Барои дуруст фаҳмидани орзуҳо, зарур аст, ки дар бораи он, ки маълумоти муфассал дар бораи қитъаро фаромӯш накунед, зарур аст. Агар мо дар бораи хобҳо бо гов сӯҳбат кунем, он бояд намуди зоҳирӣ, тарзи рафтор ва рафтори худашро дошта бошад. Дар аксари ҳолатҳо, орзуҳо бо чунин героин рамзи некӯаҳволӣ мебошанд, вале баъзан, вобаста аз қитъаи он, ҳайвонот ҳамчун огоҳии баъзе мушкилот хизмат мекунанд.
Чаро зан занро аз гов орзу мекунад?
Дар аксари мавридҳо, хоб дар бораи гов яке аз сабабҳои мусбат аст, ки дар ояндаи наздик ҳаёти хушбахтиро ваъда медиҳад. Зиндагӣ аз гов иборат аст аз он ки хоҳиши инкишофи рӯҳонӣ ва сулҳро пайдо кардан мумкин аст. Зиндагии шабона, ки дар он хусусияти асосии фарбеҳ ва гов калон аст, аломати мусбат аст, ки ҳаёти сарватмандиро пешгӯӣ мекунад. Дар ин ҳолат, китоби хоб маслиҳат медиҳад, ки ба шумо лозим нест, ки ғамгин шавед, зеро ҳама чиз метавонад аз даст равад. Ҳоло мо мефаҳмем, ки чӣ зан занро аз гови лоғарӣ мефаҳмад, аз ин рӯ, дар китоби хаёти саратон душвориҳо нишон медиҳанд, пас шумо бояд сарфа кардани саратонро сар кунед. Беҳтар аст, ки ин дафъа чун дарс барои омӯхтани ҳаёти оқилона сарф кунед.
Агар гов сурх бошад, он гоҳ ба наздикӣ зарур аст, ки интизории хуб ва рӯйдодҳои хурсандиро интизор шавем. Ҳамаи қувваҳо сарф мешаванд. Шумораи зиёди ҳайвонот дар хоб нишондиҳандаи гурезаҳои сафед дар ҳаёт мебошанд, вақте ки имкон медиҳад, ки ба амалисозии ҳадафҳои ҳассос, фароҳам овардани фоида, такмили марҳилаи касбӣ ва ғ. Зиндагии шабона, ки дар он ҳайвон ҳайрон шуда, мехост, ки қадашро пеш кунад, пешгӯи омадани меҳмонон пеш меравад, аммо барои он ки эҳтиёткор бошад, барои он ки онҳо шояд тарроҳҳои бад дошта бошанд. Агар гов дар хоб хоб кунад, ин маънои онро дорад, ки аз душманон ва рақибон канорагирӣ кардан зарур аст. Дар хоб, ки ӯ бояд говро гиёҳ кунад, онро дар рабте ба даст оварда, пешрафти худро дар марҳилаи муваффақият пешкаш мекунад ва фоида меорад.
Чаро зан занро аз гов хоҳиш мекунад?
Аксар донишҷӯёни орзу розӣ ҳастанд, ки чунин хоб рамзи хубест, ки бо роҳи интихоби роҳи рост. Танҳо якчанд мақсадҳо боқӣ мемонанд ва ҳадафҳо ба даст оварда мешаванд. Зиндагии шабона, ки дар он гов зиндагӣ мекард, passiwи орзуест, ки ба омӯзгор ниёз дорад.
Чаро зан занро аз гов сиёҳ мекунад?
Чунин хаёл боиси пайдоиши мушкилиҳо ва мушкилоти гуногун мегардад, ва шояд касе аз наздикони бемор бемор хоҳад шуд. Хобе, ки дар он гиёҳ ба дарвоза ворид шуд, маънои онро дорад, ки мушкилот вуҷуд дорад, аммо он метавонад бо онҳо зуд ва оддитар гардад. Дигар монанд ба пайдо шудани нуқтаҳои нав. Бо шарофати муносибати ғайридавлатии он имконият пайдо мешавад, ки дарк карда шавад.
Чаро зан занро аз гов сафед мекунад?
Дар ин ҳолат хоби бояд барои аломати хуб гирифта шавад, ки мувофиқи он дар ояндаи наздик бояд интизор шавед, ки хушхабар ё иҷрошавии хоҳиши қавӣ дошта бошад. Агар гов сафед аз ҳавлӣ барояд, арзиши мусбати хоби зиёд меафзояд.
Чаро зан занро аз шир хӯрдан орзу мекунад?
Агар шумо дар як хоб як шир лозим буд, пас шумо метавонед ба даст овардани фоидаи хуб count. Соҳаи бештаре, ки шумо мегиред, акнун шумо метавонед пулҳои зиёдтар гиред. Дигар чунин хаёл маслиҳатест, ки вақти он расидааст, ки барои муваффақ шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ кӯшиш намоем. Агар шири сусунное ба намуди шир табдил ёбад - ин аломати бад, мушкилоти моддии оянда аст. Зимни шаб, ки дар он шир бояд шир дода шавад, ва дар он хун хунук буд, як атои арзишманд аз як хешованд.
Чаро зан зани ҳомиладорро орзу мекунад?
Барои зане, ки дар чунин ҳолати ҳайвон ҷойгир аст, огоҳӣ аст, ки таваллуд дер ва мушкил хоҳад буд, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки муассисаи хуби тиббӣ интихоб кунед.