасаввур кунед, ки чӣ тавр мавҷҳои тиллоии тиллоро тилло месозад ва онро тоза мекунад.