Ҳар як зан зан мехоҳад, ки проблемаи қаллобии ҳамсари шавҳараш ҳеҷ гоҳ ба ӯ нарасад. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кас аз парвандае, ки мард дар робита бо муносибатҳои башарӣ оғоз мекунад, муқобил нест. Инҳо метавонанд муоширатҳои кӯтоҳмуддат ё муташаккил ё муносибатҳои дарозмуддате, ки аз дигарон пинҳон доранд, муошират кунанд. Дӯстдорони доимӣ хатарнок аст, зеро он метавонад издивоҷро нобуд кунад ё метавонад ба як кӯдак ба таври ғайриқонунӣ ба як мард таваккал кунад, ба ҳамин тариқ ба худаш задааст. Зан аксар вақт фаҳмид, ки чаро мард мардикори доимӣ дорад, хатоҳои ӯро меомӯзад ва дуруст кор мекунад. Биёед дида бароем, ки психологҳо дар ин ҳолат маслиҳат медиҳанд.
Маслиҳатгари психолог: чӣ мешавад, агар шавҳар дар оғӯши доимӣ дошта бошад?
- Сабаби хиёнаткорӣ, чун қоида, аз ҳаёти оилавӣ канорагирӣ мекунад. Якчанд бор пеш аз он назар кунед ва кӯшиш кунед, ки кадом мушкилотро фаҳманд. Аз кадом вақт бӯҳрон ба муносибати шумо оғоз кард?
- Намоишҳои ҳасад ва фолклорҳо накунед. Ғайр аз ин, ба чизҳои нодуруст аз рӯи тиреза дар муносибати ғазаб лозим нест. Ин вазъ танҳо метавонад бадтар шавад ва ҳатто дар назари шавҳараш ва дигарон бегона аст. Ва ҷабрдида дар ин ҳолат шавҳар хоҳад буд.
- Агар издивоҷ хеле тӯл кашида бошад, зан бояд аз берун аз назар гузарад. Шояд вай худашро назорат мекард ва барои мардаш зебо буд. Вақте ки зан занашро бозсозӣ мекунад, диққати ӯ ба вай супорида шудааст, ва сарвати соҳиби бедор дар он мард аст. Ӯ дар бораи рафтори худ фикр, тарс,
ки занаш метавонад дигарашро ба даст орад. - Барои фаҳмидан ва бахшидан ба хиёнати мард, ҳар як зан наметавонад қобил бошад. Аввал, шумо бояд эҳсосоти худро фаҳмед - оё шумо мехоҳед, ки бо ин мард зиндагӣ кунед, кӯдаконро бо ӯ зиндагонӣ кунед ва зиндагӣ кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки оиларо нигоҳ доред, бояд ба ҳамсаратон равшанфикр шавед, ки ин имконияти охирин аст ва ӯ бештари бахшишро қадр намекунад.
- Маълумоти оморӣ нишон медиҳад, ки дар ҳолати хиёнати мард, ӯ худаш аз оилаи худ ба голосса хеле кам меравад. Дар аксар ҳолатҳо, ин зани гумроҳкунанда аст, ки талоқ медиҳад. Агар хоҳиши нигоҳ доштани издивоҷ вуҷуд надошта бошад, ба шумо лозим нест, ки ба касе хабар диҳед, ки дар он ҳодиса рӯй дода буд ва шумо бояд кӯдаконро дар он ҳамроҳ накунед. Барои фаҳмидани сабабҳои шиканҷа муҳим аст ва ҳама чизро бо ҳамсаратон муҳокима кунед, то ки қарорҳои дурустро ба даст оред.