Дар масеҳият, аз замони қадим, аҳамияти бузург ба мавзӯъҳои гуруснагӣ ва шириниҳо вобаста аст. Албатта, дар он воқеа тааҷҷубовар нест, ки ҳатто пеш аз ва баъд аз хӯрок дуоҳои махсус хонда мешуданд. Калимаҳои онҳо аз як тараф аз Худо барои тамоми мардумони ҷаҳон хоҳиш мекунанд, ва аз тарафи дигар, аз муҳофизат аз глутат пурсед, зеро "мард на танҳо нон мехӯрад".
Чӣ тавр онҳо дуоҳояшро хондаанд?
Дуоҳо бояд дар ҳуҷраи ошхона хонда шаванд ва эҳтимолан, бояд нишонае бошад. Ҳар як аъзои оила қоидаҳои худро барои хондан ва баъд аз хӯрок мехонанд. Дар баъзе манзилҳо одатан дар якҷоягӣ бо овози баланд, суруд ё худ ба худ мегӯям, вақте ки яке аз аъзоёни оила овози баланд мехонад, ва ҳамаи дигаронро такрор намекунад.
Баъзан онҳо дар зонуҳои худ нишаста, дар ҷойҳои нишеб мемонанд, баъзан ҳангоми истода, баъзан нишаста истодаанд. Шумо метавонед, агар хоҳед, дуо кунед, чашмони худро бедор кунед.
Кадом дуоҳо пеш аз ва баъд аз хӯрок мехонанд?
Дуоҳои маъмулӣ пеш аз хӯрок хӯрдан "Падари мо" мебошад. Онҳо ҳамчунин хондаанд: "чашмони ҳама бар ту, Худованд, онҳо таваккал мекунанд", "Онҳо хӯрок мехӯранд ва қаноатманданд". Ҳамчунин дар идҳо, дуоҳо метавонанд бо сурудани тропарион иваз карда шаванд. Тропиконҳо боғҳо кӯтоҳанд, онҳо низ дар китоби дуогӯӣ пайдо мешаванд.
Пас аз хӯрдани хӯрок, намунаи он намунаи «Ба Ту, эй Масеҳ, Худои мо, шукр гӯй, зеро ки ту аз баракатҳои заминии шумо баҳра мебарӣ». Баъд аз ин хондани ин дуо, шумо метавонед дигар хӯроки нисфирӯзӣ нахӯред, зеро суханони ӯ охири хӯрокро тамошо мекунанд. Ҳамчунин, пас аз дуоҳо пеш аз хӯрок, шумо наметавонед аз ҷадвал гиред, зеро ки шумо доимо дар гиреҳи мубораки изофӣ дар атрофи ин хӯрок хобед.
Кай кӯдакон ва меҳмонон дар атрофи он ҳастанд?
Агар шумо як рухсори дошта бошед, ӯ бо ҳуқуқи пеш аз ва баъд аз хӯрок хӯрдааст. Аммо, агар шумо дар назди хонаи худ сайр кунед ва шумо намедонед, ки чӣ гуна онҳо дар бораи динатон чӣ гуна муносибат мекунанд, пеш аз он ки онҳо тарк кунанд, беҳтар аст, ки онҳо ба ҷои бад гузошта шаванд. Агар мусоҳиба бо меҳмонон пайдо шавад ва онҳо ба муқовимати хӯрок намераванд, шумо мисли он ки онҳоро эҳтиром накунед, ба меҳмонон бовар накунед, ки дуоҳои якумро ба даст оред - на он ки ӯ онро дӯст медорад.
Барои фарзандон (шумо), хеле муҳим аст, ки онҳоро ба дуо тақдим кунед. Кўдаконе, ки аз солњои пешин алоќаманданд, ба он ишора мекунанд, ки њар як ташаббус бояд бо дуо оѓоз шавад, дар оянда метавонад ба осонї мутобиќат кунад ва ба маъбад ташриф орад.
Ҳангоми хондани дуо пеш аз хӯрок ва баъд аз хӯрок таъмид гирифтан лозим аст. Агар кӯдакон ҳанӯз ҳам дарк карда нашаванд, ки волидон бояд аз худ дарс гиранд, волидон бояд онҳоро ба ҷои он кор кунанд.
Дар ҳар сурат, онҳо дар хотир хоҳанд дошт, ки глуттон бад аст, ва шумо бояд бо ҳамроҳи Худо бо ҷумбиши мувофиқатӣ рӯ ба рӯ шавед.
Пеш аз хӯрдани "Падари мо"
Мо, Ту дар осмон ҳастӣ! Исми Ту муқаддас аст, Малакути Ту биёяд, иродаи Ту, чунон ки дар осмон ва бар замин хоҳад буд. Дар ин рӯз нон хӯрдани рӯзии моро ба мо диҳед; Ва қарзҳои моро биомурз, чунон ки мо низ ба қарздорони худ мебахшем; ва моро ба озмоиш дучор накун, балки моро аз иблис раҳоӣ деҳ.
Ҳамеша ба Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс шукргузорӣ намоед, то ҳоло, то абад, ва то абад. Амин. Худованд, марҳамат кун. (Thrice) Баракат.
Пеш аз ва баъд аз хӯрдани дуо дуо кунед
