Дуо барои рафтан ба сулҳ дар ҷон

Вақте ки шахси наздики худ ҳаёташро тарк мекунад, ҳамеша душвор аст ва хешовандони ӯ барои ғаму ғусса азоб мекашанд. Барои кӯмак ба ҷон дар ин ҷаҳони бароҳат, барои хондан ёдрас кардан лозим аст. Шумо метавонед инро дар хона ва дар калисо монед, барои шаффоф кардани дигарон диққат кунед.

Дуо барои волидони барҳақ

Ҳаёти одамон ба Худо рӯй меоварад, то наҷот ёбам, ки ба марги марг ва ба Худо раҳмдил шудан. Бояд қайд кард, ки муроҷиатҳои мурдагон наҷот ёфта, зиндагонӣ мекунанд, зеро онҳо ба амри осмонӣ мувофиқанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз гуруснанишинӣ канорагирӣ кунед ва худро аз бадӣ муҳофизат кунед. Дуо барои волидайни фавтида фавран ёрдам мекунад, ки ба ногузирӣ ва оромона қабул кардани он кӯмак расонад, ва ҳамчунин пас аз озмоиши ӯ пас аз сулҳ оқилона роҳ хоҳад ёфт.

Яке аз роҳҳои изҳори ташаккур ба волидайни баргузида, хондан Паттер. Дар давоми 40 рӯзи аввал пас аз марги хеш як рӯзи як катисаро хондан лозим аст. Ин кӯмак мекунад, ки ҷони худро ором орад, ҳисси озодӣ ва имконияти дар Биҳишт буданро таъмин кунад. Шумо метавонед матнҳои шабаҳоро дар ҳар вақти дилхоҳ гӯед.

Дуо барои модар мурда

Талафоти волидайн барои шахсоне, ки дар синну сол аз ҳама синну сол ҳастанд, ва барои аз байн бурдани ҳолати худ ва кӯмак ба ҷабҳаи шахсе, Дуо барои модаре, ки фавтидааст, ҳамчун 40 рӯз пас аз марги ӯ, ва дар тамоми таърихи ёдбуд, солгарди таваллуд ва марг хонда мешавад. Бояд қайд кард, ки ҳеҷ касе аз хондан дархостҳоро дар ҳар лаҳза манъ намекунад. Муҳим аст, ки бо дили пок ба Худо рӯ оваред.

Дар вақти хондани дуо барои мурдагон, бояд кӯшиш кунад, ки аз ғаму ғуссаи худ маҳрум шавад. Бори сиёҳ вайрон кардани аҳкомҳои ҷиддист, ки боре ҳам дар дуо ва ҳам модараш мемонад. Бояд гуфт, ки аризаи даъво метавонад дар калисо фармоиш шавад, аммо беҳтар аст, ки матнҳоро худатон хонед. Бо фотошопҳо ё ашёи оромона истифода набаред, зеро ин гуноҳ ҳисобида мешавад. Шамъи калисоро гирифтан лозим аст ва онро дар назди он icon ҷойгир кунед.

Дуо барои Падари баромада

Матнҳои дар боло овардашуда ҳамчунин метавонанд барои пурсидани раҳнамоии Худо барои падари мурда ёрӣ диҳанд. Илова бар матнҳои каноникӣ, як кас метавонад ба калимаҳои худ аз қудрати калони Калисои Қуддус табдил ёбад. Рӯҳи пинҳонӣ сирри динии мураккабест, ки бо ёрии намозҳо ва расму оинҳо амал мекунад. Агар шумо ягон кор накунед, ин шахс падарро аз даст медиҳад ва барои рафъи ранҷҳои дар давоми ҳаёти худ ба вай осонтар мешавад. Дуо барои сулҳу осоиштагии падари ҳалокшуда бояд ба таври назаррас ва ҳассос хонад.

«Эй Худованд, хаёлоти ғуломи ту (ном) хаёл бош, ва ҳамаи гуноҳҳои худро озод ва ноумед накунед ва ба ӯ Салтанати осмонӣ диҳед. Ба номи Падар, Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".

Девори бевазан ба шавҳари бегуноҳ

Ҳаёти як зани дӯстдоштаро тарк кардан як занро ба депрессия амиқ медиҳад ва ҳисси ноумедӣ меорад. Дар чунин ҳолат бояд фаромӯш накунед, ки ҷасади шахси фавтида ба дастгирӣ ниёз дорад. Бо ин мақсад, барои як ҷуфти фавтида, дуоҳои махсус вуҷуд доранд, ки бояд 40 рӯз пас аз марг фавран хонанд. Илова бар ин, шумо бояд ҳар рӯз Забурро, ки 20 қотилро тартиб додаанд, мегӯянд. Дигаре тавсия дода шуд, ки ба маъбад равам, то маросими ёдбуд ва фармоишҳои ҷазоро, sorokoust, lituri ва requiem.

Барои наҷот додани худ ба ғаму ғусса, як зан маслиҳат медиҳад, ки бо хоҳиши ба Худо муроҷиат кардан бо ғаму ғуссаи зинда ва зинда мондан тавсия шавад. Ӯ албатта шунидаву қувват мебахшад, ки бо оқибати фалокат мубориза барад. Он набояд барои эътироф кардан ва қабул кардани коммунистӣ ва ҳамчунин бо коҳин дар бораи он чӣ рӯй дод. Бояд қайд кард, ки дуо барои мурдагон ба калимаҳои худ дода шудааст, чизи асосӣ ин аст, ки бояд аз дили пок гирифта шавад, зеро барои ҷуфти ҳамсарон бо Худо ҳамроҳ шудан муҳим аст.

Дуои шавҳар барои зани мири

Даъватҳои дуогӯӣ вуҷуд доранд, ки ҳеҷ кас наметавонад барои шахсе хонда бошад ва ин гурӯҳ бо матнҳое, ки барои бевазанон ва бевазанон пешбинӣ шудаанд, иборат аст. Ҳамаи тавсияҳои дар боло тавсифшуда низ дар ин ҳолат қабул карда мешаванд. Дуо барои зани мурда метавонад дар калисо ё дар хона хонда шавад, аз ҳама муҳим - танҳо бо мақсади пурзӯр дар муколама бо Ҳукмҳои баланд. Пеш аз он, ки пеш аз он icon якҷоя карда шавад, тавсия дода мешавад, ки шумо бояд як шамъро равшан кунед. Дархости бо имони бузург дар ҳаёти ҷовидонаи ҷон ва баъди қарори охирин.

Дуои модар барои фарзандони баромада

Роҳбарон тавсия медиҳанд, ки дар маъбад дуо гӯянд, вале дар бораи қудрати қудрати қудрати қудрати онҳо барои наҷоти одамони бегуноҳ кӯмак мерасонанд. Дуо кардани кӯдакон ва дигар одамоне, ки дар хона ифода мешаванд, "қудрати ҳуҷайра" номида мешаванд. Далелҳои асосӣ барои одамони мурда вуҷуд доранд - як ёдгории он ва дар ҳар як китоби дуогӯянда метавон ёфт. Калисо ҳар рӯз фармудааст, ки Худо барои фарзандоне, ки гузаштанд, аз матни зерин хонданд:

Дуо барои таъмид нагирифтааст

Калисо дар бораи ҷонҳои гумшуда, яъне мурдагоне, ки дар давоми ҳаёташон таъмид нагирифтанд, вале дуоҳоеро, ки хешовандон барои онҳо хонда метавонанд, тасаввур намекунад. Бояд қайд кард, ки барои одамони нокомшуда, ки дар калисо фармоишро фармоиш кардан имконнопазир аст. Дуо барои одамони нокомшуда на танҳо ба муқаддасон, балки ба Худо муроҷиат кардан мумкин аст, зеро ҳар як шахсе, ки одилона зиндагӣ мекунад, барои бахшидан ва муҳофизат будан ҳуқуқ дорад.

Дар бораи муқаддаси муқаддаси муқаддаси бисёре вуҷуд дорад, ки ба он наҷот ёфтааст. Дар тӯли ҳаёташ ӯ бисёр чизҳои хубро офарида, имконияти кӯмак ба масеҳиёне, ки барои имонашон ба ҳабс маҳкум шудаанд, фароҳам овард. Бояд қайд кард, ки дуои шадиди ҷоми шӯришии Уқёнуси Ором бо ҷазои ҷовидонаи ҷовидонае, ки ҷудошуда нестанд, заиф аст, аммо дар он ҷо ӯ дар Биҳишт ҷойгир аст.

Дуо барои мурда то 40 рӯз

Дуои шоми ёдбуд ӯҳдадории ҳар як имондорро дорад. Мувофиқи қонунҳои калисо, барои 40 рӯз пас аз марг фавран паёмҳои дуо хондан муҳим аст. Ҳамаи матнҳои боло барои ин мувофиқанд. Бояд қайд кард, ки ба он дар хонаҳое, ки дар хидмати калисо зикр шудаанд, манъ аст.

Дуо барои одамони мурда бояд ҳар чи зудтар дар калисо хонда шавад. Оё ин на танҳо дар рӯзҳои хотиррасон, балки дар дигар вақтҳо низ иҷро карда мешавад. Асосан дуоҳои кӯтоҳе, ки ба Худо маъқул аст, ҳангоми қурбонии хунрезӣ ба Худо пешниҳод карда мешавад. Сипас талаботе, ки пеш аз мизи махсус хизмат карда мешавад, пайравӣ мекунад. Дар давоми вақти худ, дар хотираи одамоне, ки ҳаёти худро тарк кардаанд, онҳо аз ҳад зиёд ташнаи худро тарк мекунанд. Дигар бояд ба sorokoust фармон дода шавад, ки дар рӯзи марг фавтидааст ва 40 рӯз давом мекунад.

Яке бояд дар бораи он ки дар қабрҳо дуо гӯем, ки дар он муқоиса карда мешавад, ки ҷисми мурдагон пеш аз эҳёи ояндаи онҳо мемонанд. Хеле муҳим аст, ки ҳамеша қудрати покро нигоҳ дорад, ва салиб ба мавъизаи рӯзи якшанбе ҳисоб карда мешавад. Вақте ки шумо ба қабристон меистед, шумо бояд шамъро сабук кунед ва дуо хонед. Шумо наметавонед дар қабр хӯрдед ва бинӯшед, зеро он хотираи шахси фавтидаро пинҳон мекунад. Захираҳои бутпараст ин анъанаест, ки як пиёла арғувон ва як буридаи нон дар қабр мебошад.