Бо назардошти лаҳзаи ҳозираи ҳаёт, як зан танҳо як хонадон, модару зани хуб нест. Илова бар ин, он бояд дорои сифатҳои дигар кам бошад. Агар шумо кор мекунед ва мехоҳед, ки ҳар рӯз одамонро тасаввур кунед, кӯшиш намоед, ки симои тиҷории занро эҷод кунед, ва мақолаи мо ба шумо кӯмак мекунад.
Сурати занҷони тиҷории муосир
Одатан эътироф мекунанд, ки занон офаридаҳои пурқудрат мебошанд. Касе қувваи худро ба канали оиларӣ роҳбарӣ мекунад ва ба таври комил ба кор ва рушди касбӣ дода мешавад. Вақтҳои мо имкониятҳои бетаъхирро барои занон кушодан мехоҳанд.
Бе беғарази худ ба зане, ки соҳибкори муваффақ аст, ба муваффақ шудан дар кори касбӣ душвор мегардад. Барои оғози он бояд фаҳманд, ки ин тасвир аз чӣ иборат аст. Мо ду самтро муайян кардем:
- Имкони ба даст овардани нури ғолиби худ. Дар ин фасл мутахассис ва тарзи либоспӯшӣ, сӯҳбатро дар бар мегирад. Ин намуди зоҳирӣ аст, ки аз ангеза ва тамомшавии бо порнография оғоз меёбад. Тамаддун, назар, диктатура, мавқеият - ҳамаи ин иттилооти визуалӣ, ки тасвири худро ба вуҷуд меорад.
- Хусусиятҳои хоси шахсе, ки муҳити тиҷоратро қадр мекунад. Инҳо дар бар мегиранд: эътимоди шумо, дараҷаи касбият, муносибати шарикон. Одамон қобилияти ақлонӣ, қобилияти фикрронӣ ва манфиатҳои асосиро қадр мекунанд. Илова бар ин, тасвири муваффақонаи тиҷорат занро ба таври дуруст ҳис мекунад.
Барои эҷод кардани тасвири зане, ки соҳибкори муваффақ аст, муҳим аст, ки қоидаҳои зеринро риоя кунед: худфиребии шумо бояд дуруст ва воқеӣ бошад, шумо бояд интизориҳои мардуми соҳибкор дар атрофи шумо бошед. Муҳим аст, ки фикру баёнотро баён намоем ва ҳадафҳои дақиқро муайян намоем. Дар хотир доред, ки тасвири зани соҳибкорӣ симои ҷамъиятест, ки аз давлати дохилии худ фарқ мекунад. Портфели офаридаи шумо барои шумо кор хоҳад кард. Бинобар ин, барои баланд бардоштани сифатҳои зани соҳибкорӣ муҳим аст.
Вай бояд як зани самаранок, зебо, зеҳнӣ ва ҷисмонӣ дошта бошад. Он бояд мутобиқати мутлақ ва тавозунро нишон диҳад. Бисёре, ки ба он таваккал ва эътимод доранд, дар он аст. Вай ба адреси худ танқид мекунад. Муайян намудани тасвир, мо гуфта метавонем, ки зани соҳибкор актрисаро қодир аст, ки ба реинкаратсия ва зуд ба ҳолати кунунӣ муносибат кунад. Илова бар ин, бояд барои муҳокима ва маҳкумкунӣ омода бошад, алалхусус аз мардон. Баъд аз ҳама, онҳо намехоҳанд коршиносони бомуваффақият, боварӣ дошта бошанд, ки онҳо кори худро иҷро намекунанд.
Занони тиҷорат медонанд, ки чӣ гуна ҳисоб кардани натиҷаҳои рӯйдодҳо, ба шарофати он, ки саёҳати худро дорад, чизи асосӣ дар ин бизнес на дар бораи ҳиссиёт ва эҳсосоти шумо нест. Зангарои тиҷорӣ софдилона ва муассир аст, вай медонад, ки чӣ гуна ба ҳар як шахс дастрас аст.
Инчунин муҳим аст, ки этикаи зани соҳибкорро хотиррасон намоем. Ҳар яки мо медонем, ки ин аввалин тасаввурест, ки муносибати навро дӯст медорад. Зане, ки тиҷорати худро бояд мутақобилан ташкил кунад.
Таърих, эътиқод ва эътимод. Агар ин хислатҳо дастрас бошанд, пас он эътимод ва эҳтироми зиёд хоҳад кард. Барои зане, ки муваффақияти хуб дорад, хуб нест. Ӯ бояд ба ӯ ва дар муносибати худ ба тасаллӣ ниёз дошта бошад. Муносибатҳо бояд сеҳрнок бошанд ва ҳеҷ гуна тарсу ноумедӣ набошанд. Бале
Қоидаҳои рафтори занон барои тиҷорат
- Ҳангоми вохӯрӣ занҳо барои дастгирӣ дилхоҳ аст. Мардон набояд бо чунин амалҳо фаромӯш кунанд.
- Дар айни замон зане, ки ба тиҷорат машғул аст, бинобар ин, рӯзномаи хуби гаронбаҳо ва рӯзноманигориро омода созед.
- Забони хориҷӣ омӯзед. Шумо ба забони англисӣ монеъ намегардед.
- Аз саволҳо ва саволҳои махсус муҳофизат накунед.
- Дорои дуруст.
- Пас дер накунед. Агар шумо ягон сабабро ба таъхир андозед, боварӣ ҳосил кунед.