Гирифтани Шӯрои нозирон

Барои чунин як ғоя, ҳамчун малака дар бораи ҳайати ҷодугар, ду баробар аст. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин чизи бештар аз вақтхушиҳои кӯдакон, курсиҳои мактабӣ ё бозӣ барои ҳизбҳои бюрократие нест.

Дар воқеъ, ин як чизи ҷолиби антиқа аст. Винҷӣ ҷодугар буд, ё на ӯ "волидайн", ки дар Миср қадим буд. Нишондиҳанда аллакай қабати занги тиллоӣро бо сатр, ки ба як фишанги бо hieroglyph ишора кардааст, иваз кард. Он дар замони муосир дар соли 1889 барқарор шуд.

Имрӯз, илтиҷо, ки барои як табақаи Wingji лозим аст, як техникаи умумӣ аст, ки барои ҷавоб додан ба ягон савол ба савол ҷавоб медиҳад. Шумо метавонед дар якҷоягӣ ё дар ҳафт мулоҳақа фикр кунед. Хусусияти асосии он аст, ки ҳамаи онҳо бо ҳамроҳи ангуштони нишони нишаст ба даст меоянд ва доираҳои сақфро кушоед, то ки энергияи ҷамъовардашаванда берун наравад ва аз он огоҳӣ надиҳад.

Чӣ тавр ба назар мерасад, ки Виҷди ҷодугарӣ чист?

Дар равшании ором, шамъро шаффоф кунед, мусиқа ва дастгоҳҳоро, ки метавонанд ба шумо таъсир расонанд, бубинанд, бепарвогӣ бо шумо қобилият надоранд.

Номи рӯҳеро, ки мехоҳед бо овози баланд сухан гӯед, "Рӯҳ, биёед", маслиҳатҳои ангуштонро ба нишонаи ангуштзанӣ ва интизор шудан ба қувваи оянда барои идора кардани тирезаро интизор шавед.

Нишондиҳандаи зери ангуштони шумо энергияи экстремистӣ пайдо мекунад ва ба ҳарфҳои худ ҳаракат мекунад, ки аз он шумо метавонед саволҳо, хоҳишҳо ва саволҳоро ба саволҳои худ эҷод кунед. Барои осонии тахаллуфот дар назди ҳайати пешакӣ аллакай ба таври пурра ҷавоб дода шудааст: "ҳа", "no", "runtu".

Ҳангоми интихоби калима дар поёни калима калимаи "дурушт" ба поён мерасад. Ин маънои онро дорад, ки рӯҳия дигар мехоҳад, ки муошират кардан ва тарк карданро давом диҳад.

Новобаста аз он ки бозӣ ё не - ин барои ҳама қарор қабул кардан аст, аммо беҳтар аст, ки ба ашёҳои ҷодуӣ халал нарасонад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо як чизи аҷибе вуҷуд дорад, ки дар аксари одамон қувваи ҷудогона ба назар мерасанд ва танҳо "daredevils" онро ҳамчун як мусобиқа эътироф мекунанд.