Падари Пио ба Паёми Исои Масеҳ Паёми олие дода шуд.
Калисои масеҳӣ аз ҳар гуна мӯъҷизаҳои мӯъҷизавӣ шубҳанок буда, тасдиқ кардани ҳар як аз онҳо, ба шарте, Яке аз зуҳуроти бештаре, ки "бепарҳез" -и Худо барои тавбакунандагон буд, ҷароҳатҳои бегуноҳ - ҷароҳати хунравӣ дар баданҳои мӯъҷизавӣ ва ҷароҳати Масеҳро, ки пеш аз марги ӯ гирифта шуда буд, пайдо карданд. Стиггогении ягона танҳо Pio аз Pietrelcina, як падидаи, пас аз марги пеш аз марги ӯ, муҳаббати машҳури ӯ буд.
Падари Пито чӣ коргари мӯъҷиза ва пайғамбар шуд?
25 майи соли 1887 таваллуд шудааст, Francesco Forjoone фарзанди чорумро дар як оила ҳашт. Модараш дар фурӯтанӣ ба камолот ва парастиши он майл мекард. Дар синни шашсола, Франкеско фикри саркӯб шудан ва решакан кардани решаҳои Capuchin аст. Вай ба номи Pio номида шудааст - бо шарофати Папа қудрати католикӣ Pius V. Francesco дар калисо ҷойгир мешавад, вале саломатии нодуруст ӯро аз пурра гирифтани таҳсилоти калисо пешгирӣ мекунад.
Вақте, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ сар шуд, Пусус ба ҳамин сабаб ба аскарӣ ҳамроҳ шуд. Соли 1916 ӯ дар калисо дар Апулия хизмат мекард, ки то охири рӯзҳои ӯ зиндагӣ мекард. Стигмата дар баданаш дар соли 1918 пайдо шуда буд, ва рӯзе аз дасти ва пойҳои бемор набуд. Бо вуҷуди бемории вазнин, рухсатии меҳнатӣ ва дуо гуфтан қатъ нашуд, ба кӯмаки калимаҳои ношоиста ва кордонӣ кӯмак кард. Дар Қуръон мебинед, ки дар аввалин чизе, ки дар бораи нотавониҳои ҷаззоб ба назар намерасад, то он ҷо, ки шоҳидон ба Ватикан оиди мӯъҷизаҳои дигари Падар салом медиҳанд.
Баъзе сокинони Апулия бо таъиноти коҳине норозӣ буданд. Ӯ тӯҳфае буд, ки одамонро ба воситаи он ва ба воситаи он диданд Падари Пио дараҷаи самимияти тавба кардан ба паришерро фавран муайян кард ва эътироф кард, ки агар шахс беэътиноӣ кунад. Духтуроне, ки ӯро тафтиш карда буданд, эътироф карданд, ки хун бӯйи ширин дорад, ки ба фаҳмиши илмӣ дода нашудааст. Онҳо ҳамчунин бояд эътироф кунанд, ки Падре ба ӯ тӯҳфаи шифобахш дорад: дар назди духтурони афсонавӣ, ӯ беморонро бо бемории ҷиддӣ дучор мекард. Дурнамои махсусе, ки дар назди духтурон андешаи Gemma di Georgie, духтаре, ки бе донишҷӯён таваллуд шуда буд, вале дар бораи дуогӯии якҷоя бо Пи Пио баргашт.
Барои он ки шахсе, ки муқаддас аст, эътироф шавад, зарур аст, ки ду мӯъҷизаҳо ҳуҷҷатгузорӣ шаванд. Падрес ҳеҷ гоҳ намефаҳмид, ки таърихшиносони ватикӣ вақти хеле душвореро аз худ медонистанд. Ин мӯъҷизаи аввалин аз байн рафтани қурбонии бадани Пио пас аз марги 1968 буд. Дуюм, дар соли 2000-ум эътироф шудани писаре, ки 9 сола буд, дар хоб Пёти пиёдагарди ӯро аз як намуди марговар гирифтам. Пас аз ду сол, Ватикан ба Падре расид ва ӯро ҳамчун муқаддас шинохт.
Чаро пешгӯиҳои Падре Пио дар бораи нохушиҳои оянда дар оянда?
Баъд аз марги худ, Saint Pio танҳо як рӯйхати хурди пешгӯиҳо дар бораи ояндаи инсоният интизор аст. Пеш аз марги худ, коҳин аксҳоро тасвир кард, ки наслҳои ояндаи оянда шаҳодат медиҳанд. 15-уми январи соли 1957 ӯ субҳро бедор кард ва талаб кард, ки ҳама чизеро, ки ӯ гуфта буд, нависад. Калимаҳои ӯ суханони Исои Масеҳ буданд, ки дар бораи хоби ӯ дар бораи омадани дуюмаш нақл мекарданд:
«Ман бо ин ҷаҳони ғарқшуда бо раъдиҳии раъд омадам. Ман шабона шабона шабона омадам. Бодмаҳмулҳои шадиди пешгӯишаванда, ки дар Замин ба вуқӯъ меоянд, пешрафтҳои қавӣ доранд. Офтоб ва раъду барқро аз абрҳои офтоб месозанд ва ба хокистарӣ бармегарданд, ҳама чизеро, ки алоқаманд бо гуноҳ ва ҳама чизҳое, ки бо он алоқаманд буд, бармегардонад. Ҳамаи ин нобуд карда мешавад. Ҳаво бо газҳои фозингӣ табдил меёбад. Дуд ва ғалабаи боду ҳаво ҳама чизро хароб мекунад ва хароб хоҳад кард. Биноҳои зебо ба харобаҳо мераванд ".
Мисли бисёр калимаҳое, ки мегӯянд, ки онҳо бо Худо сӯҳбат мекарданд, Падре Пио гуфт, ки баъди як қатор мусибатҳо, ки Масеҳ барои наҷот додани сайёра хоҳад буд, зоҳир хоҳад шуд:
"Соате ки наздик омадаам, наздик аст". Пеш аз омадани он, раҳмати олӣ ва дар айни замон ҷазои сахт ва хеле вазнин хоҳад буд. Фариштаҳои ман фиристодаанд, ки ин вазифа бо шамшерҳо ба даст хоҳад омад. Диққати онҳо асосан ба онҳое, ки дар паёми Худо боварӣ надоранд ва ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, равона карда мешаванд. Аз абрҳо бисёре аз ҳавопаймоҳои оташин дар тамоми рӯи замин рӯй медиҳанд. Нашрияҳо, тӯфон, тирезаҳо, обхезӣ, заминҷунбиҳо дар кишварҳои гуногун рух медиҳанд. Бориши бардавом хоҳад омад. Он як шабу рӯз хеле гарм хоҳад шуд. Ин пеш аз ҳама, далели мавҷудияти Худо хоҳад буд ".
Бо Падре Пио Исо ба одамон гуфт, ки аз ғазаби Падари Худо наҷот ёбад. Падар гуфт, ки шабе пеш аз омадани Масеҳ бениҳоят шабеҳ ва пур аз раъду барф мешавад. Баъд аз он, заминҷунбӣ оғоз хоҳад шуд, ки дар давоми он тамоми одилҳо бояд дар назди хешовандони худ дар наздикии хона монанд ва дар лаҳзаи мӯъҷиза дуо гӯянд:
Рӯзи сеюм, оташ дарав мекунад, заминҷунбӣ қатъ хоҳад шуд, ва офтоб рӯзи дигарро равшан мекунад. Дар саросари инсонҳо фариштаҳо ба замин меоянд ва рӯҳияи сулҳро ба онҳо меоранд. Қара, ки аз он баромадааст, муқоиса карда наметавонад, ки Худо аз ибтидои офаридаҳои ҷаҳон иҷозат додааст. Қисми сеюм одамон мемуранд ».
Оғози ҳамаи ин чорабиниҳои хунгузаронӣ боиси бӯҳрони калисои масеҳӣ гаштанд. Одамон аз он даме, ки аз имон баромадаанд, хеле дарозанд, вале вақте ки тирамоҳ ва яҳудӣ дар атрофи Апокалипс шудан гиранд, ҳеҷ тавбае наметавонад ба онҳо кӯмак кунад. Падре Пио эътимод дошт, ки рамзи охири ҷаҳонӣ душман аст, ки яке аз кишварҳои хурди аврупоӣ ба шумор меорад:
"Одамон ба вартаи ҷаҳаннам дар шодиву хурсандии зиёд ҳаракат мекунанд, чунон ки агар ба толори маскавӣ ё тӯйи иблис мераванд. Садои гуноҳ ба ғафлат аст. Рӯзи қасд бо ҳодисаҳои ваҳшии он наздик аст. Наздиктар аз шумо метавонед тасаввур кунед. Автопо Аврупо ба азобу шиканҷа азоб мекашад, вақте ки тӯҳфаи Папал холӣ мешавад. Малос, нафрат ва бадгӯӣ як халқи хуршедро, ки ба оташ меорад, подшоҳ мекунад. Дар Шарқ ва Ғарб ҷанги бузург хоҳад буд, ки одамонро нобуд хоҳанд кард ... Одамон қодир нестанд, ки ба он назар кунанд. Дар давоми чор сол ва панҷ моҳ ин як шӯришӣ хоҳад буд. Гуруснагӣ, эпидемияҳо аз зуком бештар аз қурбонӣ гирифтор мешаванд ».
Падре Пио, ҳамаи халқҳоеро, ки баъд аз Apocalypse зинда мемонанд, исбот карда наметавонанд, вале дар бораи кишварҳое, ки бояд маҷмӯи ҳамаи душвориҳое, ки ба ҳиссаи Замин афтодаанд, нақл кунанд. Мутаассифона, зарар ба як қитъае таъсир нарасонад, вале мурдагон дар миллионҳо ҳисоб карда мешаванд!
«Дар натиҷаи обхезӣ, шаҳрҳо ва деҳот мемирад. Ҷануби Англия бо соҳилҳои шимол нопадид мешавад, Шотландия боқӣ хоҳад монд. Дар ғарб, замин замин нахоҳад дид, ва заминҳои нав пайдо хоҳанд шуд. Ню-Йорк ва Марлисей кушта мешаванд. Париж аз ҷониби се тарафи сеяки нобуд карда мешавад. Reisen, Агссбург, Вена кафолат дода мешавад. Агссбург ва давлатҳои ҷанубии Дунай оқибатҳои ҷангро эҳсос намекунанд. Ҳар касе ки ба сӯи ҳалокат равона шавад, мемирад, дили вай тамошои ин ҳодисаро намебинад. Одамон дар як шаб дар якчанд ҷанг дар зиёда аз як ҷанг кушта шуданд ».