Ҳангоми ҳаёти шахсӣ, тақрибан 20 дандон як маротиба иваз карда мешаванд, ва 8-12 боқимонда доимӣ мебошанд, онҳо аввалан ба воя расонидаанд.
Оппарварӣ дар кӯдакон як давраи хеле муҳим аст, ҳам барои худи худи кӯдак ва ҳам барои волидон. Хусусиятҳои асосии ин раванд (хусусиятҳои ҷараёни ва вақт) вобаста ба омилҳои мероси худ вобастаанд ва қисман бо шароитҳои зиндагӣ (парҳезӣ, иқлим, сифати оби нӯшокӣ ва ғайра) муайян карда мешаванд. Дар робита ба ин, дар давраи оташфишони гулҳо дар кӯдакон давраҳои ягона вуҷуд надоранд. Ба ин монанд, гуфтан мумкин нест, ки афзоиши релҳо дар кӯдакон бо аломатҳои равшан ҳамроҳӣ дорад.
Ба ҳисоби миёна, то се сол, ҳамаи дандонҳои кӯдакон дар кӯдакон инкишоф меёбад. Бист сол бояд бошад. Ду даҳонаи маркази (шиша), ду қошуқ ("чашм") ва 4 дона (ҷӯяк) дар ҳар як дона. Афзоиши дандонҳо дар кӯдакон аз панҷ сол оғоз меёбад ва тадриҷан дандонҳои шир ба дандонҳои доимӣ иваз карда мешаванд.
Нишондиҳандаҳои оташфишон
Як аломати пайдоиши аввали растаниҳои кӯдакон дар ҳузури дандонҳои шир (се) аст. Дар аввал, дандонҳои кӯдакон ба якдигар наздик мешаванд, аммо ҳаҷми дандон меафзояд, дандонҳо «қисми». Дар сурати набудани ин ҳолат, дандон метавонад барои дандонҳои доимии кофӣ кофӣ набошад ва онҳо ба curved рӯёнанд. Дар баробари афзоиши дандон, тасвири тадриҷии решаҳои дандонҳои муваққатӣ вуҷуд дорад, баъд аз он, ки дандонҳои кӯдакон сар мезанад ва афтоданд.
Тартиби кушодашавии релҳо дар кӯдакон инҳоянд:
- аввал растаниҳо;
- зарбҳои марказӣ;
- харобии lateral;
- аввалин имтиёзҳо;
- дандонҳо;
- растаниҳои дуюм;
- Роҳҳои сеюм (на ба ҳама одамон халал мерасонанд, набудани онҳо аломати норасогиҳо нест).
Аммо агар дандонҳои дандонатонро ба тартиб дароваранд, ин маънои онро дорад, ки норасоиҳо аз меъёр зиёданд. Дар ин ҳолат, аввал решаҳои кӯдакон (дандонҳои шашум) якбора решакан мегарданд, на дандонҳои ширро иваз мекунанд. Волидон бояд дар хотир дошта бошанд, ки растаниҳо дар кӯдакон бояд афтод. Агар шумо диққат диҳед, ки фарзанди шумо дандоншикан аст - бо духтур муроҷиат намоед, то фавран онро тафтиш кунед ва муолиҷаи дурустро пешниҳод кунед. Далели он, ки кӯдакон дандонҳо доранд, волидон ҳатто намедонанд - аксар вақт ин раванд беҷуръат ва қариб бефоида аст.
Дар айни замон, эффекти гулҳо дар кӯдакон бо табларза, норасоии ҳушёру бедодгарӣ, ҳамроҳӣ кардан мумкин аст. Дар ин бора фикр накунед - чун қоида, ин аломатҳои ношоист худро худашон мегузоранд.
Нигоҳубини нигоҳубини
Муҳим аст, ки волидон набояд фаромӯш кунанд, ки кӯдакон, ба монанди калонсолон, барои дандон ва даҳони даҳони онҳо бояд эҳтиёткор бошанд. Нигоҳ доштани қоидаҳои оддии гигиенӣ ва худидоракунӣ метавонад ба оқибатҳои ҷиддӣ оварда шавад: сабзҳо, давраҳои даврӣ, стоматолог ва дигар бемориҳои нохуш. Аҳамияти ташвишҳои мунтазами тиббӣ ва пешгирикунанда ба дандонпиз
Ин хеле муҳим аст, ки фаромӯш накунед, ки дандонҳои шумо на танҳо дар субҳ, балки ҳамчунин дар шом, зеро фаъолияти microflora зараровар дар даҳони шабона дар рӯзона паст нест. Дар ҳақиқат, албатта, шумо бояд дандонҳои худро ва пас аз ҳар як хӯрок тоза кунед (бисёре аз растаниҳои гуногун барои ин). Аммо, ҳадди ақал, волидон бояд фарзандони худро таълим диҳанд, ки дандонҳои зудро шуста шаванд ва ба табобати пешгирикунанда дар дандонпизишк гузаранд. Усули самарабахштарини инкишофи кӯдакон ҳамеша намунаи шахсӣ буд ва мемонад, аз ин рӯ, пеш аз ҳама, ба худ нигоҳ кунед ва саломатии худро назорат кунед. Дӯкҳои қавӣ ва солим - яке аз шароити ҳатмии ҳаёти муқаррарии бадан. Аз солимии кӯдакӣ эҳтиёт шавед - танҳо он вақт онҳо солҳои зиёд хоҳанд буд.