Шаҳодатномаи таваллуди кӯдак

Намуди зоҳирӣ дар оилаи як навоҳии волидайн вазифадор карда мешавад, ки ба тартиби гирифтани шаҳодатномаи таваллуди вай дар рӯзҳои аввал машғул шаванд. Моддаҳои ҷавон ва падарон бисёр масъалаҳои ҳалнашударо, ки бори аввал ба онҳо рӯ ба рӯ шуда буданд, доранд. Ва зарур аст, ки ба таври фавқулодда амал намоем, чунки шароитҳои муайяни вуҷуд доранд, ки баъд аз он, ки шаҳодатномаи таваллуди кӯдакро танҳо дар ҳолате, ки ҷарима пардохта мешавад, мумкин аст.

Куҷост, ки ҳуҷҷатҳоро таъмин кунад?

Барои бақайдгирии расмии шаҳрвандони нав, волидайн бояд ҳуҷҷати тасдиқкунандаи шаҳодатнома гиранд. Шаҳрвандон бояд ба шӯъбаи бақайдгирӣ ва сокинони деҳот муроҷиат намоянд, дар шаҳраки деҳот, чӣ гуна ва кай гирифтани шаҳодатномаи таваллудро хоҳанд дод. Кормандони моддї инчунин тавсия медињанд, ки шањодатномаи таваллудро пешнињод намоянд. Ҳеҷ чиз дар кор аст. Ҳамаи он волидон бояд:

Бо издивоҷи расмӣ ва рамзҳои якхелаи волидайн, дар ҳузури яке аз онҳо бақайдгирӣ мумкин аст. Аммо вазъият вуҷуд дорад, ки бақайдгирӣ вазифадор аст, ки ҳам модар ва ҳам падару модарро риоя кунанд. Пас, агар номи кӯдак ғайриоддӣ ё хориҷӣ бошад, насабҳои волидайн гуногун аст, таваллуд дар шаҳри дигар гузаронида шуд, пас ҳузури дуюм ҳатмӣ аст. Як никоҳи шаҳрвандӣ на танҳо ҳузури падар, балки инчунин дархости ӯро барои ризоияти қабул кардан талаб мекунад.

Маълумоти шавқовар

Аксари одамон медонанд, ки шаҳодатномаи таваллуд чӣ гуна аст, аммо баъзе графҳо беэътиноӣ мекунанд. Пас, агар шаҳрвандӣ дар шаҳодатномаи таваллуд қайд карда шавад ва агар он дар ҳама ҳолат зикр нашуда бошад, на ҳама медонад. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро ин ҷадвал аз ҷониби волидон дар ирода пур мешавад. Ин як чизест, ки модар ва падар аз як миллат нестанд, вале аксар вақт рӯй медиҳанд, ки даҳҳо миллатҳо дар оила ҳамгироӣ мекунанд. Дар охири охир, оё нишон додан ё не ин мавзӯи шахсӣ аст. Илова бар ин, намояндагони баъзе миллатҳо баъзан дар кишварҳои алоҳидаи фазои пасошӯравӣ шод буданд.

Агар шумо ногаҳон дар бораи он ки чаро сертификати таваллудро ба даст меоред, он гоҳ ҷавоб хеле осон аст: дар муддати 16 сол шумо бояд шиносномаи худро пешниҳод кунед. Дастурамал ба ҳеҷ кас халал нарасондааст ва бе шаҳодатнома шумо онро қабул намекунед.

Ҳодисаҳои махсус

Агар ҳама чиз бо модарон дар 99% мавридҳо равшан бошад, пас падару модар аксар вақт якчанд саволҳоро месозанд. Падар бояд дар шаҳодатномаи таваллуд навишта шавад? Агар пеш аз он, ки модари танҳоӣ дар сутуни атроф дар бораи шаҳодатномаи таваллуд дар бораи таваллуд таваллуд карда бошад, пас имрӯз он наметавонад анҷом дода шавад.

Занони мамлакатҳои ИДМ, ки оиладор шудаанд, аксаран мушкилоти пиронсолиро барои кӯдак ба миён меоранд. Имрӯз Шаҳодатномаи таваллуд бидуни бидуни падрия ба даст оварда мешавад, аммо агар шумо метавонед ба дафтари бақайдгирӣ иқдом кунед, ки чунин хоин дар асоси расмиёти миллӣ асос ёфтааст. Қарор аст, Татьяна Джусепповна ё Василий Ҷуанович барои шунидани шунавоии мо хеле ошно нашуда, на Maximiliano Petrovich.

Дигар вазъият бо таваллуди кӯдаки баъди талоқ ё марги ҳамсараш алоқаманд аст. Агар ин на дертар аз даҳ моҳ (се сад рӯз) пеш аз таваллуди кӯдак рӯй диҳад, пас, баъд аз зани худ падарро баррасӣ мекунад. Барои ба даст овардани чунин сабт дар шаҳодатнома тавассути судҳо имконпазир аст.

Шаҳодатномаи таваллуд ҳуҷҷати аввалини расмии ҳаёти ҳар як шахс мебошад. Он бояд то ба синни 16-солагӣ бодиққат нигоҳ дошта шавад, то ки пеш аз гирифтани мушкилоти бетаъхир ҳангоми гирифтани шиноснома наҷот ёбад.