Дониши маъмулии дунёи атроф

Аз лаҳзаи аввалини ҳаёт, ҳушёрии берунаи ҷаҳони беруна оғоз ба мо таъсир мерасонад - нур, садо, бичашонем, бӯи. Ҳамин тариқ, дониши ҳассосии ҷаҳони атрофро аз алоқаи ҳиссиҳои ҳассосе, ки бо ҳушёрии беруна алоқаманданд, оғоз мекунанд. Ин аст, ки мо тасаввуроти дунёро дар мағзи мо офаридаем, ки ин тасаввуротро дар бар мегирад.

Ҳиссиёти эҳсосӣ

Мо панҷ ҳиссиёти эҳсосиро дорем , ки ба мо имконият медиҳанд, ки дониши дониши ҷаҳонро ба даст биёрем ва дар бораи мо «штампҳо», «аксҳо» ва дигар чопи асбобҳои берунӣ дар сари мо нависед:

Агар яке аз ҳиссатҳои ҳассос ҳис карда шавад, баъзеҳо ҳассостар мегарданд ва кӯшиши ҷуброн кардани ҳисси эҳсосро доранд. Бо ин роҳ, сифати ҳисси эҳсосоти мо аз омӯзиш вобаста аст, яъне, мо метавонем сатҳи ҳассоси шинохтро инкишоф диҳем.

Далелҳои даркҳо гуногунанд

Дар айни замон, одамони гуногун ҳамон як мавзӯъро фарқ мекунанд. Филопер ба ҳавзаи обҷамъшавӣ нигариста, бо моҳидорӣ дар бораи он, ки ҳамаи мо ғуломони деворҳои шишагини мо ҳастанд, фикр мекунем, ки оё ин намуди моҳӣ фоидаовар аст ё не, зоология дар бораи хусусиятҳои физиологӣ - таркиби функсия, рафтори шахс дар ҷомеаи худ, тасвири ғизо / эҳтиёҷоти ҳайвонот.

Бинобар ин, дарки ин ҷаҳон ба дониш, таҷриба ва тарзи фикрронии ҳар як шахс вобаста аст.

Тасвирҳо

Ҳар як объекти ҷаҳони мо дорои хусусиятҳои зиёде дорад ва мо метавонем дар як хусусияти худ як тасвири хусусиятҳои худро эҷод кунем. Тасвирҳо ба кислотаҳо ё шириниҳои себ, ранги он, мазза, мулоим ё сахт доранд. Ҳамаи ин дар тамоми он ва дарки он аст .

Бо вуҷуди ин, марҳилаи ҳассосе, ки дарк кардан ғайриимкон аст, вуҷуд надорад. Объектҳо бе тасвирҳо дар мағзи мо мавҷуданд, аммо тасвирҳои бе объект вуҷуд надоранд. Масалан, ҷавоҳирот. Дар ҷаҳон метавонад ором бошад, новобаста аз он ки мо дар бораи мавҷудияти худ медонем ё не, аммо тасвири онҳо дар мағзи сари мустақим бо ҳузури онҳо дар ҷаҳон алоқаманд аст.

Илова бар ин, мавзӯъ бештар аз тасвири он аст. Бинобар ин, мо метавонем якчанд филмро тамошо кунем, ва ҳар вақт барои пайдо кардани баъзе чизҳои нав, қабл аз ҳама бесадо. Ва барои ин сабаб, ақида ва ақлу ҳушдор бояд дар рафти ҳаёти ҳамимонон ҷудоӣ бошад. Пас аз ҳисси ҳассос, мо чизҳои инфиродӣ, объектҳо, падидаҳо ва андешаи ақлро медонем, ки моҳияти чизҳо, қонунҳои табиат ва қаҳрамониро, ки аз хусусиятҳои оддии ашёҳо фарқ мекунанд, медонанд.