Хобҳо дар бораи зиндонҳо манфӣ мебошанд, аммо маълум аст, ки аксар вақт тасвирҳои манфӣ баръало тафовут доранд. Ҳамин тавр, он ва ё не, шумо метавонед бо истифода аз нусхаҳои мавҷуда пайдо кунед.
Барои хоб рафтан чӣ маъно дорад?
Чунин хоб метавонад огоҳ бошад, ки ҳуқуқҳои шумо зудтар вайрон хоҳанд шуд. Дигаронеро, ки дар ҳабсхона мебинанд, дар оянда, одамоне, ки ба шумо боварӣ доранд, бояд муҳофизат карда шаванд. Зиндагии шабона, ки дар он ҷо бо маҳбусони пинҳонӣ ифода ёфтааст, нишон медиҳад, ки аз сабаби он, ки фаҳмиши худи ӯ метавонад аз мушкилоти ҷиддӣ халос шавад. Агар шумо хобед, ки шумо дар зиндон қарор доштед, ин рамзи ҳисси гунаҳкорӣ ё касеест, ки шуморо аз озодӣ маҳрум мекунад. Тарҷумон орзуи худро ҳушдор медиҳад, зеро хоби ба воқеият табдил меёбад. Ҳамчунин иттилооте вуҷуд дорад, ки чунин хаёл ба ҳалокат расидани нақшҳо барои ояндаи оянда ваъда медиҳад. Ҳамчунин фикр мекунам, вақте ки ман ба ҳабсхона хобида будам, хобгоҳи бемории ҷиддист.
Зиндагии шабона, ки шумо дар зиндон ҳастед, маънои онро дорад, ки фазои зиндагӣ дар ҳаёти воқеӣ маҳдуд аст. Барои зане, ки шавҳари шавҳар хоб аст, ки шавҳараш дар зиндон мебошад, аломати қудрати ӯст. Агар шумо аз ҳабсхона гурехтед, ин маънои онро дорад, ки ҳама чиз комилан зуд аст ва мушкилот барқарор мешавад. Яке аз таронаҳои шарқӣ ҷойҳои нигоҳдории муваққатӣ ҳамчун рамзи махфӣ, ки хаёлоти махфӣ ниҳоят душвор аст, шарҳ медиҳад. Хоби, ки аз ҳабс озод шуда буд, пеш аз озод шудан аз таъсири беруна. Боз як роҳи дигари маҳбусӣ аломати хубест, ки бо кушодани перспективаҳои нав ва оғози «гурўҳи сафед» нишон дода шудааст. Дидани хобҳои зиндон дар хоб ин маънои онро дорад, ки он вақт вақти таҳлили ҳаёти худро, дар бораи корҳои пешакӣ фикр карда, хулосаҳои дуруст ва тағир доданро сар кунед. Агар шумо равзанаро дар зиндон ба назар гиред - ин огоҳӣ аст, ки дертар шахси ноумедкунанда дар ҳаёти шумо пайдо мешавад.